Take My Hand

Грустная история о том, как мужской мир, при активной поддержке и соучастии некоторых женщин, лишает других права распоряжаться своим телом. Речь не о выборе: родить или прервать нежелательную беременность, как можно было бы подумать, исходя из законодательных инициатив последнего времени, но о насильственном лишении возможности стать матерью. Именно это происходит с героинями книги "Держи меня за руку", основанной на реальных событиях.

1973, Алабама, медсестра Сивил Таунсенд (чернокожая, некоторая проблема с лишним весом, из обеспеченной семьи) работает в центре контроля рождаемости. Замечательное время, в которое все они живут, впервые в истории позволило женщинам планировать беременность и Сивил научит их, как превратить женскую слабость в силу. Одна из сестринских обязанностей - выезд в социально-неблагополучные районы с инъекциями контрацептивов.

Выросшая в достатке и приехавшая сюда на маминой аккуратной машинке, девушка попадает в реалии "Хижины дяди Тома", только без романтизации всех этих "бедно, но опрятно". Последняя степень нищеты, лачуга с земляным полом и дырой над очагом в потолке, где ютятся вдовец с двумя дочерьми и старухой матерью, грязь, смрад, убожество. Вот девочкам она и должна поставить уколы. Выглядят они соответственно обстановке, младшая, Индия, к тому же. не говорит и трудно определить уровень ее умственного развития. Однако в ситуации, когда любая другая сделала бы укол и поскорее убралась из этого кошмарного места, Сивил начинает разговаривать со старшей девочкой Эрикой, выясняя, что: 1. у нее почти непрерывное кровотечение (побочка от препарата); 2, у Индии месячных еще не было (!)

То есть, ребенка, не достигшего репродуктивного возраста уже два года колют веществом, действие которого до конца не изучено, да блин - ребенка! С волевого решения отменить инъекции начнется деятельное участие Сивил в судьбе Уильямсов, для которой она добьется муниципального жилья, определит девочек в школу, отмоет их и приоденет, научит пользоваться средствами гигиены, и вообще станет доброй феей-крестной. Которая, придя однажды навестить своих подопечных и не найдя их дома, узнает от бабушки, что сестер увезла белая женщина. по описанию - старшая сестра из клиники контроля рождаемости. Старушка говорит, что да, поставила закорюку на какой-то официальной бумаге.

Страшная догадка подтверждается, девочкам сделали трубную стерилизацию и они корчатся среди крови и мочи, без послеоперационного обезболивания, потому что считается, что у черных высокий болевой порог. Еще раз: подростков 12 и 14 лет, американских гражданок стерилизовали как бездомных животных. С этого момента начнется активная борьба Сивил за то, чтобы такого больше никогда ни с кем не случилось. Будет долгий судебный процесс, его pro bono возьмется вести молодой адвокат Лу Фельдман. Со всеми привходящими, которые делают процессы об изнасиловании такими тяжелыми для жертв: перетряхивание на публике грязного белья, отношение окружающих как к нечистым и заразным, угрозами, осуждением со стороны многих.

Удивительно, но многие и помогают (что трудно представить в России). Медсестры из центра, откуда Сивил уволили, собирают сведения о других подобных случаях, сенатор Кеннеди принимает Уильямсов в Вашингтоне и дает распоряжение создать комиссию по расследованию, дело обрастает подробностями как снежный ком.становится резонансным. Удивительная особенность романа, не педалируя, создать понимание: маленькие люди проигрывают всегда, даже когда выигрывают. И еще одно: нельзя осчастливить другого, исходя из собственных представлений о том, что для него лучше.

Книга была бы отличной, если бы не навязчивая до назойливости тема вины белых. "Какого черта, - думаешь, - Мои предки были такими же рабами, как ваши, а реальных прав у меня и сегодня не больше, чем у вас полвека назад. Почему я должна испытывать вину за цвет своей кожи?" Хотя с комплексом вины у Долин Перкинс-Вальдес, похоже, особые отношения, она и на несчастную Сивил навьючивает тяжеленный воз "не уберегла", "не спасла", "не предусмотрела возможности". Просто когда перебор, история перестает быть правдивой, приобретает черты прокламации.

Интересная, познавательная и эмоционально вовлекающая книга, которой не помешало бы солидаризация со всеми женщинами, борющимися за свои права, без резкого разграничения по цвету кожи

Сюжет романа основан на реальной истории, реального судебного процесса, дела Рельфов против Уйанбергера. Автор не просто пересказала эту историю, вдохновляясь материалами, а пыталась воссоздать и передать эмоциональный эффект, и какое влияние он мог оказать на людей этот случай.

О том, как в 1970-гг. в США женщины насильно подвергались стерилизации, освещается часто в книгах или экранизациях. Все эти женщины стали «современной формой» - геноцида, иначе это и не назвать.

Эта история затрагивает много важных вопросов. Автор описывает тот период времени, когда не было единого черного сообщества. А между образованными и необразованными, зажиточными и бедными была – «глубокая трещина».
Главная героиня Сивил – медсестра, которая работает в клинике контроля рождаемости. Она считала, что служит на благо молодых чернокожих женщин и её миссия несет благо.

С первых страниц книги погружаешься в цепочку событий, о которых рассказывает Сивил. События разделены на две временные линии. Первая рассказывает о двух девочках подростках, которые подверглись принудительной стерилизации. Был ли это «правительственный заговор», виновата ли система или человеческий фактор?

Бедность, отчаяние, расизм, нехватка возможностей, ужасные условия жизни – это лишь только часть факторов, которые могли бы стать причиной многих преступлений. А безграмотность многим калечила жизни и судьбы. И когда твою помощь воспринимали за игру чужими жизнями – легче Сивил не становилось, потому что последствиями могли быть непредсказуемыми.

Автор не только описывает судебный процесс и борьбу, которую ведут неравнодушные к этому случаю, чтобы добиться правосудия для девочек, но и эмоции, переживания главной героини. Спустя сорок лет она отправляется в «марафон извинений», встречаясь со всеми, кто принимал участие в этих событиях.

Несмотря на происходящее, читать было интересно, ведь это ещё один виток в череде событий, о которых мало кто знает. В данном случае, трудно подобрать слова, чтобы описать свои эмоции после прочтения данной истории. После такого всегда хочется сказать фразу… «как жесток мир и как жестоки порой люди».

А благие намерения – не оправдание причиненному ущербу…

“Держи меня за руку» очень тяжёлое произведение… морально тяжело читать о насилии, совершенном над девочками. А тяжелее то, что данное насилие совершалось под лозунгом о благородных последствиях и с подачи правительства! Это все почерпнуто из реальных событий, во времена, когда афроамериканцы занимали некое промежуточное положение между животными и людьми! Животными то они не был , и вроде как и людьми то их не считали, но применять их в качестве подопытных и ставить на них эксперименты было отличным решением! Это просто ужас! Несправедливость и беззаконие! Каким все таки жестоким может быть Человек!!!
Чтобы планировать рождаемость и предотвратить нежелательную беременность, девочкам, у которых только-только начались менструации, проделывали операцию стерилизации! Навсегда лишив их права быть матерью, лишив их возможности рожать… Нет слов, чтобы описать эту боль и возмущение…
А эксперименты по изучению сифилиса, когда на протяжении 40 лет на чернокожих мужчинах ставились опыты: их заражали, и не лечили, чтобы узнать как развивается данная болезнь! Просто смотрели как они умирают, а потом ещё и вскрывали… 600 человек, чернокожих мужчин, экспериментальных людей… а ведь их могли с лёгкостью вылечить, ведь пенициллин уже был открыт.
Такие книги нужно, чтобы понять всю жестокость и несправедливость мира.

Это книга о насильственной стерилизации чернокожих женщин в Америке второй половины XX века. Я думала, меня от неё порвёт на кусочки как бедного хомяка из присказки. Ведь всюду написано, что это очень эмоциональное чтение. Но, честно говоря, я бы не сказала.

Читается книга на удивление легко. Эмоционально она дистанцирована от трагедии – автор очевидно не ставила своей целью разбередить читателю душу. Она хотела рассказать историю борьбы человека против системы, осветить проблему благих намерений за гранью гуманности и вынести на суд мысль об отпускании на свободу тех, кого мы спасли.

Из аннотации и первых глав понятно, что маленькие девочки из бедной семьи подвергнутся хирургической стерилизации, а после разрешения ситуации главная героиня (их медсестра) расстанется с ними на следующие 40 лет. Дальше автор рассказывает о том, как медсестра боролась за улучшение их жизни до трагедии и за справедливость после.

Основных мыслей две.
Искусственная система (государственная, политическая – любая репрессивно-регулятивная) сложно совместима с человеком и с трудом оперирует понятием гуманности.
Если тот, кого ты спас, хочет уйти, твоя обязанность – его отпустить. Отпускание тоже может быть частью спасения.

С исторической точки зрения – это сильное высказывание. С одной стороны, какое-то дикое, потому что глубину черно-белого расизма мне до конца не понять, а с другой, в своей вопиющей несправедливости близкое мне как человеку, живущему в системе, которая почти не регулирует ни сексуальное, ни домашнее насилие над женщиной, стремясь при этом регулировать право женщины рожать или не рожать.

С эмоциональной точки зрения книга показалась мне слабой. С одной стороны, отвлечённой, потому что трагедия происходит с третьими лицами, с другой, грустной и словно не выжатой до конца – был шанс прожить жизнь по-другому, был шанс бороться за желанное, но, кажется, все силы ушли на другую борьбу – бóльшую и более важную.

Роман о чернокожей альтруистке Сивил Таунсенд, написанный от её же лица. Действие происходит по большей части в 1973 году и немного в 2016 году.

Книга абсолютно не похожа на любимые мной семейные саги в двух временных отрезках и всё такое. Это книга о межрасовых отношениях, несправедливостях и несовершенствах медицинского аппарата, о судебном процессе с правительством США и о бесконечной попытке героини разобраться в себе, решить, не вымощена ли её благими намерениями дорога в ад.

Как я уже отметила выше, роман написан от первого лица, и хотя я знаю множество поклонников такого способа повествования, себя к таковым не причисляю. Согласна, это позволяет лучше понять героиню, её чувства и мысли, но при этом автор рискует вызвать негатив в том случае, если герой мало-мальски не симпатичен читателю, и ухудшить впечатление постоянными «яканьями», как было в моём случае.

Героиня очень сдержана и серьёзна. Я понимаю, Долен Перкинс-Вальдез буквально пишет о судьбоносных вещах, но об этом тоже можно писать по-разному, да вспомнить хотя бы мои любимые «Жареные зеленые помидоры…» или «Прислугу». Здесь же весь роман Сивил твердит о том, что она Помогает (с большой буквы!), самой непонятно почему, далее терзается мыслями, правильно ли она поступает, но ведь она не может иначе, не считает ли она этих людей игрушками, ведь у них свои судьбы и свой выбор, которому она нередко мешала из-за своих хороших побуждений.

Немного расскажу о сюжете, чтобы было понятно, о чём вообще идёт речь в моем отзыве. Сивил, чернокожая девушка из обеспеченной семьи, в которой папа - доктор, занимающийся частной практикой, а мама талантливая, но не покупаемая художница, устраивается медсестрой в клинику контроля рождаемости. Практически сразу её отправляют делать укол, предохраняющий от беременности, двум сёстрам 11 и 13 лет. Сивил, выросшая, можно сказать, в тепличных условиях, поражается нищете, условиям, в которых живут дети с папой и бабушкой, и хочет им помочь. Спустя время она узнаёт, что сделанные ею уколы до конца не изучены на людях, а тем более, девочки ещё девственницы. Она пытается начать борьбу с несправедливой системой «контроля рождаемости», но дальше - хуже… Ну и спустя сорок лет уже доктор акушер-гинеколог Таунсенд едет в город своей молодости и встречается с некоторыми из тех, с кем прошла тот давний трудный путь в борьбе за справедливость.

В книге можно встретить много упоминаний реальных  людей, которые пытались добиться уважения и принятия «чёрных», боровшихся за равенство людей всех цветов кожи, а также автор рассказывает об эксперименте Таскиги, когда чернокожих мужчин не лечили от сифилиса, а лишь делали вид. Сам роман также основан на реальных событиях.

Надеюсь, я никого не отпугну своим отзывом, потому что книга-то хорошая и не похожая  на другие, но у меня вызвала противоречивые эмоции.

Тут сразу хочется сказать, что я не в теме была того, что происходило в США по части политики защиты от нежелательной беременности в 70-х годах, ну просто потому что это специфическая тема и мне не особо интересная, поэтому это вызвало во мне большое разочарование в тех, кто вообще принимал за других подобное решение. Впрочем, США была не единственная страна кто к подобному прибегал и достаточно вспомнить роман «Лягушки» Мо Яня, а так же про селективные аборты в Южной Корее и подпольные в странах Востока, чтобы понять, что не так далеко всё это ушло. Это то что касается рождения/не рождения, вопрос в другом, в том, что здесь шёл уже геноцид, тестировались на людях препараты, которые вызывали рак, а это уже далеко от просто – не рожай.

Теперь поговорим о том, как я вообще отношусь к подобному действию. Рожать детей или не рожать, это глубоко личное дело каждого, я не осуждаю тех, у кого детей нет и я не осуждаю тех у кого дети есть, и в том и в том есть свои плюсы. Но вот к абортам я отношусь негативно, по одной простой причине – любой ребёнок заслуживает жизни и когда пара вступает в половые отношения она понимает, к чему это приведёт, ребёнок не виноват что он появился по той или иной причине и если женщина ребёнка не хочет, то всегда есть те, кто ребёнка хочет, но не может родить, как и существуют приюты и детские дома, поэтому это не то, что невозможно решить, но не нужно рисковать ради этого своим здоровьем и нервной системой. Поэтому как я смотрю на контрацепцию? Вполне нормально, во всяком случае от использования презерватива ещё ни один человек в постели не умер и пусть это и не даёт 100% гарантию, но во всяком случае это не легкомысленно принятое решение и забота о своём здоровье. Приём таблеток это тоже хорошо, однако тут надо учитывать то, что большинство из них гормонального плана, а это далеко не всем подходит. Поэтому если есть препарат который можно вколоть и он защитит от нежелательной беременности без риска для жизни и здоровья и в последствии, если человек передумает его можно как-то отменить, то да, я такой способ считаю приемлемым. НО. Решение об этом должна принимать сама женщина и не в 11 и не в 13 лет и не родителями это должно приниматься решение, не обществом, а самим человеком. Я думаю нет сейчас школьника который бы не знал откуда берутся дети и что нужно предохраняться. Поэтому образование в этом плане – да надо и да, полезно. А дальше, уже сам человек решает.

Поэтому, с одной стороны да, тут идея была достаточно хорошая и правильная – беспокойство о последствиях для женщины очередной беременности и того, что лучше предотвратить, чем убить, а вот реализация оказалась ужасающей. Страшно что это основано именно на реальных событиях, плюс тут ещё идёт погружение в тему и анализ. А что бы вы сделали на месте медсестры? Закрыли глаза и сделали вид, что всё нормально, или били бы тревогу? То как это показано здесь, этого быть не должно.

Что мне не понравилось, так это позиция героини на саму себя, причём она была какой-то реально странной. Героиня встречалась с парнем, всё у них было прекрасно и хорошо, любовь там с детства и даже с годами не угасла (как показала встреча героини с ним) , однако когда героиня забеременела и парень предложил пожениться, она сказала – ты с ума сошёл, зачем? Я реально не поняла что её не устраивало-то? Объяснения этому нет, причём потом она об этом постоянно жалела и было видно, что у неё есть материнский инстинкт к девочкам – подопечным, но нет. Как по мне это было лишним, зачем, ну вот для чего она с собой эту ерунду сотворила.

Книга интересная и однозначно есть над чем подумать, особенно по части навязывать или нет другим свои взгляды и идеи.

Устрашающий в своей аморальности роман, вдохновлённый реальной историей.

В 2016 году 67-летняя врач Сивил Таунсенд собирается в мучительное путешествие по прошлому. Конечная цель – давняя пациентка Индия Уильямс, которая тяжело больна. По дороге Сивил навещает старых друзей, бывших её соратниками в нашумевшем деле 1973 года о принудительной контрацепции чернокожих девочек и женщин из неблагополучных семей.

Думая, что помогает, Сивил, новоиспечённая медсестра в Монтгомери, штат Алабама, делает уколы двум своим чернокожим пациенткам Индии и Эрике Уильямс, 11 и 13 лет. Но зачем? Они ещё и не помышляют о мальчиках, а уколы, как героиня выясняет далее, вызывают рак у подопытных животных.

Принятое ею впоследствии решение становится роковым, а последствия мучают Сивил всю жизнь.

Возможно ли искупление?
Почему благие, казалось бы, намерения привели к ужасающей трагедии? К трагедии, почти ставшей повседневной обыденностью для Америки.
Почему привязанность превращается едва ли не в одержимость?
Как жить дальше, предав безграничное доверие тех, в чьих глазах ты был богом?

Роман сразу захватил меня, а, дойдя до ключевого момента, я не могла поверить, что это происходило, в общем-то, не так давно. И многие знали, поддерживали, относились к этому так, словно это нормально.
А судьи кто? В чём отличие от геноцида? Лишь в том, что данная форма – долговременная, но приводящая в итоге к тем же последствиям.

Эта история навсегда останется в моём сердце.

А ведь это очень страшно, когда одни люди решают за других как им жить, что можно, а что нельзя. да ещё принуждают к этому на государственном уровне.
Вроде как разумное решение: не плодить нищету, не рожать заведомо больных и неполноценных детей.
Разумное? Да. Но справедливое ли?
И есть ещё одно громадное НО: одно дело, когда все делается через убеждения и просветительские беседы, а другое — когда насильственно и без объяснений.
В этом романе ещё и подчеркивается расовый аспект. Насильственной стерилизации подвергались чернокожие женщины. А, если что, книга написана на реальных событиях. Но на самом деле, цвет кожи тут не так уж и важен, я читала подобные романы, где героини были белыми, но эта участь коснулась и их.
Меня больше поразило то, что насильственной стерилизации подверглись совсем ещё дети: тринадцать и одиннадцать лет. А до этой операции им ставили противозачаточные уколы неопробированным лекарством, которое, как позже выяснилось, вызывало рак. Противозачаточные уколы девочкам, которые не имели половых отношений, а у младшей еще даже детородный возраст не наступил!
Это ли не преступление?!
И ведь происходило всё это непотребство не в отсталых странах и не в средние века, а в 70-е годы XX века в США.
Печально.
Очень серьезная тема, но написан роман не слишком хорошо. Обрывочное повествование, многие события пропущены, а некоторые даны вскользь. Да и язык суховат.
На высший балл не тянет.

Все чаще и чаще в литературном мире можно встретить романы о правах женщин, так называемые феминисткие романы. В данном романе помимо прав женщин также затронута такая тема, как расовое неравенство. А это, на минуточку, 70-е годы 20 века.

Данная книга рассказывает нам историю о двух девочках, 12 и 14 лет, по сути еще детях, которым провели операцию стерилизации без их на то согласия. Это дело получило широкий резонанс в обществе. И об этом автор решила написать книгу. Она в текст ввела медсестру, которая работала в центре по контролю рождаемости. И с помощью ее взгляда описывала события. Разумеется, в книге многое выдумано, но основано на реальной истории стерилизации двух девочек сестер.

Автор часто делает упор на то, что девочки черные. Но на мой взгляд это все же не главное в истории. Вряд ли дело в цвете кожи. Просто врач центра по контролю рождаемости взяла на себя ответственность за то, что низшие слои населения не должны рожать. А девочки были из явно неблагополучной семьи. По сегодняшним меркам. Жили с отцом и бабушкой, на окраине, в старой хижине, где грязь и антисанитария. Искренне не понимаю, что им мешало сделать свою жизнь лучше. Потому что отец не алкаш, работящий. Но конкретно в наше время и в нашей стране так живут люди, которые не хотят работать, а хотят бухать.

Еще у меня все же вопрос, почему суд был с правительством. Понятно, что все распоряжения идут свыше. Но врач клиники самовольно решила провести операцию девочкам. Судить надо было конкретно ее. Она лишила их шанса родить, стать мамами. Хотя опять же автор потом говорит о том, что при желании мамами они могли стать с помощью усыновления, но не захотели. Их выбор.

Книга оказалась для меня познавательной. То есть я совсем никогда не слышала о таком деле. Причем в современной и цивилизованной стране. Но думаю и сейчас есть что-то похожее, возможно. В менее развитых странах и, конечно же, не на государственном уровне. Но мне не хватило эмоций. Для меня это было просто интересно, но не чувственно.

Не знаю даже, что написать про эту книгу, потому что никакого следа она у меня в душе не оставила, хотя должна была. Честно говоря, я ожидала другого эффекта, не меньше, чем от "Прислуги" или "Убить пересмешника". Хотя я не могу сказать, что оправдываю описываемые действия. Скорее, меня раздражала главная героиня.

Есть такие люди, которым в принципе помощь не нужна. И когда ты начинаешь вмешиваться в водоворот судебных событий, ты только сгущаешь краски и ухудшаешь ситуацию. А есть тот тип людей, у которых с близкими не все в порядке, а они последнюю рубашку готовы отдать чужому человеку. При этом не особо заботясь о родных, которые реально в твоей помощи нуждаются. Не знаю, что двигало Сивил, но я бы назвала это юношеским максимализмом. Потребность спасти семью Эрики и Индии вылилась в то, во что вылилась. Навязанная ею забота не была оценена по достоинству. Но в то же время она забыла про собственную мать, которая настолько погрязла в своем психологическом состоянии, что ее пришлось спасать тете Сивил.

Если это основано на реальных событиях и автор хотела на самом деле донести до мира то, что творилось раньше и как ущемлялись права человека, женщины на возможность продолжать род, то она выбрала не ту оболочку для своего повествования. Мне читать было неинтересно, временами хотелось очень осадить главную героиню и сказать, чтобы попридержала коней. Ее благими намерениями реально была выстлана дорога в ад, а сама она не получила морального удовлетворения, которого ждала от своих хороших дел.