Uncle's Dream

Комедия у Достоевского, разумеется, не могла обойтись без горькой иронии. Такая забавная и легкая история про цепкую мадам, решившую отдать свою единственную красавицу-дочку за старого, но богатого, пусть и выжившего из ума, князя. Так вот, это Достоевский, на минуточку. Поэтому ничего легкого и забавного не ждите. Комедия условна, легкость не воспринимается легкостью, в руке каждого героя ожидаешь рано или поздно увидеть занесенный топор. Шучу, конечно. И одновременно не шучу. Впечатление все равно остается гнетущим, пусть герои и устроились в жизни почти так, как планировалось им устроиться с самого начала. Про то, что герои счастливы, и речи быть не может. Это же Достоевский, на минуточку, пусть все и обошлось без топоров, без мук совести обойтись не могло.

Тема повести "Дядюшкин сон" не равный брак или брак по расчету довольно банальная и простая. Одна хитрая, дальновидная особа Москалева решила сосватать свою молодую дочь за богатого, старого князя. Осуществить задуманное оказывается совсем не просто, но упорная дама как только не изощряется, прикладывает все свои силы, выдумывает разные ухищрения и уловки. Действия других участников этой водевильной истории не менее безнравственны и предосудительны. Таким образом перед нами обнажаются пороки и слабости человеческой души. Не способность противостоять искушению, корыстолюбие, лицемерие, заискивание, злорадство, напускная добродетель и так далее, список длинный. Так же пренебрежительное отношение к чистой, настоящей, светлой любви, к высоким чувствам, передается от матери дочке, в итоге происходит подмена ценностей и следование низменным инстинктам. Положительные какие-то моменты, добрые, сердечные побуждения заметно тускнеют на фоне этой пучины порочности и мрака. Это материальный мир, здесь свое особое место занимает расчет, погоня за богатством и высоким местом в обществе, здесь материальные ценности берут верх над духовными, а дураки так и остаются дураками.

Плохо это или хорошо каждый сам решает в меру своей совести и моральных принципов или испорченности. Что не запрещено законом значит позволено. Эту задумку, выдать свою дочку за старого, богатого ходячего геморроя можно рассмотреть с другого ракурса, как заботу о светлом будущем, о комфортной, устроенной жизни своей, своих родственников и будущих детей, внуков дочери. Как же так можно? Воспользоваться старческим слабоумием, завлечь, охмурить, захомутать. Как это все низко, цинично. Но скажите, кто установил правила, что плохо вот так действовать как Москалева мать? Кто установил рамки приличий в которые не вписывается она? Осуждать Москалеву и её дочь по меньшей мере не красиво, поступок ими совершенный можно назвать эксцентричным, не более. Каждый имеет свободу выбора, каждый кузнец своего счастья.

Хороший рассказ...
Змеиное общество сплетниц, которое действительно не отпускает их из своего порочного круга. Сплетни, мне кажется, рассматриваются тут как порок, доведенный людьми до страсти. Люди буквально получают наслаждение от того, что видят унижение, падение своих противниц. Каждая каждой не подруга, а соперница.
Марья Александровна поначалу мне показалась, как женщина, которая борется за счастье дочери. Но после обращения со своим мужем так по свински, становится понятно, что к такому поступку ее гонит собственная гордость и тщеславие. Каждая в Мордасове гордится своим званием, и доходит до абсурда, кода хвалятся учебным заведением, обедами и т.д.
Мне понравилась Зина. Сначала я не поняла ее резкого решения выйти за князя, но потом поняла, что это ради любимого Василия.
Мне кажется, что Зина взяла в свои руки свою мать, потому как в конце было указано, что та не перечила дочери. Конечно, отца жалко. Но как по мне, он не тряпка и не подкаблучник, а человек слабохарактерный.
А гордой Зину сделала жизнь. Она, мне кажется, терпеть не могла это общество. И всеми силами выстроила стену для всех, кого она не хочет впускать в свое окружение.

Читала повесть перед походом на постановку (которая, кстати говоря, оказалась замечательной и очень близкой к тексту). Наконец мне стало понятно, что такое хорошая трагикомедия, хотя и несколько неожиданно для меня было обнаружить её у Достоевского. В совершенно искреннее весёлое изумление приводили меня замыслы Марьи Александровны, дерзкие поползновения Мозглякова, дамы-кумушки, маразм князя К. и общая ситуация, заходящая всё дальше и становящаяся всё абсурднее. И при этом чертовски горько, если подумать, что, по сути, происходит: издевательство над старым человеком, уже по-детски беспомощным, делёж его наследства и полное отсутствие сострадания у этих кровопийц. Где-то на фоне звучит протестующий голосок Зины, но разве кто-то, кроме читателя, его слышит? Персонажи смеются над этим «обломком аристократии», и ты почти против воли усмехаешься вместе с ними — потому что его выходки воистину комичны — но это смех жестокий, как и смех над «идиотом» или Дон Кихотом, и осознание этого еще больше спутывает чувства в противоречивый комок. Единственное удовлетворение принесло то, что хотя для дядюшки эта история закончилась трагично, но и никто из этих гарпий своего не получил.

Продолжаю читать произведения Достоевского и мой взор пал на "Дядюшкин сон". Ни одну рецензию на него не читал, даже приблизительно не представлял, что за повесть.
Итак, читателю представляют, как пишет сам Достоевский,  главную героиню – Марью Александровну, живущую в городке Мордасове, имеющую не самое малое, но далеко не большое состояние, является популярной, даже первой женщиной Мордасова,  у Марьи есть как фанаты, так и враги. Со всеми она сплетничает, и все знают, кто кому враг, но не показывают этого. Однажды в её имение приезжает некий князь К., и тут дочка Марьи Александровны оказывается полезна тем, что её можно отдать замуж за княза, убедив её христианскими мотивами и тем, что дочка это только для блага князя сделает. Удивительно, но но дочь верит.
Вообще, второе подряд произведение Достоевского, которое я прочитал, и оно снова про деньги, про отношение людей к деньгам. Есть две стороны одного семейства: алчная и гнусная Марья Александровна, и верная, морально возвышенная Зинаида Афанасьевна, дочь её. Верно описан тот период, когда матери в провинциях были готовы сделать всё что угодно, лишь бы разбогатеть и уехать навсегда из своего маленького городка, и лучшим способом всегда было выдать дочь замуж по расчёту. пресмыкающееся положение местного мужчины перед женщиной, руки которой он желает, да и заполучив руку, оказавшемся подчинённым женщине, как Афанасий Матвеевич, муж Марьи Александровны, всё это передано очень точно. Снова присутствуют лирические отступления автора, когда он отводит страницу главы для того, чтобы прояснить некоторые детали или рассказать, что написание он поставил на паузу, а притронулся к листу и продолжил писать лишь спустя 5 месяцев. Я любитель такого, чувствуется, что автор говорит с тобой и понимает, что ты его читаешь, невероятно атмосферно, будто сижу с Фёдором Михайловичем, и он мне показывает все черновики своей повести. До ужаса смешным показался момент, где Мозгляков с Марьей Александровной борются за расположение князя и пытаются убедить его – одна в том, что он сделал предложение наяву – другой, что во сне, а князь поддакивает обоим.
Но концовка немного испортила моё впечатление, огромное чувство недосказанности.

Есть два Достоевских Фёдора Михайловича. Всем хорошо знакомый и ещё один, мало знакомый массам. Второй написал странную книгу "Чужая жена и муж под кроватью", которую сложно соотносить с иным творчеством автора. "Дядюшкин сон", скорее, ближе к ней.

Это не драма и это не стиль привычного Достоевского. Эта книга куда ближе к классическому стёбу, если можно так выразиться. Она - сарказм в чистом виде, пародия на нравы маленьких дворянских гнёзд, на полусвет, на всякие там замужества с умирающими графами юных скандализированных барышень. Это юмор. А юмор сложно ассоциировать с Достоевским. Да, это не современный юмор, и пародия на отошедшие пороки. Но тем интереснее! И я считаю, что это - одна из вещей, которые надо обязательно прочитать всем любителям классики, потому что она открывает автора с весьма занятной стороны.

Отлично провела с ней день.

Какая она, женщина, которая любит? Готова ли она жить с человеком, называть его своим мужем, в котором и места то живого почти нет, эдакий искусственный набор молодости, и всё ради того, что возможно когда-нибудь она воссоединится со своей истинной любовью? На такие жертвы готова была пойти Зинаида.

А какая она, мать, которая любит? Разве та, которая из-за боязни потерять даже мордасовский статус, готова "продать" свою дочь (это явно не назовешь выдать замуж), чтобы подняться в обществе, посещать более светские вечера, путешествовать, да и вообще не напрягаться? Такова была Марья Александровна.

По мне, так это просто отвратительно растить ребёнка только для того, чтобы потом использовать его для своей же выгоды. Уверена, что Зина счастливо жила бы и в деревне, куда был отослан её отец Афанасий Матвеевич, и на скромную жизнь зарабатывала своим трудом, но лишь бы Василий был рядом... Весёлого мало, разве что дурость князя создавала некое подобие комедии.

Время идёт, а люди не меняются. Для них истинное счастье - быть в достатке, чтобы о них говорили, в тайне завидовали. Но разве порадуешься за такого человека, встретив случайно на улице? Счастливый человек светится изнутри и это явно не блеск золота...