Долгие ночи

Спасибо проекту "Читаем Россию", без него я бы точно не прочитала это произведение. Да что там - я вообще не знакома с чеченской литературой.
Этот роман читала долго, и не потому что неинтересно. Тяжело.
Описывается Кавказская война (1817 - 1864). "Великое переселение горцев". Очень живо описаны герои, тяжесть бытия, притеснения. Кого? Свободолюбивого горского народа, которые хотели остаться свободными, которые защищали свою родину. Но кто-то решил (да понятно было, кто), что эти земли не для чеченцев. Слишком много было желающих на эти земли. Кто на них только не зарился.
Мирным путем переселить не получалось, и подкупить некого, ведь этот народ не делился на князей и холопов. Оставалось только обманом согнать их с земель. Что, в принципе, и произошло.
В путь пустились не все. Но все-таки значительная часть. Автор живо описывает все трудности, лишения, с которым столкнулись эти люди. Голод, холод, болезни. Смерть косила многих. И к чему они пришли? Возможен ли обратный путь?
Но кроме всех ужасов переселения, есть в произведении и о светлом и чистом чувстве. Очень переживала за Арзу и Эсет. Тяжела была доля у обоих.
Роман не только о предательстве, но и о взаимопомощи, о настоящей дружбе и братской любви. Очень понравился!
Из редакционного слова узнала, что должна была быть трилогия.
У второй части трилогии – романа "Молния в горах" судьба драматичная. Автор смог его издать только в 1989 году. Этот роман многократно рецензировался. В 1993 году, к пятидесятилетию писателя, он уже был подготовлен к печати, но в последний момент набор был рассыпан. Пока не смогла найти эту книгу.
Третья часть – роман "Буря" вышел в свет в 1999 году очень маленьким тиражом. Уже в то время роман был библиографической редкостью.

А ещё лучше, если её почитают не чеченцы... ️

"Долгие ночи" - Роман-хроника. Основанн на исторических фактах. Кавказская война - "депортация" чеченцев в Турцию 1817-1864гг. До Абузара Айдамирова эта тема оставалась почти не тронутой.
Цитата из книги: "Бойсангур прошел на середину круга и замер, опершись на саблю. Единственный черный глаз на его обезображенном шрамами худом лице презрительно уставился на имама. На тонких губах появилась зловещая улыбка. Бойсангур вдруг рассмеялся. Сначала тихо, почти беззвучно, а потом все громче и громче. Брови сурового имама удивленно сдвинулись, образовав на лбу узел морщин.
— Чему ты так радуешься, мой смелый Бойсангур? — спросил Шамиль, не повышая голоса."
⠀
Увлёкшись литературой я понял одну вещь; за всю историю человечества хоть и написано около десятка миллионов книг, но лишь несколько тысяч из них могут действительно чему-то научить. А книг читая которых слезятся глаза едва ли найдётся хотя бы сотня одна. Лично в моей жизни таких было всего лишь несколько и да этот шедевр Айдамирова теперь главный из них...
⠀
В целом книга, о том, что "история имеет обыкновение повторяться" и о том, что "мир наш - это театр, а все люди в нём актёры", она учит нас экстраполировать на тему борьбы за свободу и независимость. Читая её создаётся впечатление будто автор описывает наши дни. Ведь, все персонажи в ней до боли знакомы да и спектакль тот же; просто актёры новые, а роли все те же. Правда в наши дни очень не хватает тех благородных героев...
⠀
Герои, о которых столько рассказывают в народе в буквальном смысле оживают на страницах этой книги; чего только стоит одна сцена описанная выше. Я много плакал. Я рыдал читая эту книгу. Пусть Аллах смилуется над её автором за его титанический труд ради нашего народа...
⠀
Ps. Если у вас правильные убеждения в религии и твёрдый фундамент таувхида то, читайте эту книгу без предубеждений об авторе - делая скидку на Советскую эпоху в котором она была написана...

Роман-хроника. Основанн на исторических фактах.
Кавказская война 1817-1864гг. До Абузар эта тема оставалась почти не тронутой.
В 70-80-х роман подвергся многочисленным нападкам. Его фактически запретили. А в 1972-ом, после его опубликования, 5000 экземпляров книги разошлись в считанные дни, о нем говорили, спорили. Десятки и сотни людей специально научились читать по-чеченски, чтобы только прочитать этот роман.
Абузар в этом романе, может и в последующих, делает акцент на нравственно-этические вопросы и проблемы духовности.
Территория на которой располагается Чечня всегда была лакомым куском - „Чеченцы занимают безопасную территорию Северного Кавказа“. Собственно говоря, потому вечно и пытались выселить народ со своих земель под любым предлогом. На земли Кавказа зарились Турция, Иран, Англия, Франция.
В этом романе ожили многие известные личности от Имама Шамиля со своими наибами, до русского царя со своими генералами (Кстати, о Байсангуре Беноевском многие узнали благодаря этому роману).
"Вина народа прежде всего в том, что он слепо верит властям и идёт у них на поводу. Народ не должен терпеть произвол своих правителей. Особенно, когда они притесняют и истребляют такие маленькие народы, как наш". ©
Давно я слышала о том, что во времена царя, на Кавказе у чеченцев не было ни князей, ни холопов. И это осложняло задачу государству. Некого было подкупить, что бы народ волей иль неволей последовал. Необходимо было посеять разлад среди чеченцев, ослабить наши традиции и обычаи, нашу сплочённость. Именно эта непокорность народа царю и была причиной того, что изгнанный и обманутый народ, был обречён скитаться от голода и болезней.
Абузар так хорошо сумел описать это жуткое состояние...Вероятнее всего, потому что сам пережил казахстанскую ссылку.

Тяжелая книга, во всех смыслах. По моим ощущениям она больше документальная, чем художественная. В ней очень много политики и мало личного человеческого. Если пособирать по всему роману, то окажется, что большинству героев посвящено пару страниц, а некоторым и того меньше. Я была очень недовольна засильем истории и политики, но к финалу пришла к тому, что так оно лучше. Люди в этой книге появляются для того, чтобы страдать и умереть. Если всю эту боль, разочарования и обманутые надежды расписывать подробно, это невозможно было бы читать. Я и так последние страницы буквально заставляла себя дочитывать. Вот просто хоть плачь от осознания какой–то потрясающей несправедливости и абсолютной бесчеловечности. Две великие державы захотели, порешали, и у тысяч людей нет другого выхода, кроме как умереть, от голода или от пуль.
Я понимаю, почему этот роман запретили. Он наглядная и очень обличительная демонстрация того, что творили с чеченским и другими народами две империи: Османская и Российская. Полностью отмежеваться и списать все на царский режим, наверное, не получилось, где-то и себя увидели. А это очень неприятно.
Хотя автор очень постарался сделать книгу идеологически правильной. Кроме упоминания исторически деятелей, в ней нет примет времени. Я забывала, что действие происходит во второй половине XIX века. Герои разговаривают и рассуждают так, как будто вот-вот грянет революция и гражданская война. Во всем виноваты богачи и имамы, они жиреют, мы беднеем. Бедные турки и русские страдают так же, как и мы, вот бы объединиться, да сместить поганую власть и т.п. Не выдал ли автор желаемое за действительное?
С одной стороны описываются всякие ужасы, которые имеют место в Российской империи типа права первой ночи или истории о том, как женщину заставили щенят грудным молоком кормить. А с другой один из героев рассуждает о том, какая Россия великая прогрессивная держава, и есть у нее чему поучиться, и мы бы рады чуть ли не в состав ее войти… но что-то пошло не так.
Значительное место в романе отведено теме выбора. Герои постоянно задаются вопросом: что лучше, осознавая военное превосходство России, покориться и сохранить тысячи жизней, потому что в отместку за убитого офицера, например, сжигались целые аулы, или умереть в борьбе за свободу. У каждого своя правда. Симпатии автора на стороне вторых. В 20 лет и мои симпатии были бы на их стороне, в 40 все гораздо сложнее. Кто в борьбе погиб, тот погиб, а кто выбрал другой путь, тому зачастую приходится жить с клеймом предателя, регулярно сталкиваясь с презрением и осуждением с двух сторон. И когда у человека остается совесть то реально выживший может позавидовать мертвому.
То, что автор решился поднять тему принудительной депортации – это уже достижение. Пускай книга не идеальна, но о таких событиях нужно рассказывать и нужно о них читать как бы сложно ни было.