Отзывы о книге Скорбь Сатаны

Главный герой всю дорогу ничего не делает, за него, не покладая рук пашет Сатана. Он устраивает ему и богатство, и издание романа, и женитьбу на первой красавице Лондона. При этом герой наш ужасно малодушен, так что не очень понятно, почему Сатана так изощренно его искушает. Честное слово, стоит он гораздо дешевле. Темпест с заслуживающей уважения откровенностью отказывается употреблять свалившееся на него богатство на спасение нуждающихся – это вам не Раскольников. Страсти его крайне жалки: издать плохой роман, жениться на Сибилле – первой красавице Лондона… а дальше PROFIT!!!111. Никакого личностного роста.

Еще его жутко бесит соседка-писательница Мэйвис Клэр, романы которой разлетаются как горячие пирожки. Это, я так полагаю, альтер-эго Корелли. Потому что уж очень много едких слов об издателях, критиках и читателях в этой книжке. Правда, источники желчи равномерно распределяются по всем героям, так что в удельном значении как будто бы её и не очень много (хотя, все равно, черезчур!).

Только наш Темпест женился, как в первую же брачную ночь выяснилось, что жена его – воплощение разврата и порока. Темпест ломает руки и кусает губы в отчаянии, а мне прям интересно, что ж она там такого выкинула, будучи формально невинной, что произвело на жениха такое сильное впечатление? Как я понял, самый этот разврат заключается в том, что Сибилла прочитала почти все «модные романы». Это, конечно, особо тяжкое преступление против нравственности, но так ведь она же предупреждала. Короче, тут какое-то темное место, надо разбираться.

Лючио на голубом глазу рассказывает туповатому Темпесту, легенду о нисповержении Люцифера. Логика в ней такая, что человек ОБЯЗАТЕЛЬНО возвысится до уровня Бога, а коль скоро Сатана в это не верит, пускай тогда сам проверяет людей на гниль. Пока все-все не станут умничками, Сатана на небо не вернется. И он мог бы, наверное, не быть таким уж добросовестным контролером, да вот беда, Люцифер сам поклялся уничтожать человечество, а Шефа обманывать нельзя.

От женщины-писателя 19 века ждешь какой-то феминистической повестки, но тут она если и есть, то очень непоследовательная (впрочем, как и положено женщинам). Сначала Сибилла во время объяснения Темпеста кривляется и рассказывает, какая она низкая женщина, что она продается, цена и условия сделки ее устраивают, только молиться за мужа она не будет. Неприятно, конечно, и я бы на месте Темпеста отказался от притязаний – вот было бы смеху! Ну пусть. Сибилла такая честная и рациональная и это, наверное, достойно уважения. Но зато потом она как последний саб на коленях вымаливает у Лучио, чтобы он овладел ею (хотя все знают, что тот презирает женщин!). Блин, Сибилла, это со всех сторон выглядит не очень – и ты глупо смотришься, и Темпест и тем более Лучио – ведь нельзя же требовать от мужика то, чего он не в состоянии тебе дать! А потом в своей предсмертной исповеди Сибилла опять оказывается жертвой обстоятельств и жестоких требований развращенного общества. Ну и развратных книжек, конечно, куда же без этого! Как будто ее заставляли читать Суинберна как  несчастного Алекса из Заводного Апельсина заставляли смотреть ролики MTV. Камон, Сибилла, ты или крестик сними, или трусы надень! Если добродетель достигается тем, что человеку просто не дают грешить, не дают даже понятия греха, в чем же тогда добродетель?

В итоге, по Корелли получается, что женщина еще более низкое существо, чем мужчина, потому что она, почему-то, не хочет служить возвышению мужчин своей верностью и непорочностью («Все верно, - качает головой Люцифер, - именно за это и презираю!»)

И вот тут я начинаю задумываться, а почему во всех этих книжках про сделку с дьяволом нет места Богу? Как будто бы все его подопечные прекрасно себе жили без Бога, вовсе в нем не нуждаясь, а вот Сатана – другое дело, очень полезный человек. Ну то есть, Сатана не искушает свидетелей Иеговы, а стучится к таким, которым и без него в раю ничего не светит. Получается, что все эти заведомо падшие души вовсе и не верят в бесконечное вечное Царство Господне, и Сатана предлагает награду в реальном здесь и сейчас в обмен на невозможное всегда. А что, если настоящему праведнику вовсе не нужна награда? Не умаляется ли ценность добродетели до ничтожества в случае ожидания праведником зарплаты? Не должен ли он поступать благочестиво из одного лишь сознания собственного долга? И не чувствует ли грешник этого изъяна, справедливо не доверяя сказкам о загробном царстве?

Примечательно, что наивысшую ценность в глазах потусторонних судей занимает человек не как состоявшаяся личность, а как потенция, потому что Дьявол всю дорогу искушает никчемного Темпеста, и даже и тут под конец книги терпит неудачу. Каким же жалким покажется Сатана искушенным экзекуторам уже народившихся поколений!

Роман «Скорбь Сатаны» произвёл на меня очень сильное впечатление и стал одним из тех произведений, к которым хочется возвращаться снова и снова. История молодого писателя, внезапно получившего богатство и столкнувшегося с таинственным покровителем, раскрывает тему искушения и морального выбора человека.

Особенно поразило то, как автор показывает влияние денег на характер и судьбу героя. Постепенно становится ясно, что внешнее благополучие не приносит настоящего счастья, если человек теряет свои нравственные ориентиры. В книге много глубоких размышлений о добре и зле, о человеческой душе и ответственности за свои поступки.

Мне было настолько интересно читать этот роман, что после первого прочтения захотелось перечитать его ещё раз, чтобы лучше понять скрытые смыслы и детали. Произведение оставляет сильные эмоции и заставляет задуматься о том, что истинные ценности не связаны с богатством и славой.

В целом роман «Скорбь Сатаны» — это глубокое и впечатляющее произведение, которое надолго остаётся в памяти и побуждает размышлять о жизни и собственных выборах.

Вот я точно отношу себя к тем людям, которые нет-нет да и да-да)

В финале отзыва расскажу к чему я это.

Тема книги стара как мир, но никогда не потеряет актуальности. 

Пы.сы. И очень я люблю книги, где гг являются писателями)

Так что, комбо!

Джеффри — молодой писатель. Не особо выдающийся, но зато с тааакииим апломбом и непомерным эго… 

Да вот беда, сейчас он грани нищеты, и винит всех и вся вокруг себя. 

Знаете, такой определенный тип людей(отвратительный)

И, надо заметить, пока у нашего героя гэ закипает)

Ему знакомый(даже не друг) дает денег в долг, да и хозяйка комнаты навстречу пошла. Плюсы-то ведь есть! Ну это видит нормальный человек, но не наш герой.

А дальше, вот оно! 

Моё любименькое! 

Распрекрасный, мегабогатый Лючио Риманец, да и сразу куча денег(ага-ага, сами собой). 

Коротко — Князь, просто Князь. 

 Который фактически начинает помогать нашему семипядейволбу «мегаталантливому» Джеффри во всём. 

А что дальше говорить? 

Понесли нашего Митю тапки! 

Да во все бездны, которые он сам перед собой и разверз. 

Меня вынесло на моменте с его жалкой «кляузой» на книгу Мэйвис. Вот ж никчемный, завистливый, слабохарактерный, трусливый щенок!

«А как же лубоффф?» — спросите Вы. 

«Этому тут отдельно и много» — отвечу я.

И вновь моё любимое! 

Какая тут Сибил омерзительная)))

Люблю, когда женские персы не вылизанные цветочки-бабочки)

А прям … спойлер будет. 

***

Отличный слог. Честно, я не заметила, как закончились пятьсот страниц. И это плюс. 

Тема вечная, тема избитая, тема поучительная и дающая человечеству шанс. 

А зря-зря! Да-да, я злая, я в курсе!

 Герои колоритно-яркие, притягательно-отталкивающие своей прекрасной грязью. 

Что мне очень заходит, это что Само Зло(Сатана) решительно зачастую выходит почти положительным персом(это лично для меня). Ну ведь все объяснял этому оболдую! Разжевывал, как маленькому ребенку, акценты расставлял в нужных местах! Нет ведь…
Человек, как и всегда мелочен, жалок, ограничен, скудоумен, и пр. 

И это ведь несмотря на всё это! Всё равно ему опять дается шанс. Пусть и самый последний! 

 И вот сейчас, я поясню за себя, да-да! Я тоже иногда малодушно страдаю мыслишками: «Вот мне б упали пару миллиончиков, откуда-нибудь ниоткуда! Ох, вот я бы, да ка бы!» 

И читая такие вечные истории, я сразу себя одергиваю, ибо не хер)

За то и люблю)

Эх, грехи и пороки человеческие. 

Вердикт:

«Портрет Дориана Грея» залетел в мою душу, и осел гораздо плотнее. 

Но эта книга оставила более глубокий след, чем, к примеру, «Призрак оперы». 

Я скажу: «Читайте». 

Если Вы любите подобную тематику: «Читайте!»

Если не дружны с классикой: «Подумайте, но все равно попробуйте» 

Я прекрасно провела время. Хотя в топовый топ любимчиков не войдет. 

Бедный писатель Джеффри Темпест, уже находясь в отчаянии неожиданно получает большое наследство и таинственного покровителя Лючио, который красив, загадочен и успешен во всём, но внезапное богатство не приносит герою счастья, как и желанные слава и любовь. Постепенно Джеффри понимает, что он морально разлагается, что в бедности и нужде он был счастливее, что его жизнь повернула явно не туда...

Всегда интересно наблюдать за трансформацией героев и их осознанием произошедшего, а тут помимо самого писателя ещё и несколько второстепенных героев очень яркие, запоминающиеся и любопытные!

Сам Лючио, который вместо кровожадного и злобного исчадия ада предстаёт усталым, разочарованным и очень ироничным.

Писательница Мэвис Клэр, живущая счастливо с тем, что имеет и не требующая больше. С чистой светлой душой и помыслами. Искренняя и настоящая.

Жена главного героя Сибилла, под ангельской личиной которой скрывается гнилая сущность...

Автор не скрывает свой посыл, поднимая многие актуальные на все времена темы и вопросы, показывая алчность, лицемерие и тщеславие во всей красе.

Единственное, лично для меня моментами было скучновато продираться через длинные рассуждения о вере, добре и зле.

Каждое прочитанное произведение я всегда стараюсь рассмотреть с положительной стороны. Найти ту основу или нить главного, и уже в разрезе них попытаться подумать, о чем же хотел сказать автор. Бывает так, что в процессе чтения книга никак не заявляет о себе, но по окончании переворачивает полное представление и вызывает лишь дикий восторг. А бывает и наоборот: читаешь и все очень нравится, все ждёшь, к чему приведет автор, а на выходе не получаешь ничего. "Скорбь сатаны" - определенно второй вариант.

Начиналось все бойко и достаточно здраво (так и просятся сюда строчки "начали за здравие..."). Дано: начинающий писатель, Джеффри Темпест, который готов явить литературному миру свое произведение. И ведь я сквозь строки почувствовала, что написанная им история действительно стоящая. Но как это часто бывает: написать - не значит быть востребованным у редакторов изданий (и то верно, самиздат тогда еще не придумали). В отчаянии герой просит в долг у своего школьного товарища некоторую сумму денежных средств, с ней же он получает и нечто другое (или некого другого). Тут-то все и начинается. Ждешь-ждешь, что будет итог вот этого эпизода: ведь в процессе повествования были зацепившие меня строки. Но окажется, что в дальнейшем ходе истории они никак себя не проявили. Более того, в конечном итоге придали нелогичности сюжету.

Отрадой для глаз послужил слог, читать очень легко и правда интересно. Конечно же, всегда любопытно и посмотреть на общество глазами современников. Отдельные куски смотрятся очень гармонично до тех пор, пока не начнёшь соединять их в единый элемент. Не соединяются: как ни крути их вокруг своей оси. Нет, мы посмотрим за светской жизнью и героя, и отдельных особ, послушаем откровения, в том числе очень личные, поучаствуем в разного рода событиях и мероприятиях. О, а какой прием и свадьба нас ждут! И как отдельным друг от друга эпизодам им цены нет. А вот как это сопоставить относительно друг друга? Задача даже не со звёздочкой.

Все смешано. Вот все. Легенды, жуки, мумии, психология, теология, философия, фамилии известных реальных писателей, взгляды на общество в разрезе времен и пороки отдельных людей. Единственная здравая мысль: человек сам своими руками строит свою жизнь, и, делая выбор, он должен понимать результат возможных последствий.

Сторону женское/мужское рассматривать не буду. Не в то время мы сейчас живем, чтобы понимать те веяния. Однако считаю, что главный герой не последователен в своих же ценностях или убеждениях (чему он там следовал - тоже непонятно).

Было ли испытание у Джеффри? Вопрос спорный. Нужна ли была во всем этом мистическая составляющая? Вопрос еще более спорный. Была ли хоть в одном полном событии мораль? Нет.

Написано красиво. Не отнять. Цитаты тоже радуют глаз, правда, только в начальной части романа. Но стоит ли оно того, если произведение уж очень напоминает эпизоды из "Идиота" и "Братьев Карамазовых" Достоевского? Лучше прочитать/перечитать их, там-то бесспорно все на своих местах. Уж не знаю, какие такие поколения объединила М. Корелли (а я считаю, что для консолидации нужно ориентироваться на другие произведения), но мой мир "Скорбь сатаны" не изменила, вот ни на йоту. Но не очень-то и хотелось.

Есть книги, которые читаешь, словно следишь за сюжетом, а есть такие, которые словно читают тебя, открывая глаза на то, что ты обычно пропускаешь. «Скорбь Сатаны» безусловно относится ко второй категории, поражая своей глубиной и странной, почти болезненной ясностью. В этом романе меня поразил не столько Джеффри и его судьба бедного писателя, ставшего обладателем несметного богатства, сколько фигура Сатаны — усталого наблюдателя, который видел человечество во всей его алчности, тщеславии и повторяющейся глупости.

Сатана у Корелли не является зловещим соблазнителем, не интригует ради собственного удовольствия, не манипулирует людьми ради забавы. Он устал. И именно эта усталость делает его образом гораздо более пугающим и трогательным одновременно. Он не торопит людей к падению, не наставляет их на путь погибели, он лишь предоставляет им то, чего они сами желают, и оставляет их действовать по своей воле. Люди не нуждаются в демоне, чтобы совершать ошибки; они прекрасно справляются сами, часто повторяя одни и те же ошибки снова и снова, и это видит Сатана, и именно это его не перестает разочаровывать.

Джеффри получает всё, о чём он мечтал: славу, богатство, признание, возможность войти в мир светского общества, которое раньше его не замечало, и даже любовь прекрасной девушки. Но чем выше он поднимается, тем яснее становится, что с ростом внешних благ уменьшается внутренний свет. Здесь Корелли бьёт точнее всего: бедность может сломать человека, лишить его комфорта и уверенности, но богатство способно стереть из него самое живое, его искреннюю натуру и творческую душу. Богатый человек окружён вниманием, но никогда не знает, любима ли его душа по-настоящему, или все чувства, которые он получает, лишь игра интересов, красоты и выгоды.

Особая сила романа заключается в том, что блеск общества, видимый снаружи, оказывается пустым внутри. Роскошь и богатство — это декорация, за которой скрывается ничтожная, почти жалкая реальность человеческих отношений. Сатана видит это яснее всех и показывает читателю, что истинная опасность человечества заключается не во внешнем зле, а в его собственной способности к самообману и лицемерию. Он не презирает людей из злобы, он разочарован в них; ему не нужно толкать их на падение, они выбирают его сами, снова и снова, руководствуясь жадностью, тщеславием и слабостью.

Медленный, неспешный стиль романа лишь усиливает это ощущение. Он заставляет читателя останавливаться, наблюдать, вдыхать каждую сцену и внутреннее состояние героев. Через эту медлительность становится виден процесс, через который человек постепенно теряет себя, когда ему дают всё, о чём он только мечтал. И в этом проявляется центральная мысль Корелли: падение человека начинается не с внешнего давления, а с того момента, когда он добровольно отказывается от своего внутреннего света ради временных благ.

В итоге «Скорбь Сатаны» оказывается романом не о дьяволе и не о продаже души, а о том, как люди сами продают лучшее в себе, часто не осознавая этого, не замечая, что за блеском и удобством скрывается пустота. И, возможно, скорбь Сатаны — это не скорбь о падении людей, а скорбь о том, что они раз за разом делают одни и те же ошибки, не стремясь учиться и не желая видеть истину. Он устал наблюдать за ними, и в этом усталом, внимательном взгляде раскрывается самая сильная, тревожная и одновременно правдивая мысль романа: люди сами создают свои иллюзии, и никто не спасёт их от них, кроме них самих.

Сюжет и атмосфера

Основу сюжета составляет вариация на тему договора с дьяволом. Молодой талантливый писатель Джеффри Темпест, доведённый до отчаяния нищетой и отсутствием признания, неожиданно получает огромное наследство от загадочного князя Лучо Риманеза. С этого момента его жизнь радикально меняется: он обретает богатство, славу и высокое положение в обществе. Однако вскоре выясняется, что за каждым подарком кроется своя цена, а сам Лучо Риманез оказывается воплощением дьявола, искусно проверяющим героя на прочность.

Роман погружает читателя в атмосферу викторианского Лондона, где пышность и блеск высшего света контрастируют с внутренней опустошенностью и утратой нравственных ориентиров. Тон повествования варьируется от напряжённого до ироничного, а мистические элементы гармонично дополняются социальной сатирой.

Персонажи и их развитие

Главный герой, Джеффри Темпест, — противоречивая фигура. Талантливый, гордый и принципиальный вначале, он постепенно подпадает под влияние новых обстоятельств, теряя себя и забывая о первоначальных идеалах. Его путь от нищего мечтателя до пресыщенного аристократа наглядно демонстрирует, как внешние перемены могут деформировать внутренний мир человека.

Лучо Риманез — один из самых интересных персонажей книги. Он не просто искушает героя, но и заставляет его задуматься о сущности добра и зла, о том, что истинная природа Сатаны — вовсе не наслаждение грехом, а скорбь по утраченной близости к Богу. Этот образ предвосхищает будущие литературные поиски ХХ века, когда дьявол перестаёт быть однозначным злодеем и становится объектом сложного философского рассмотрения.

Художественные особенности и стиль

Проза Корелли отличается эмоциональной насыщенностью, богатым воображением и сильным моральным посылом. Автор не боится открыто высказываться о пороках общества, критиковать лицемерие и фальшь, царящие в высших слоях. Диалоги, хотя и подвергаются критике за некоторую искусственность, служат важной частью построения образов и продвижения философских идей.

Само название романа — «Скорби Сатаны» — отражает центральную идею произведения: Сатана страдает не от наказания, а от невозможности передать людям истину, которую он познал ценой изгнания из рая. Это делает роман не просто развлекательным чтением, но и поводом для глубоких размышлений о природе греха и искупления.

Возможные недостатки и критика

Роман местами может показаться устаревшим и сентиментальным. Некоторые эпизоды могут показаться излишне мелодраматичными, а женские персонажи — ограниченными и стереотипными. Кроме того, религиозная направленность книги может вызвать разногласия среди читателей, не разделяющих христианскую точку зрения автора.

Почему роман актуален сегодня?

Основная причина — универсальность поднимаемых тем: влияние денег и власти на личность, опасность компромисса с совестью ради успеха, важность сохранения внутренней чистоты и верности себе. Эти вопросы остаются актуальными и в наше время, когда культура потребления и гонка за статусом диктуют свои законы.

Итоговая оценка и рекомендации

«Скорби Сатаны» — это не просто увлекательный роман о сделке с дьяволом, но и глубокое философское размышление о природе человека, о силе искушения и цене успеха. Книга написана с искренностью и страстью, что делает её привлекательной даже для современного читателя, готового преодолеть некоторые шероховатости стиля и устаревшие взгляды.

Если вы ищете произведение, которое заставит задуматься о вечных вопросах, предложит увлекательную интригу и позволит заглянуть в душу человека на распутье, «Скорби Сатаны» станут прекрасным выбором.