Ничто

Вишенка летнего чтения

Янне Теллер Ничто

"Ничто не имеет смысла,
я давно это знаю. Поэтому
ничего делать не стоит,
мне сейчас это стало понятно."


И испугалась. Испугалась Пьера Антона.
Испугалась, испугалась сильнее, очень испугалась.

Идея хорошая.
Хорошая, очень хорошая, лучшая.
Других у нас не было.

Один камень,два камня,много камней.

Победа сладка. Победа есть. Победа.

Куча росла и росла.

Ничего. Ничто. Нуль.

Тихо. Ещё тише. Совсем тихо.

Нечто. Много. Смысл !

Смысл становится всё ощутимее.

Важничал, шкурничал, уродничал.

Мир. Больше мира. Покойся с миром.

Один, два, три ...
Стук, шуршание, стук, шуршание.

Мы не усвоили один закон физики.

Пойдём! Пойдём! Пойдём!

Синий. Синее. Самый синий.

Плохой мусульманин. Никудышный мусульманин. Никакой!

Что-то всё -таки лучше, чем ничего.

Всё-таки что-то имело смысл, хотя это что-то и являлось чем-то, чего необходимо было лишиться.

Помощь твоя. Помощь наша. Помощь - это мы.

Что-то всё пошло совсем не по плану.

Слетела. Рассвирепела. Крысина, животина, дурная псина!

Писи-миси. Нет, нет, нет!

Белый. Розовый. Красный - смертельно опасный.

Холодный. Холоднее. Мороз, снег и лёд.

Не очень приятный. Неприятный. Отвратительный.

Время! Пора! Пробил час!

Трус! Размазня! Яна-Йохана!

Ничего! Нуль! Ничто!

Держать рот на замке. Молчать. Не говорить.

Мы нашли смысл!

За! Против! За х Против!

Январь.
Январь.
Январь.
Январь.

Куча смысла вскоре прославилась. Все были впечатлены. Все, кроме Пьера Антона.

Много! Больше! Истина!

Ха, ха! Хо, хо! Я прав!

Важность - это то же самое, что смысл, поэтому огромная важность означала огромный смысл.
Да и сомневалась я лишь чуть-чуть.
Чуть-чуть. Ещё меньше. Нуль.

Всё стало таким же, как всегда.
Скучным. Скучнее. Самым скучным.

Сомнения охватывали нас одного за другим.
Одного. Двоих. Почти всех.

Всё казалось невыносимым.
Невыносимо. Вынести. Всё, ничего, ничто.

Тринадцать, четырнадцать, взрослый. Мѣртвый.

Весна, лето, осень, зима, радость, печаль, любовь, ненависть, рождение, жизнь, смерть.
Всё одинаково.
Одинаковый. Один. Ничто.

Ненависть. Больше ненависти. Все против всех.

Пьер Антон победил. Но потом он совершил ошибку.

Я знаю, что со смыслом шутить не стоит.

ЗАНАВЕС

Когда читала думала какой ужас, какие мерзкие детишки, что они вообще творят!!!

Даже на середине хотела бросить...

А потом стала вспоминать какими мы были в детстве, сколько подобного происходило вокруг, и нам это казалось нормой, т е мы даже не задумывались, что это плохо, парни во дворе котенка замучили и закопали живьем или кого-то избили... я думаю, что многие могут вспомнить всякие подобные дворовые или школьные истории. И многие могут сказать на сколько взрослые, видя, что что-то происходит остаются равнодушными, проходят мимо детей, ну что там дети ж просто играют... а вот дети вовсе не играют, а творят всякую дичь, как в общем-то верно подмечено автором книги, в поисках смысла!

Считаю, что книга будет полезна всем родителям для понимания, что надо с детьми разговаривать, надо объяснять что хорошо что плохо, чтобы не происходило подобного.

Понятно, что в книге все гиперболизировано, но смысл передан отлично!

Как из простой игры, незаметно, все переросло в издевательства и убийства.

• Драться – плохая идея, - сказал Ян-Йохан, остальные мальчишки закивали.
  Больше эта тема не поднималась, но, по-моему, у нас, у девчонок, уважения к ним поубавилось.
• Мы не можем жаловаться ни Эскильдсену, ни директору –никому из взрослых, потому что, если пожалуемся на Пьера Антона, сидящего на сливе, придется объяснять почему мы жалуемся. И потом придется рассказать, о чем говорит Пьер Антон. Но это исключено, так как взрослые будут не в восторге от того, что нас известно, что смысла никакого нет и все просто притворяются. –Ян-Йохан развел руками, а мы представили армию экспертов: педагогов и психологов, которые начнут с нами беседовать, обследовать нас и убеждать, пока мы наконец не сдадимся, притворившись, что смысл на самом деле есть.

Совершенно необычная, философская и даже жуткая книга! Из того разряда, когда не нужно писать о кишках и крови, чтобы вселить ужас в читателя, а нужно просто умело найти точки давления на психику. Браво, Янне Теллер! Я впечатлена.

Вы когда-нибудь осмеливались думать о том, что жизнь, по сути, не имеет смысла? Вот и семиклассник Пьер-Антон задумался и решил, что всё — ничто. Он уходит из школы, забирается на сливу и вещает оттуда одноклассникам, что рыпаться не стоит, так как всё в нашей жизни — тлен. Одноклассники решают доказать, что это совершенно не так и всё наполнено смыслом, которого Пьер-Антон, дуралей, просто не понимает. Они начинают собирать вещи, имеющие огромное значение и ценность для них… Получается целая куча смысла! Но чем дальше, тем более жестокими и одержимыми становятся семиклассники и всё выходит из-под контроля.

Мне было жутко! Помимо того, что в этой небольшой книге очень много смысла и пугающих на уровне подсознания моментов, она написана настолько просто, что сначала вводит читателя в своего рода расслабление, а потом достаточно сильно бьёт по нервам.

Талантливо, жутковато, с большим смыслом. Рекомендую всем ценителям современной и неординарной литературы.

Эта история, рассказанная от первого лица, обманчиво проста, нарочито недостоверна — и чем чудовищнее происходящее, тем больше доверяешь рассказчику. Семиклассник Пьер-Антон, то ли рисуясь и дурачась, то ли переживая нормальный в общем-то для этого возраста экзистенциальный кризис, уходит с уроков, залезает на дерево сливы, у которого «слишком много слишком длинных веток», и сообщает одноклассникам, что ничто не имеет смысла. С второй по двадцать четвертую главу он будет время от времени с восторгом неофита, познавшего СУТЬ, выкрикивать со своего метафизического броневичка псевдофилософские сентенции, а детишки будут лезть из кожи вон, создавая некую «кучу смысла», доказывая Пьеру-Антону, что он не прав, тем самым с присущей житейскому опыту безжалостной парадоксальностью подтверждая его слова.

Для героев все начинается как странная, но в целом будоражащая веселая игра: пожертвовать чем-то, имеющим скорее сентиментальное, чем витальное, значение, и доказать, что некий смысл зашит в артефакт, а, следовательно, существует. Но напряжение идет по восходящей, постепенно в жертву приносятся мечты, верования, моральные установки. От желания сделать больно словом до намерения достать ближнего делом не такой долгий путь — и подростки проходят его стремительно. Занятно, лидера как бы нет: ты должен положить в кучу смысла то, что велит тебе предыдущий жертвователь, а затем придумать, с чем расстанется следующий в цепочке. Круговая порока в итоге замажет всех копотью — самой натуральной, оставшейся от предсказуемо ритуального сожжения. И, с одной стороны, в такой простой истории и спойлеров быть не может, с другой, ее стоит прочитать из-за того, как она реализована, и мысленно поспорить либо согласиться.

Почему этот текст важен? Не надо обладать особой прозорливостью, чтобы рассмотреть подтексты: аллегорию взросления и упрямого отказа от существующих норм (назло мамке уши отморозить — святое ж дело), механизмы давления множества на единицу (при этом идея исходит от единицы и замыкается на нее же), дутый пузырь современного искусства — в какой-то момент я даже неуместно хохотнула, но не обошлось без некоторого ехидства, особенно в том месте, когда одна из школьниц обвиняет взрослых:

(нашим детям всегда будет на что пожаловаться личному психотерапевту (с)).
Словом, травля, похожая на подспудное невысказанное восхищение, задавленное менталитетом краба, здесь встраивается в современные социальные модели куда органичнее дистопий о герметичных сообществах. Рамки, заданные автором, искусственные, и персонажи могли бы выйти за них, но не хотят. И в этом они похожи на нас. Хотя действие происходит ровно тридцать лет назад.
То, что должно было произойти, являлось необходимой жертвой в борьбе за смысл.
В аннотации упоминается «Повелитель мух» — видимо, как лежащая на поверхности привязка, но мне не менее очевидными кажутся «Заводной апельсин» Берджесса и «Чужак в чужой земле» Хайнлайна и, наверное, это самое неожиданное: «Catch-22» (уловка, она же поправка) и не только из-за эпизода с деревом и Йоссаряном, имитирующим безумие, и отчасти — «Высотка» Балларда. Впрочем, все они по-разному рассказывают примерно об одном и том же: старое доброе ультранасилие (тм), замкнутые друг на друга раздвигание границ и дегуманизация, поиски смыслов за счет отказа от верования предыдущих поколений и конструирование новых культов. Нельзя не добавить размышления о потребительстве и потреблении, разговор об искусстве как симулякре, а не отражении действительности, ксенофобии как официально декларированной национальной идее и одновременно выражении подспудного страха перед инаковостью. Словом, на крошечную повесть (читается за пару часов максимум), составленную из простых, но крепких конструкций, приходится масса вопросов и идей. И мне немного жаль, что я не успеваю на обсуждение «Ничто» с подростками из Кота Бродского. Думается, они увидят в тексте много того, что я в шорах моего 40+ жизненного опыта уже не в силах различить.

Менталитет краба — понятие из Теории побега из ведра: когда верхний краб добирается до бортика, менее преуспевшие соплеменники стаскивают его вниз — погибать так вместе.

Очень непростая книга при всей её видимой простоте.  Чтение на один вечер, а как народ от нее бомбит - и не поверишь.

На меня она произвела большое впечатление.  Вчера закончила читать и думаю перечитать заново. Все пишут о том, что книга о жестокости, но для меня это было больше о поиске смысла, о том, куда можно зайти в попытках доказать(кому-то, зачем-то) свою правоту. То, что детям в их борьбе за смысл все больше сносило крышу, очень даже понятно и ожидаемо. Стоит одному проявить жестокость и попросить что-то из ряда вон, как следующая идея становится ещё безумнее. Хорошо ещё, что класс небольшой, а то бог знает, чем бы всё это закончилось... Больше меня поразило то, что деяния этих пионЭров остались совершенно безнаказанными и даже обогатили и прославили их на весь мир... А значит современное общество может оправдать все, что угодно. Все может стать товаром, особенно, если это касается низменных сторон человеческой сущности.

А смысл, он для всех разный. Для кого-то босоножки, а для кого-то государственный флаг. При этом для кого-то третьего все это - не больше, чем куча мусора. Но стоит ли обесценивать чужие ценности? И какова цена "правоты"?

Книга, конечно, "встряхивает" читателя. Заставляет о многом задуматься, посмотреть на себя под другим углом. Даже то, что кто-то в ней нашел смысл, а кто-то нет - о многом говорит.

Впечатление от книги началось с отзывов в газетах и информации о том, какую бучу эта книга произвела в Дании и вообще в Европе. Ее запрещали, ее награждали, о ней спорили. Поэтому читала, уже настроившись. Но в итоге ощущения скорее средние, чем какие-либо экстремальные... Это оказалась не реальная история о датских школьниках (как я ожидала), а что-то вроде притчи, философской истории.

Суть такова, что дети, искушаемые дьяволом, могут так пойти в разнос, что и самого дьявола укокошат за милую душу. Если честно, то не знаю, что уж такого особенного нашли в этой книге. Да, она довольно брутальна, что необычно для молодежной литературы, но если взять фантастику (а история, повторюсь, не реальная), то Кинг и иже с ним уже давно писал не в пример брутальнее. Опять же, есть мрачная литература готов, черной магии и так далее, с чем книга Теллер сильно перекликается. Да, наверное, подросткам стоит это читать - тем, у кого устойчивая психика и кто любит философские загадки для упражнения ума.

Слабое место книги, на мой взгляд - то, что сложно представить себе происходящее на самом деле. Уже в начале повествования дети очень условны: дети-символы, дети-ярлыки (Заводила, Примерный, Влюбленная Девочка и т.д.). По ходу дела они становятся все более и более схематичными и действуют, на мой взгляд, как роботы. Хотела своему сыну (13 лет) дать почитать эту книгу, но в результате наших разговоров (немножко поговорили о моем впечатлении от книги) мы оба поняли, что к реальной жизни подростков которые живут тут у нас (в Германии, Дюссельдорф) она не имеет никакого отношения, и читать ему об этом совсем не интересно. Никто из знакомых сына не стал бы так поступать, даже предположить этого никак нельзя. Так что для меня содержание книги осталось игрой ума и придуманной схемой, не более.

Семиклассник Пьер Антон решил, что смысла в жизни нет. Одноклассники с этим не согласились, но никакие аргументы не смогли переубедить Пьера. Тогда они решили действовать радикально: создать кучу (буквально) смысла и доказать, что он существует!

Постепенно это, казавшееся безобидным, желание превращается в спираль насилия. Но был ли в этом смысл?

О чем заставила меня задуматься эта книга?

Смысл невозможно отобрать. Он либо есть, либо его нет. И если ты по-настоящему веришь в свой смысл, то отпадает всякое желание что-то кому-то доказывать, потому что главное – твоя личная вера и приверженность.

Те, кто громче всех кричат о великом смысле, на деле лишь пытаются скрыть собственное неверие в него за своим криком и агрессией.

Отличная книга! «Проглотила» её за пару часов. Определенно войдет в топ года.

"Ничто" Янне Теллер - современный "Повелитель мух".

Давайте, во-первых, начнем отталкиваться от этой заявки, которая якобы должна была прыгнуть выше на голову произведения Уильяма Голдинга. Скажу сразу, это БРЕД, который только в малой мере пересекается с оригиналом.

Кто читал "Повелителя мух" могут сразу ответить на вопрос, какая тема поднималась в книге: до чего может дойти маленькое детское сознание без каких-либо правил и контроля и всё, что там происходило было реально ужасно ... Тут же пересечение сюжета идёт только в том, что дети могут творить какую-то х%%%ю, уж простите за мат.

Повествование ведется от семиклассницы Агнес, которая по своей сути, мыслям совсем не кажется ребёнком, и рассуждает слишком здраво порой, но при этом, что она, что мальчик, который сидел на дереве и ел сливы и все его одноклассники не вызывали никаких чувств, просто манекены, блуждающие по книге и творящие какую-то хрень.

Да и вообщем, насколько трудно раскрыть героев и всю задумку сюжета за 159 страниц. Можно, но очень и очень трудно ... Всё, что происходило за этот скромный объём было таким безликим, равнодушным и даже жалости, как к детям, не вызывало. Да и давайте, еще раз вспомним, что в "Повелителе мух" - всё было сосредоточено в одном месте, герметично, так сказать. Тут же, хоть и сюжет вертится возле сливового дерева и одной лесопилки, дети ходят в школу, живут дома с родителями и так далее. И автор, подняв, такую серьёзную вроде бы тему того, что дети - порой могут быть главными чудовищами и не знают границ нормального, забыла объяснить, почему они такие вдруг стали озлобленными, все их действия казались одной сплошной навязчивой идеей ...

Во-вторых, заявлять о "Повелители мух" и писать совершенно о другом, как по мне такое себе. Тут во главе стола стоит поиск смысла жизни, поиска себя в этом мире, о чем нам и заявляет главный герой и каждый из детей пытается его найти и доказать тому мальчику на дереве, что он состоит в чем-то важном для каждого человека в отдельности. Но в определённый момент, всё это рушится и приводит к какому-то бреду в их головах, автор начинает из этого развивать какую-то правильность того, что они сделали, превознося это до уровня медийной славы ...

Финал, конечно, расставил всё на свои места и приводит в чувство, а может и наоборот доводит до потери рассудка наших детей.

То что имеет для кого-то смысл, для кого-то другого может оказаться таким же бессмысленным. И готовы ли вы отдать этот смысл и ради чего?

Безусловно это крохотное произведение заслуживает всеобщего внимания!
Это действительно современный "Повелитель мух" . С ужасом я переворачивала страницу за страницей, понимая чем все закончится, прочитала за день, я в тихом ужасе от того, что многие современные дети именно такие...
Не буду описывать содержание, это нужно прочесть и прочувствовать! Читайте если вы- родитель и обсуждайте эту книгу со знакомыми! Я же хочу наверное через год ее дать сыну и обсудить каждую часть этого пазла с ним, увидеть как он воспримет данную историю.

Ничто не имеет смысла,
я давно это знаю. Поэтому
ничего делать не стоит,
мне сейчас это стало понятно.

<точно знаю - есть нечто, что имеет смысл.
И я знаю, что со смыслом шутить не стоит.
Ведь так, Пьер Антон? Так?>

Герой романа Пьер Антон утверждает, что нет смысла ни в чём, что всё проходит и заканчивается смертью. Тогда зачем всё это, если всё кончится?
Ни в чём нет смысла. Так он говорит и давит своими убеждениями на одноклассников, которые в свою очередь решают доказать Пьеру Антону, что смысл есть.

Что они сделают? На что готовы чтобы доказать обратное? И как далеко они зайдут? Всё это мы узнаем в экзестенциальном романе Янне Теллер "Ни что".

На самом деле Пьер Антон в чём-то прав: всё кончается и все мы умрём. Такова реальность и по ходу чтения я пыталась найти истину, я спорила с ним. Я не понимала почему его одноклассники не пытаются доказать обратное в споре, а совершают поступки в ущерб себе.

Правда в том, что в жизни нет смысла, но есть смысл во всём что мы делаем.
То есть мы сами наполняет смыслом эту жизнь каждую минуту и как только действие заканчивается, то и смысл в нём так же отпадает. Не ищите смысла в жизни, его нет, мы просто живём, и прожить эту жизнь нужно достойно, делая то что вы любите, развивая себя, во всём есть смысл, пока мы сами придаём значение своим действиям. В этом и есть парадокс смысла жизни - смысла нет, но смысл есть во всём что мы делаем.

Возможно читая этот экзестенциальный роман каждый найдёт для себя свою истину.