Природное, Погодное явление
Sudarina_MSI
- 582 книги
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
«Алексей Шепелёв написал поколенческий текст. Возможно, это несколько громко, но почему бы не поделиться щедрым авансом с человеком пишущим, словом, тем, чего у меня самого нет? Возможно, потому что успех книги зависит и от читателя, не разучившегося читать.
Ностальгия нулевых и девяностых. Тамбов — с конкретикой, с волками и казначейшами. Хотя, по сути, это любой город той поры, жёстких, но славных лет нашей молодости. Поэтому, а может быть и совсем и не поэтому, роман Шепелёва о любви: «А улыбка! Я видел это в журналах, на многих фото в инете… Короче, кричи эврика, пиши пропало: в угарной полутьме автобуса — модель Катрин Пилипас, вырванная каким-то чудом из своей Франции! Для меня, для всех когда-то — просто Катя, Катя Филиппова, семнадцатилетняя девчушка из посёлка, — но и тогда ох, непростая!»
...Шепелёв делает попытку перевести реалии нулевых и девяностых на язык нынешних двадцатилетних-тридцатилетних. И попытку, по мне, удачную. Немало в повести иронии, юмора, стёба. ...В его тексте множество приготовленных словесных, довольно образных, деликатесов. Поскольку 90-е, как мелочь из кармана, закатываются за горизонт и становятся нашей незабвенной памятью. Книга Алексея Шепелёва — лучик света в тёмном царстве! Очень рекомендую эту книгу к прочтению».
Из рецензии Игоря Михайлова

Привлекла литературность названия. В мозгу всплыли шаблоны: Катерина, "Гроза", невнятная любовь. Противостояние удушливому миру. Все оказалось на месте. Однако, заиграло в новых ракурсах. Скорее закопченных, нежели прогорклых. Все же, во времена Островского с техногенностью было попроще.
В азарте первых страниц, написалось: «Графичность текста. Такой себе «чюрлёнис» от литературы. А может даже и «босх» нашего времени». А потом, ближе к финалу, мнения читателя и автора сошлись окончательно. Про Чюрлёниса упомянуто не было, но Босх таки вдохновлял на пламенные строки. Хотя и здесь не без вопросов: то ли Вики ошиблась и в картине присутствует камень мудрости, а не глупости. То ли редактор не проверил. То ли, привычная для автора, игра ироний процветает. Дескать «мудрость» и «глупость» - суть едино.
Новелла не страдает от комплиментарности. Скорее преобладает стиль: хозяйка — дрянь, пирог — фуфло, котлеты - с жеванной конины. Подайте шляпу и манто! Имел в виду я ваши именины.
И поначалу это не радует. Ну вот совсем не радует. Но по мере углубления, проникаешься уважением к человеку, идущему поперек социальных шаблонов.
Хорошее дело — жить по собственным убеждениям. Даже если этому придумали длинное название «нонконформизм». Но это не жить «от противного», не с отрицательным знаком. Просьба не путать с хроническим отрицанием всего и вся. Истинный нонконформизм — вещь сугубо созидательная. Хотя и движется по другим рельсам.
Если можно долго и со вкусом описывать красоты, предаваться восторгам, то почему нельзя наслаждаться грязевыми ваннами самокопания? Да, разумеется, процесс сам по себе менее эстетичен. Да и амбре не очень. Прямо скажем, пованивает-с. Однако, Pourquoi Pas?1
Мир через окно, не мытое от сотворения мира. Печаль. Мутное, серое, лишенное радости пространство. Хорошо, если это не игра в анти-эстетику, а честное осознание градации своих возможностей. Кто-то очищает сознание до хрустального сияния. Но это уровень святых. Мало кого из простых смертных посещает безудержная радость бытия. Большинству приходится продираться сквозь мазутную пленку спутанного сознания. И принятие этого факта — огромный труд и отчаянная смелость.
Повесть — провокация. Гоновакцина, призванная выявить все глупости, накопившиеся в одинокой неустроенной душе. Довольно болезненно, но чрезвычайно продуктивно. Иначе, лишенная чистоты личность, незаметно погружается в болото. Вязнет в обыденности каждого дня. Лишается шанса увидеть свой лучик.
У каждого есть набор «наростов», что незаметно прилепилась к сознанию. Так что «Луч» нам в помощь!
Радует привычка автора в меру литературить. Создавать массу вкусных словечек. На любителя, с душком. Одни «афродиазиканцы» (по мне так и «афродизиаканцы» хороши будут: просто афро + стимулятор страсти) чего стоят! И так его посмакуешь, и эдак — все веселО получается.
Альтернативная точка зрения может раздражать. Обижать. И, даже, угнетать. Но это — позиция. Твердая и уверенная. Хуже всего быть никаким. Тепловатым. Бесцветным. Еле тлеющим. Автору это явно не грозит. Его метания в поисках то ли самого себя, то ли правды жизни (а может и того, и другого, и побольше) не оставляют равнодушным. Цепляют. В любом случае, искренность вызывает уважение. Независимо от того, нравится кому-нибудь сия кочка зрения или нет.
Певец застолий! Поэтам свойственно возвеличивать самые неприглядные вещи. По их слову темный, прокуренный, похотливый кабак оказывается источником счастья. Оплотом верной дружбы и нежной любви. «Мой нос багров, я пить здоров, и ты меня не тронь» - в байроновском стиле зажигает бард времен оттепели2. Или вот еще, на пару веков раньше, шотландское народно-алкоголичное от Роберта Бёрнса: «С тобой мы выпьем, старина, за счастье прежних дней». Наш автор разведением розовых пони не грешит и, тем не менее, умудряется вознестись над суетой. Превзойти дымный бубнеж с извечным похмельным послевкусием. Как ни странно, но поэт-от-Бога и поэт-от-стакана может оказаться одной и той же личностью. Раздражающим созданием с тамгой на челе — Поэтом.
Покопавшись в словарях (автор вдохновил на поиски), открыла для себя, что природа этих людей весьма …инкурабельна3 . И это не только про изящество. Не в небесях сиятельных парящие, а «деятели». Во всяком случае, так считали носители древнего языка санскрита. А за ними - очень древние греки, латиняне, французы и прочие европейцы.
Все, чего касается взгляд поэта, становится образом. Светлым или мерзким — не имеет значения. Главное, что образ этот ярок и трудно забываем. Иногда он, подобно гоголевскому «носу», становится явлением самостоятельным и самодостаточным.
В «Луче» таких образов немало: Автобус, Поселок и Кабак. Это как минимум. Остальные человек читающий выберет на свой вкус. Ибо сплетений-переплетений образов не счесть.
Тут и Кабак, пропитавший своими миазмами все вокруг. И Автобус, как путь из ниоткуда в никуда. И Поселок — изначальная конечность существования. В общем, сознанию есть где развернуться.
«Ищущий да обрящет!» - завещали нам предки. Не будем ленивы. Постараемся наполнить нашу жизнь смыслом. Найдем свою стезю. Как это сделал главный герой повести.
______________
1. Почему бы нет?

"«Луч света в тёмном автобусе» — не только ярко и в мелочах описанная картина тамбовского андеграунда начала «нулевых» (и во флешбэках конца девяностых). Это ещё и хирургически точный, несмотря на отчаянную субъективность, срез эпохи, которую автор воссоздает скрупулёзно, в деталях и подробностях, иногда, правда, чрезмерно увлекаясь живописаниями, что не идёт на пользу динамике сюжета.
Впрочем, по сравнению с ранними книгами писателя «Луч…» получился более доступным для восприятия широкой аудиторией. Читательскому интересу способствует и появление такой крайне нетипичной для Шепелёва героини, как фотомодель Катрин Пилипас... Ненадолго вернувшаяся в тамбовскую глубинку из Франции гламурная девушка, звезда соцсетей и глянцевых журналов. Именно её первое появление в раздолбанном пригородном автобусе с «гармошкой» посередине и сравнивается с тем самым «титульным» лучом. А промёрзший, нелетающий «Икарус» — с «тёмным» чернозёмным царством, в котором приходится... выживать.
Каждая встреча с Катей-Катрин — мини-приключение, вмещающее и мечту о некой запредельной, неместечковой романтике".
С. Лёвин, журнал "Форма слов"
Другие издания
