Клеопатра. Последняя царица Египта

И надо сказать больше — владеет до сих пор. История жизни этой египетской царицы будоражит умы миллионов людей по всему миру, а больше всего привлекает и манит не столько её тернистый путь восхождения к власти, сколько её личная жизнь. Истории любви Цезаря и Клеопатры, а затем Марка Антония и Клеопатры стали основой для многочисленных романов и фильмов, сделав из последней царицы Древнего Египта культовую фигуру.

Клеопатра VII Филопатор, из македонской династии Птолемеев, одна из дочерей царя Птолемея XII Авлета, правила Египтом 22 года. Вместе со своими мужьями, которые, согласно египетским традициям, также приходились ей братьями.

Царица — сама по себе личность неординарная. Несмотря на то, что родилась в Александрии, Клеопатра не была египтянкой, а принадлежала к древнегреческой династии.

Первый из Птолемеев, Птолемей I, был одним из главных соратников Александра Македонского, а по некоторым источникам — его незаконнорождённым братом, сыном Филиппа II Македонского. После смерти Александра Македонского и раздела его империи Птолемей стал сатрапом, а позже провозгласил себя царём Египта.

Птолемеи стали одной из выдающихся династий и правили почти три столетия. Вероятно, именно первый представитель этой династии разработал план знаменитой Александрийской библиотеки, а построил её уже его сын — Птолемей II Филадельф. А самая известная представительница этой династии стала последней царицей независимого Египта, поскольку после смерти Клеопатры царство вошло в состав Римской империи и стало одной из её провинций.

История Древнего Египта невероятно интересная, а если она ещё и столь увлекательным образом переплетается с элементами личного, то просто не может не вызывать живейшего интереса. Но многое зависит от того, как написана книга и как подаётся материал. В данном случае подача очень непростая, слог тяжеловесный, и пробираться через дебри древнеегипетской истории оказалось гораздо сложнее, чем казалось изначально.

В принципе, я добралась до финала только на собственном энтузиазме и любви к Древнему Египту, поскольку всё остальное было для меня бесконечно скучным. Хотелось лишь одного — скорее прочитать последнюю страницу и расстаться с этой книгой, которая должна была стать познавательным и интересным чтением, но, к сожалению, осталась в моей памяти сплошным мучением.

«Надо уметь закрывать скучную книгу...», но я, к сожалению, ещё не научилась этому высокому искусству...

Как- то веришь автору , который был известным египтологом и вместе с лордом Карнарвоном участвовал в его экспедициях по Египту.
Книга , хоть и документальная , читается просто на одном дыхании, пишет автор очень интересно, сведений дает читателю уйму и не фантазирует совершенно, основывается только на фантах.
Все знают о последней царице Египта Клеопатре VII, и о мужчинах в ее жизни, великом Юлии Цезаре и Марке Антонии. Я много читала и художественной и документальной литературы о Клеопатре, и наверно эта книга самая честная, самая полная.
И хотя другие книги дали много сведений о ней, в этой я нашла сведения, о которых не знала, которые показали царицу с разных сторон.
Она не была египтянкой, в не было ни капли египетской крови, она была македонянкой , но она в отличии от предыдущих фараонах из династии Птолемеев возродить египетские традиции, за что народ был ей благодарен.
Интересны сведения об ее философских трудах, об ее трудах по косметике, даже приводится в книге средство от облысения, о ее занятиях анатомией. Очень разносторонняя и одаренная женщина предстает перед читателем. И главное все ее действия, до конца жизни были направлены на благо Египта.
Очень хорошо и подробно описаны отношения с Цезарем и Антонием. Чувственная сторона царицы показана очень хорошо, но какими бы не были чувства, она опять же всегда старалась все повернуть во благо Египта.
Получила огромное удовольствие от прочтения этой книги. Рекомендую ее как лучшую книгу о царице Клеопатре.

Скажу сразу и честно: эта книга меня жутко разочаровала. Казалось бы, о такой неординарной личности, как Клеопатра, можно писать много и увлекательно... Так вот: "много" там есть, а "увлекательно", увы, не завезли. Потому что продираться сквозь длинющие сложносоставные предложения на пол-страницы, да еще с написанной таким же языком биографической справкой на столько же, если, не дай Бог, где-нибудь в середине предложения встречается отсылка к какому-нибудь историческому деятелю (а они там, по понятным причинам, чуть не на каждой странице), это прямо вот... люто бесило и вызывало желание выбросить книгу подальше. Добавить сюда регулярно повторяющиеся долгие и нудные размышления автора в духе "ну, вот почему-то все считают ее такой, но я считаю себя обязанным сказать несколько слов в защиту..." - и далее на пол-страницы...
Я не знаю, в чем дело. Вполне допускаю, что язык автора мог быть таким вот хитровывернутым и он действительно мог писать такими зубодробительными конструкциями. Но почему мой коллега по цеху, переводивший этот талмуд, вместо того, чтобы облегчить конструкции ради читателей (что абсолютно допустимо при переводе - длинное неудобочитаемое предложение разбивается на два или три покороче), решил наоборот пойти по стопам автора и наворотить таких же пояснений?!
В итоге увлекательная история превратилась в нуднейшее чтиво, которое я могла читать только из-под палки.

Книга написана в 1914 году, но никаких принципиально новых открытий с тех пор не появилось, так что фактологический уровень более-менее адекватен.

Это была бы, наверное, хорошая книга, если бы её написала женщина. Но увы, её написал мужчина. Со всеми, ткскзть, вытекающими последствиями.

Ну во-первых, примерно треть этой книги вообще не про Клеопатру, а про Рим и зарождение Римской империи, потому что куда же мужчина и без Римской империи А во-вторых, примерно на треть книга состоит из влажных фантазий автора о том, что Клеопатра должна была думать и чувствовать – с точки зрения, естественно, нашего патриархального джентельмена.
Чтоб было, что я имею в виду: автор подробно расписывает нам занятия, возможности и ресурсы Клеопатры. Она была правящей царицей, разбирала судебные дела, проводила релиогиозные обряды; она была сказочно богата, собирала дорогую посуду, на её пирах гостей развлекали шуты, танцоры, гладиаторы, она могла позволить себе любые возможные на тот момент развлечения. Её столица, Александрия, была культурным и научным центром (знаменитый юлинский календарь, например, был рассчитан александрийскими асторономами), сама Клеопатра знала минимум 7 языков, увлекалась философией и медициной (ей приписывается авторство снадобья от облысения, кстати, которое она изготавливала для Цезаря. То есть, проблема прям не нова). И вот после всего этого автор сообщает нам, что Клеопатра была страшно расстроена отъездом Антония, потому что ей предстояло – и я цитирую дословно – опять жить тоскливой жизнью одинокой, незамужней царицы. Это была жалкая перспектива
Господи.

И такая дребедень целый день.
Единственное, чем эта книга мне запомнится, так это постоянным вялотекущим срачем с редакторами, которые, видимо, тоже задолбались читать авторские влажные фантазии.

Выглядит это следующим образом: {то, что} он был вынужден оставить все свои осадные орудия, является самым известным примером этого нетерпения (автор не понял. Антоний отступил потому, что парфяне уничтожили осадные орудия. – Ред.)

В общем, если читать, то только как юмористическое произведение.