
Ваша оценкаРецензии
booktherapy16 июня 2022 г.Больная правда, от которой нам никуда не деться.
Читать далееЭтот текст начинался как короткая статья о самоубийстве, впервые опубликованная в "Русском слове" 9 марта 1910 года. Весной и летом 1910 года Толстой работал над более длинной версией, которая должна была называться “О безумии”. Чтобы задокументировать свои исследования, в июне он посетил две психиатрические больницы и прочитал множество книг по психиатрии. К сожалению, расширенное эссе так и не было закончено: Толстой умер 20 ноября того же года (или 7 ноября по старому стилю). Впервые она была опубликована посмертно в 1936 году в 38-м томе его "Полного собрания сочинений". Очень жалко, что автор не закончил её, потому что рассуждения здесь замечательные.
Толстой рассуждает о самоубийстве и имеет ли вообще человек на это право, об одурении человечества и как оно разрастается со временем и чем это одурение производится: церковью и наукой, каков смысл жизни, зачем жить, что такое безумие и почему мы все живём безумной жизнью и как от этого освободиться.
Рассуждения эти порой спорные, хочется вступить в дискуссию и отрицать слова Толстого, порой они гениальные и от осознания становится немного страшно, но все очень актуальные для нашего времени. Когда читаешь, создаётся впечатление, что Лев Николаевич говорит о том, что его терзают такие мысли и он просто хочет выговориться, поговорить о наболевшем.
Прекрасная статья! Очень рекомендую!59358
silkglow1 июня 2014 г.Очень рассудительное и не потерявшее актуальности повествование о безумии современного человечества. Есть то, с чем можно поспорить, но в целом очень мудро. Творчество Льва Толстого продолжает меня радовать своей остротой, принципиальностью и меткостью.
161K
code_eternity13 июня 2012 г.Читать далееДля тех, кто устал от жизни, для кого будущее - бескрайняя пустыня без проблеска надежды, Лев Николаевич прописывает несколько априорных истин, которые мы вроде бы и знаем, но чтобы ими воспользоваться, нужен чей-то толчок. После прочтения этого короткого публицистического произведения становится ясно, что все вышеописанное ты уже знал и в общем-то мог прийти к этому сам, но вот что-то как-то... Смысл жизни, оказывается, лежит на ладони, он незамысловат и прост как веревка, в которой ты недавно хотел удавиться. Почему же тогда никто не может его обрести? Лев Николаевич и об этом расскажет. Кого-то может и разочаровать способ, который Толстой предлагает как антидот от вселенского уныния и выстрела в голову. В общем-то, его вывод предсказуем. Хотите - ищите другой способ вернуться к жизни. Ее ценность Толстым ясно обрисована, и отказываться от нее только потому, что вам не хватает чего-то материального и, в сущности, пустого, глупо. У нас есть все. Давайте же учиться довольствоваться этим.
9510
Elena_Silujanova17 ноября 2021 г.Как никогда актуально
Читать далееСовершенно применимо к текущему положению дел в мире. Истинное безумие:
"И опять – удивительное дело – и те люди, которые считают себя вправе распоряжаться миллионами, и те, которые хотят быть и надеются при своей неперестающей борьбе стать на место первых, так же уверены в том, что они могут распоряжаться жизнью десятков миллионов народа, как мы уверены в том, что каждый день взойдет солнце. И споры и рассуждения идут только о том, как велеть жить всем этим миллионам, а что жить они будут по предписанным им законам несколькими людьми, называемыми правительством, в этом никто не сомневается."
7180
KosmaKot3 июня 2014 г.Читать далееНаверное, я плохо поняла эту книгу: весьма предсказуемо, ведь я безумна. Мне было сложно складывать слова в этих длинных предложениях в единый и последовательный смысл, ведь я молода. И безумна. Но проблески истины в рассуждениях Толстого все же были. И то, что я увидела в них, не только дает повод для размышлений, но и для самобичевания, ведь я - безумна.
Дорогой Лев Николаевич, пишет Вам один неизвестный и никчемный человечешка, который хотел бы вылечиться от своей болезни, который понимает, что едва ли у него хватит смелости пойти против толпы, против убеждений, общепринятых и навязанных государством, против национальной религии и остатков языческого суеверия. Знаете, Лев Николаевич, как трудно быть человеком? Как трудно снять с глаз повязку, а с лица намордник - знаете ли? Знаете ли Вы, что Вы не сможете пробудить меня ото сна своими книгами, потому что быть собой гораздо сложнее, чем быть как все, но Вы дарите мне надежду, дарите ощущение, что мир другой, мир гораздо больше, обширнее - мы ведь не способны нащупать его с закрытыми глазами верно. Зачем Вы это делаете? Теперь душа моя не успокоится, будет метаться и наконец поймет, что она в тюрьме, что то, о чем Вы, Лев Николаевич, говорите, несбыточно и противостоит всей рабской природе человеческой. Стоит ли пытаться?
Мы ищем смысл жизни в разумных книгах, в неразумных книгах, в словах других людей и - не находим. Мы готовы удавиться за то, что мы не нашли или потеряли его. Но мы не пробовали ведь найти его в своем сердце, ведь не пробовали. Быть бессердечным - так современно! Современно уже двести лет, не меньше. Ничего не вечно? Ха! Посмотрим.
Все идет по кругу... Как и моя голова после прочтения, Лев Николаевич, прочтения Вашей книги. Ведь я. - Безумна. Жаль.
7685
olaokey7 декабря 2023 г.Было актуально в прошлом, будет и в настоящем, и в будущем
Читать далееМне кажется, сколько бы ни прошло времени, этот текст всегда будет актуальным.
С каждой главой я буквально поражалась тому, как автор будто бы заглянул на век вперед. Потому что всё, что там написано - про беспокойство человека о будущем и настоящем, о происходящем в мире - абсолютно точно описывает проблемы современного человека. Поколения меняются, люди меняются, а вопросы остаются прежними. Вот парадокс.
Потрясающие размышления автора о смысле жизни, о человеческом эго и морали, о БЕЗУМИИ человеческой жизни.
Всем к прочтению.
И вдруг он сознает себя живущим, видит весь мир со всеми его радостями: солнцем, природой, растениями, животными, людьми такими же, как он сам, привлекающими его к себе, обещающими радость взаимной любви, видит возможность такого блага, выше которого он ничего не может себе представить, а он говорит: "Всё это нехорошо, и мне не нужно всего этого. Я хочу совсем другого, гораздо более важного. Я хочу, чтобы у меня было столько же денег, как у Ивана Иваныча, или хочу, чтобы Марья Петровна любила меня, а не Семена Иваныча, или чтоб Семен Иваныч любил только меня одну, а никого другого; я хочу, чтоб я мог или могла выучиться разным наукам и за это получить такую бумагу, вследствие которой мог или могла бы ради служения народу сесть ему на шею. Или, что самое обыкновенное среди так называемой интеллигентной молодежи, хочу, чтобы я мог устроить ту республику, которую мы с Тихоновым и Мишиным так хорошо обдумали в нашей фракции. "Но этого нет. А потому весь мир никуда не годится и должен быть уничтожен".350