Mille splendidi soli

Очень непростое чтение про жизнь женщины в Афганистане...

Не собираюсь лезть в чужой монастырь со своими указаниями и собственными представлениями о правильности. Вполне осознаю, что сужу лишь со своей колокольни, а для тех, кто варится в этом котле поколениями, все воспринимается совсем иначе... Но всё же и я не могу - а в данном случае даже откровенно не хочу - отбросить свой опыт и убеждения, а потому события на страницах этого романа печалили, а порой и приводили в тихий ужас.

Возможно, насаждаемый Советами коммунизм и был обречён изначально,слишком многое в нём чуждо исламской культуре, но такая его составляющая, как равноправие действительно была для женщин глотком свежего воздуха. Это чувствуется в тексте: обретя право высказывать своё мнение, учиться, работать, женщины как будто расправили плечи... И после этого, особенно для подросшего в этих реалиях поколения девочек, возвращаться в шариат ещё больнее. Традиции традициями, но зверства - когда отказывают не только в каких-то свободах, а даже в праве на нормальную медицину (в том числе и во время родов) лишь на основании полового признака - это уже за гранью понятий о добре и зле.

Врезались в память слова судьи:

Что это за бог, запрещающий прощать? О каком сочувствии и гуманизме по отношению к ближнему может идти речь в обществе с подобными мировоззрениями?

Что-то я ни разу не обмолвилась о сюжете... В романе две главные героини, с попеременно ведущимся от их лиц повествованием. В какой-то момент их сводит судьба, изначально предлагая им роль соперниц. И Мариам может воспользоваться своим преимуществом старшинства, а Лейла - благосклонностью к ней мужа. Они могли бы долго с остервенением осложнять друг другу жизнь, и так очень непростую в условиях практически узаконенной тирании мужчин, а плюс к этому и войны, в которой противоборствующие силы делят власть друг с другом, а гибнут от этого сотни тысяч мирных граждан... И в итоге героини встали на путь дружбы и поддержки друг друга.

Конец у романа, несомненно трагичного и наполненного горем, всё же в какой-то степени счастливый и даже дающий надежду на последующее светлое будущее... Наверное, в начале 2000-х так и казалось. Но сейчас, спустя 20 лет, мы знаем, что Афганистан после вывода американских войск, как и в прошлом после вывода советских, вернулся к шариату, отвергнув демократию, как когда-то коммунизм... Видимо государству хочется найти свой путь, основанный с учётом именно собственных традиций. Это желание понятно и естественно, но и хочется верить, что при этом в нём найдётся и место для гуманизма.

• Запомни хорошенько, дочка, у мужчины всегда виновата женщина. Во всем. Никогда не забывай об этом.

  Жуткая книга! Страшная книга! Книга, по прочтении сразу попавшая в «любимое», но при этом сильно сомневаюсь, что смогу ее перечитать в ближайшие лет 10, а то и больше.

  В книге две основные темы: война и положение женщин на Востоке. Обе они ужасны. Но на фоне судеб героинь даже война затерялась. И не потому, что автору не удалось изобразить весь ужас и кошмар войны, длящейся десятилетиями. Напротив, картинки возникали очень яркие. Война отвратительна и бессмысленна, но с этой темой я хотя бы сталкивалась раньше. Читала и про Первую Мировую, и про Вторую, и про гражданские, поэтому было отвращение к жадным до власти «королям на один день», была жалость к мирному населению. НО это было ожидаемо. А вот то, что женщину (в 20-м веке, а не в «темное средневековье» или «варварские времена») могут заставить жевать камни из-за «не так» приготовленного риса, стало для меня полнейшим шоком. Я не смогла читать дальше. Отложила книгу до утра. И правильно сделала, нельзя такое залпом, да еще и на ночь.

  Дальше было только хуже. Я не могла поверить, что в 1996 году можно было людям на законных основаниях запретить танцевать или держать попугаев, а женщинам не просто запретить показывать свое лицо или пользоваться косметикой, а запретить работать, даже если их дети умирают от голода, под страхом смертной казни. Дикость. Это слово билось у меня в голове все сильнее с каждой прочитанной главой. Дикость.

  Дикость и фанатизм. Фанатизм страшен в любой религии. Фанатики – не люди, фанатики – психи, и никому не удастся убедить меня в обратном. Но все же исламские фанатики мне кажутся самыми страшными. Именно эта религия дает возможность в любом случае остаться безнаказанным. Да, среди христиан, иудеев и даже атеистов встречаются семьи (и их, к сожалению, много), где муж издевается над женой, бьет ее и унижает. НО тут, я считаю, сама дура. Можно сбежать, можно пойти в полицию, да хоть в ток-шоу на телевидение податься. А что делать им? Что было делать Мариам и Лейле? Бежать? Тебе даже билет на автобус без мужчины не продадут (дикость! дикость! дикость!). Обратиться в полицию? Так все же по закону: курица не птица, баба не человек. Хотелось взять всех этих представителей противоположного пола (О нет, я не унижу мужчин тем, что поставлю их в один ряд с этими недолюдьми) и перебить. Просто по одной причине. ТАК НЕЛЬЗЯ! Не должно происходить в мире такое! Не сейчас! Не вчера! Не завтра и НИКОГДА!

  P.S.: А еще я очень удивилась, когда узнала, что автор мужчина. Браво!

Эта книга чрезвычайно цепко схватила меня, и перенесла в совершенно чуждый мир, населенный странными женщинами, вполне понятными детьми и почти невозможными мужчинами. Я уже читала о Востоке. Я практически уже не удивлялась бытовым реалиям. Но я была совершенно потрясена тем, как одновременно присутствуют в одной стране самые разные способы существования. Не в одно и то же время в соседних странах и далеких культурах. Нет. На соседних улицах. В соседних домах.
Халед Хоссейни рисует нам разный Афганистан. Патриархальный деревенский, в котором без любви, но дружно и мирно живут Мариам и Нана. Традиционалистский городской, в котором богато и правильно живет отец Мариам, его жены и дети. Почти понятный нам, разломанный войной мир семьи, в которой растет заброшенная матерью Лейла. Совсем уж близкий к обычному для нас мир семьи Тарика. Образованные женщины. Любящие мужчины. Бесстрашные друзья. И тут же. Рядом.
Отгороженные черной тканью. Женщины, которые молчат. Женщины, которые скрывают лицо. И мужчины, для которых мне жаль этого слова... Некие существа мужского пола, облеченные силой и властью, которые могут унижать, избивать, мучать, использовать тех, кто волею этой странной культуры оказывается в абсолютной зависимости от них. Которые говорят о нежности и заботе, а превращают жизнь близких в выживание. В терпение и боль.
У нас их посадили бы в тюрьму. Маргиналы считали бы их извращенцами и изгоями. Там - они вполне уважаемые члены общества. Такие вот рашиды могут совершенно спокойно жениться на девочках, а потом вымещать на них всё накопившееся в них зло, воспитывать в сыновях презрение к родившим их матерям.
Конечно же, в рассказе об афганских буднях особенно поражают те перемены, которые принесли в и так непростую жизнь героев талибы. Все эти средневековые обыкновения, совершенно дикие в сегодняшнем мире... И накрывает какой-то почти суеверный ужас - как выжить? как спасти ребенка? как остаться человеком?
Автор придумывает для нас мечту... Он призывает нас поверить, что все может закончиться счастливо... Хотя бы для тех, кто выжил, кто остался... Ведь людям и на самом дне горя нужна какая-то надежда...

Я уже была знакома с автором и знала, что меня ожидает. Яркие краски обложки били по глазам, а в одинокой фигурке, бредущей по пескам, угадывалось страдание. И я нисколько не ошиблась: книга очень динамична, захватывает с первых страниц и ещё очень долго-долго держит за душу. Но при этом каждая страница переполнена женской болью, тоской о любви, верой в возможное счастье.

Две маленькие женщины на фоне большой войны, на фоне вековых традиций мужского насилия. Две судьбы-песчинки в бесчисленном множестве таких же судеб. Мариам и Лейла, хорами и мать хорами, две жены, две надежды на счастье, две исковерканные судьбы. Две женщины, которые хотели любить и не знали, что такое любовь. Такие разные, они пришли в жизнь совершенно разными путями, которые всё-таки пересеклись.

Начинается книга с истории Мириам, которую предаёт отец - Лейла выросла рядом с любящим отцом. Мириам рано повзрослела - Лейла долго оставалась наивной девчонкой. Мириам переносила удары судьбы с удивительным смирением - Лейла билась раненой птицей. Одна так и умерла с надеждой в сердце, для другой надежда стала реальностью.

Многие скажут, что судьба Мириам И Лейлы типична - не спорю. Кто-то назовёт исход событий сказкой - и это есть. Для кого-то вся история покажется придуманной и стереотипной - и здесь могу понять. Я же страдала вместе с этими женщинами, их боль отдавалась во мне болью. Книга просто потрясла меня.

Это книга о любви и самопожертвовании, дружбе и жизни. О том, как изощренно судьба сводит и разводит людей, заставляет притираться, притворяться и терпеть. В ней очень много насилия и боли: с одной стороны - постоянный вооруженный конфликт, с другой - мужчина, который, в общем, и не мужчина, а просто животное, возомнившее себя сильным, хищником. Он не умен и не богат, не красив, не любим (даже наоборот), но по физиологическим признакам он мужского пола, а в исламских странах это очень много значит, он почти что Бог. И тем страшнее судьба женщин, которые совершенно бесправны, и обречены либо умереть, либо убить. Я, как и многие другие, в таком случае за последнее.
Это книга о том, что среди хаоса и ужаса, через годы и расстояния все равно остается место для настоящей любви. И, как не странно, и в таких условиях можно быть счастливым.
И последнее. Мне казалось, что Афганистан был 30 лет назад, но так только для нас. Люди, живущие в этой стране, все еще испытывают на себе ужасы войны. Как страшно...

Я очень давно ходила вокруг да около историй автора, но наверное еще долго бы не решалась познакомиться, если бы не воля случая.

В книге по сути две главных героини. С одной мы знакомимся с самого начала истории, со второй чуть позже. Но судьбы обеих одинаково трагичны, вот только одну из них ждет все же счастливый финал.

Книга удивительно легко читается, несмотря на большое количество тяжелых сцен. Но очень долго истории не удавалось добраться до моих эмоций. В какой-то момент я даже подумала, что читаю ее как какой-нибудь нон-фикшн, настолько не задевало меня происходящее. И лишь в финале, когда описание дошло до "неожиданной встречи", меня наконец-то зацепило. Абсолютно точно этот поворот сюжета поменял взгляд на многие вещи.
Для меня эта книга о человеческой глупости, обидах, самопожертвовании и еще множестве человеческих качеств. Потому что в финале понимаешь, что многие вещи могли сложиться совсем иначе, сделай герой другой выбор.
Оценка 8 из 10

Когда я приступала к книге – я знала, что будет тяжелая мне тема…. Но не будешь к этому готовой никогда… У меня сложно понимается, как так живут женщины… В таком подчинении у мужчин…

Перед нами Мириам, которую в 15 лет отдали замуж и всё было норм (если так можно сказать) первые несколько дней, а потом он заставил её жевать камни, за то, что она приготовила, как ему показалось, невкусный рис, и тут моё сердце сжалось и так и не разжималось пока я не закончила читать эту книгу….

Потом появляется Лейла и её судьба становится тесно связанной с Мириам. Как они поддерживают друг друга, помогают друг другу и готовы на очень многое ради друг друга….

Книга – сплошная боль, мало того образ жизни, дак ещё война… Но Мириам и Лейла они ещё умудряются находить время на радости, чтобы ни было…. Финал – порадовал чуть (да, в контексте книги можно так сказать), хотя и он был полон боли просто до самых последних слов…

Казалось бы – ну что тут такого нового? Что, мы не знаем о мусульманских женщинах? Мы не знаем как они жили и живут? Но…. Книга просто погружает в эту атмосферу, что ощущаешь всё до последней крошечки…

После своего романа-дебюта «Бегущий за ветром», ставшего бестселлером, Халед Хоссейни следом выпустил вторую книгу «Тысяча сияющих солнц». Если в первой книге было два главных мужских героя — кабульцы Амир и Хасан, то в этот раз автор взялся за женских персонажей — жён кабульского сапожника Лейлу и Мариам.

Происходящее в книге ну очень уж безрадостно и похоже на мир, где несправедливость является обычным явлением, а силы злодейки-судьбы и неудачи только усиливают притеснение невинных. Автор через судьбы главных героинь показывает страдания женщин, живущих в традиционном патриархальном обществе, а затем и при режиме талибов по законам шариата.

Книга оставила после себя неоднозначное впечатление. С одной стороны здесь отражена история Афганистана до и после государственного переворота в 1973 г., что дало мне возможность кое-как с ней ознакомиться.

С другой стороны, меня не покидало ощущение, что книга написана прежде всего для западного читателя. Впрочем и самого автора нельзя назвать современным афганским писателем, достаточно взглянуть на его биографию. Халед Хоссейни — выходец из семьи дипломатов. В 1976 г., когда ему было 11 лет, уехал с родителями в Париж, а после его семья попросила убежище в США, где автор живёт и работает до сих пор.

Судя по тому, что книга стала очередным бестселлером в 2007 г., то своей цели автор добился. Страдания афганцев превратились в товар, и используются для продажи романов читателям на западе, в сознании которых Афганистан, охвачен бесконечной войной и является страной террористов-самоубийц и женского гнёта. Такой взгляд на проблемы Афганистана очень однобокий и упрощает понимание сложной политической ситуации. А если вспомнить об операции «Несокрушимая свобода», которая проводилась США в Афганистане с 2001 по 2014 год, то он и вовсе вреден.

Здесь будет поток мыслей и эмоций, так что Возможны легкие спойлеры
После таких книг хочется кричать. Но вряд ли,те кто надо, услышат мой вопль(.
В горле ком, сердце сжалось, кислорода не хватает и только время может стереть в памяти детали этой истории.
Я все время боюсь читать книги ужасов.....сейчас мне кажется, что маньяки с окровавленной бензопилой это просто журнал Мурзилка. И дело не в том, что мужчина спокойно берет в жены 14 летнего ребенка, и не в том, что он избивает свою жену до выбитых зубов и покалеченных почек, и даже не в этих пресловутых камушках, прости Господи..... Все дело в том, что такие гады, к сожалению, не единичный вариант, что есть такие места, где таких уродов Рашидов пруд пруди, где им можно все и где любой их самый жестокий и самый извращенный поступок по отношению к женщине оправдан!

Мариам, несчастная харами, еще до появления на свет ей уготовлена трагичная судьба. Она никому не нужна, кроме матери, права была Нана. Да только и ей нужна ли? Как объяснить ее поступок? Страх от того что она осталась одна или же эгоизм (мол я тебя предупреждала, вот теперь ты убедишься во всем сама)?! Джалиль ее драгоценный папочка, которого она так ждет, так волнуется и так рада видеть. Любой его подарок уже большая ценность для Мариам, она любит его и верит, что любовь эта взаимна. А он.... слюнтяй и подкаблучник ( здесь вспоминается старая КВНовская шутка "тот кто уже женат, те подкаблучники" ), и опять же ему в упрек не то, что им жены крутят как хотят, а то, что он элементарно дочери своей обещает то, что он даже не собирается для нее делать и никак не может открыто сказать все как есть. И когда через года Лейла непонимающе смотрит запись с диснеевским Пинокио.... слезы невольно катятся и хочется напомнить, что ложка то все таки хороша к обеду... В общем в искалеченной судьбе девочки в первую очередь нужно винить родителей, а не Рашида.
Лейла, красивая и умная девочка из благополучной семьи. Все видят в ней прекрасное будущее, она надежда своих родителей, подруги знают, что именно ее фотографии будут печатать в газетах, тогда как они будут нянчить своих пятых детей. И здесь судьба решает не так как всем казалось и 15 летняя Лейла оказывается под одной крышей с Рашидом и Мариам.
Женщины, такие женщины, сначала соперничают друг с другом, а потом понимают, что несут один и тот же тяжелый груз и вместе гораздо легче. Они становятся подругами и не просто так посплетничать, похихикать вместе, а их дружба это нечто большее (порой и родственные отношения не такие сильные), они разделяют боль, она им достается поровну, они жертвуют собой ради друг друга.
И все это на фоне войн, кровопролития, грохота и взрывов. Свергается монархия, война с советами, моджахеды, шахиды... Все перемешивается и уже никто толком не понимает кто воюет, почему и зачем? А в это время близкие гибнут, окровавленные разорванные тела перемещаются со страницы на страницу и ни конца ни края этому ужасу нет(. Да еще и талибы со своим шариатом, держат всех в страхе. Особенно женщин. Разговаривать нельзя, смеяться нельзя, телевизор смотреть нельзя, выходить на улицу без мужчин нельзя и только в бурке...... Конечно эти условия для таких сволочей как Рашид, почти идеальны, он то на своих малолетних жен сразу же бурку нацепил, а сейчас все его побои и издевательства оправданы, как говорится скажите спасибо, женушки что не сдал вас талибам.....

Я не сильный любитель наигранно прекрасных хэппи-эндов, но здесь он просто необходим, здесь его ждешь потому что жестокость и варварство происходящего, давит на нас своей абсурдностью и нашим бессилием перед ситуацией. А ведь так хочется верить только в лучшее....