Отзывы о книге Drachenläufer

Потрясающая эмоционально насыщенная книга о вине и искуплении, дружбе и предательстве, мужественности и малодушии. Читается буквально на лету. Язык повествования лёгкий, но в тоже время многогранный, глубоко погружающий в происходящее.

В центре истории описание жизни двух мальчиков, Амира и Хасана. Амир из богатой семьи, Хасан сын слуги из этой семьи. Один мальчик прислуживает другому, но они вместе играют, почти всё время проводят друг с другом. Хасан внешне беден, но богат душой, Амир же наоборот, богат, благоустроен, но малодушен, труслив и эгоцентричен. Судьбы мальчиков неразрывно сплетаются, образуя витиеватый узор, отражающий две истории, два неразрывно связанных пути, бороздящих суровые прерии драмотичной реальности.

Жизнь человека это путь по дороге, постоянно пересекающейся с другими дорогами. Каждый день человеку приходится выбирать, и этот выбор и есть жизнь. Один неверный выбор может перевернуть, искалечить жизнь, вывести человека на тернистую ухабистую дорогу, или вообще на дорогу кончающуюся обрывом. Однако этот выбор не случаен, он есть результат других мелких выборов. Если тяжесть неверного, катастрофичного выбора мучает своим весом, своей непосильный ношей, то это уже первый шаг к искуплению. Можно ли скинуть эту ношу и вернуться к нормальной жизни и главное, возможно ли искупление и чего оно стоит? Халед Хоссейни тонко, изящно увлекательно проводит читателя по невыносимым мукам искупления и невидимым дебрям пересекающихся дорог.

Книгу я читала в два приема: почти полгода назад я прочитала 2 странички и закрыла, а вчера прочитала все остальное. Читается на удивление легко, хочется скорее узнать, что будет дальше. Но...Но чем больше страниц было прочитано, тем сильнее у меня было ощущение, что автор всеми способами пытается выдавить слезы из читателя. История, безусловно, "пронзительно грустная", как написано в аннотации на обложке книги, но в какой-то момент этой пронзительности становится чересчур много, а сюжет превращается в какое-то нелепое индийское кино, разве что без танцев.

Когда я прочитал первое нелицеприятное упоминание о русских, подумал: что этот афганец себе позволяет? Затем капля за каплей стакан наполнился моим негодованием, в итоге перевалив через край. Но стоит отдать должное. Всё это побудило меня разобраться в вопросе, кто прав? Хотя бы попытаться. Покопался в интернете, расспросил людей, поживших на свете поболей моего, и услышал диаметрально противоположные мнения. От того, что наши вели себя как последние шакалы и отморозки, до того, что наши герои с большой буквы, выполнившие с честью свой священный долг перед Родиной. Уже тогда во всю начавшаяся информационная война, продолжающаяся, по сей день, не позволяет мне сложить этот паззл воедино в своём сознании. Одно я понял, точно, наше вторжение было не причиной, а следствием и обвинять нас во всех смертных грехах не правильно. Принимая эмоциональную составляющую автора во внимание, я сопереживаю ему, но остаюсь верен интересам своего народа. Вообще было очень интересно узнать про Афганистан, его культуру, обычаи, повседневную жизнь. Мне-то всегда казалось, что местное население испокон веку жили в пещерах и питались солнечным светом, ан-нет, это тоже люди, со своими радостями и горестями, эмоциями, характером. Они тоже хотят любить и жить счастливо. К вопросу о религии… Некоторое время назад, я отлучил себя от церкви (образно говоря, договорившись сам с собой). И с каждым разом только укрепляюсь в этой позиции. Сколько зла произошло от всех этих священных войн, крестовых походов и зачисток направленных на неверных. Суниты, шииты, хазара...просто смешно, когда один человек выше другого только исходя из каких-то исторических понятий. Человек свободен от рождения, в известном смысле… Как минимум у него должны быть равные возможности. Поэтому пусть горит огнём всё это затуманивание мозгов, и я сейчас не только насчет ислама, но также христианства и иже с ними. Человек с добром и любовью в сердце останется достойным без молитв, постов и разбивания головы о твердь земную. Ну и сама история меня захватила. Пусть она скатилась под конец с серпантина, где—то на пути к Исламабаду, пусть… Но я был в там стоя с рогаткой в руке, был в тёмном переулке и боялся помочь своему другу, венчался с Сораей, заботился об отце в последние дни, нажимал на курок калашникова в саду, восстанавливался в больнице после побоев и запускал воздушного змея на радость миру.

Я совершила ужасную ошибку. Я читала эту книгу в транспорте. В метро, в маршрутке, в электричке.... А такую литературу надо читать дома. В одиночестве. Без мыслей "Какая следующая станция?" или "Пусть эта толстая тётя подвинется". Потому что эмоции, которые эта книга вызывает, нельзя сдерживать. Много слышала об этом романе и вот, наконец, прочитала. Невероятно трогательная история, которая затягивает даже самого бесстрастного читателя. Может показаться, что эта книга о войне в Афганистане. Но я бы сказала, что эта книга - о войне главного героя с самим собой, со своей совестью и сердцем, со своими пороками и ошибками. Такие книги нужно проходить в школе, такие книги нужно включать в список "должен прочесть каждый", такие книги надо ЧИТАТЬ!

Это замечательная книга с чудовищным главным героем. Всю дорогу я тихонько чертыхалась и думала, блин, ну нельзя же быть такой размазней. Но все равно надеялась на чудесное преображение, искупление грехов, пробуждение в Амире Бабы. Но, как оказалось ближе к концу, с Амиром все еще запущеннее. Помните сцену в больнице, когда он молится, плачет и просит только об одном? Я подумала тогда, ну вот, наконец-то ты стал человеком. Фраза "Да не падет на меня кровь Сохраба!" лишила меня последних надежд. Этот сукин сын молился не о жизни мальчика, а о своей вонючей шкуре, боялся, что совесть его совсем замучает. И этим, кажется, в конечном счете объясняются все положительные поступки Амира - спасти себя от собственной совести, которая каким-то образом у него имеется в наличии. Других мотивов у него, видно, не было и нет. Странно, что он вообще способен кого-то полюбить, но тут практикующий психиатр сказал бы, что это просто следствие того, что матери у Амира не было, поэтому он так привязан к Сорае. Впрочем, человеческими качествами и другие афганистанцы не блещут. Усыновить ребенка? Сумасшествие! Помочь хазарейцу? А зачем? Чудные, душевные люди. В этом плане хорошую службу Хоссейни своей стране не сослужил. Картину скрашивают только исключения в лице Бабы и Хасана, хотя первый сильно отличался от своих соотечественников, а второй был хазарейцем. Но, пожалуй, тут вышло так, что Баба взял все лучшее от пуштунов, а Амир - все традиционное и сомнительной ценности. Ну а Хасан - он просто замечательный парень, в какой бы стране ни родился. В общем, я страшно довольна книгой и настолько же недовольна гг. Но, может, не будь он так плох, сама книга не была бы настолько хороша?

На подбор эту книгу кинула сразу после того, как прочитала рецензии и краткое содержание, по началу прочтения читала с напряженностью, уж как- то неприязненно отношусь к восточным народам... Захватило, иначе и не подобрать слово, и даже пропала неприязнь, ведь история, которую рассказывает Амир происходить могла с кем угодно, люди везде люди, не зависимо к какому народу они относятся! Читала чувственно, даже слезы выступили и ком в горле стоял от некоторых событий! Вообще какой смысл в кладывал в название автор !? Мне кажется, что смысл в том, что ветер это удача, счастье, жизнь... хотя права я или не права -не главное, каждый ,думаю, при прочтении познал смысл и может вынес из произведения для себя что-то важное ! Когда есть за чем бежать, значит стремление, борьба играют в этом самую активную роль! Не могу сказать, что относилась к героям как-то трепетно, одного, Хасана, было очень жаль, другого, Амир-джана не всегда, но жаль, все же герои оставили теплый след от прочтения! События разворачиваются скачками, то спокойно, то до шума в голове напряженно, что очень важно для прочтения, держит в тонусе! Удивительный роман!