Новогоднее происшествие

Рассказ впервые был опубликован в журнале «Новая литература / Yeni Edebiyat» в 1941 году, а в 1949 году был включён в первый сборник рассказов писателя «Ссора из-за хлеба / Ekmek Kavgası», давший ему широкую известность. Перевод произведения на русский язык выходил в сборнике "Рассказы турецких писателей" - М.: Издательство иностранной литературы, 1954.

Рейтинг LiveLib

4,5

1 оценка

5
100%
4
0%
3
0%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 1Хотят прочитать 3

Рецензии

sinisterfox
5 декабря 2021
Чужое богатство бедняку жить не даёт
Очень жизненный, до горечи правдивый рассказ о силе денег, их магическом всевластии в нашем мире и о бесхребетности маленького человека, скрытой под маской достоинства и вылезающей наружу именно в тот момент, когда требуется проявить храбрость и заступиться за менее слабого.
На первый взгляд, может показаться, что происходит нечто сумбурное, сложно уловить нить повествования, а диалоги и поступки героев воспринимаются с трудом. Они то горячатся как смертельные враги, то искренне радуются как дети, а в другой момент обнимаются и сочувствуют друг другу как давние друзья. Но это поначалу. Достаточно вспомнить, каким страстным, вспыльчивым характером отличаются турки, - конечно, это не относится ко всем, я имею в виду то, что встречается в большинстве случаев, - и всё становится проще и понятнее. Любая мелочь выбивает их из колеи, а при мысли о нанесённом оскорблении они вспыхивают как спичка и, теряя разум, говорят и совершают то, за что впоследствии горько раскаиваются.
Вот и в нашей истории взрослые образованные люди, на плечах которых лежит немалая ответственность за своих родных, усталые и ослеплённые чёрной завистью, начинают считать чужие деньги, и в порыве гнева из-за расширяющейся пропасти между богатыми и бедными бросают такие фразы: «Собака!», «Аллах тебя не доделал...», «Плевал я... За такие деньги всюду найду работу...». Причём в канун Нового года, когда предполагается, что в приподнятом настроении люди забывают былые обиды и относятся друг другу с большей теплотой, нежели в обычные дни. Бесспорно, что нашими героями руководило отчаяние, когда они обсуждали годовой доход своего работодателя, владельца фабрики Хуршид-аги, и сравнивали его благополучную жизнь с их невезучим положением: «Столько учить, а потом прислуживай тому, кто буквы от бревна отличить не может! На что этому Хуршид-аге столько денег? Он и поесть толком не умеет. Хлеб с сыром, хлеб с луком...». Между тем их необдуманный разговор привёл к грустному финалу, в котором зазыв уличного продавца: «Апельсины «чайная роза»! Чудесные апельсины «чайная роза!», - звучит, как издёвка, поскольку проходящий мимо бедняк, оставшийся без работы, больше не может позволить себе купить апельсинов к праздничному столу.
Если перефразировать правильные слова младшего бухгалтера Мухиддина, главная идея рассказа для меня прозвучала следующим образом: работай - и будешь иметь, а если не хочешь, то будь хотя бы благодарен за то, что имеешь. Кстати, именно к такому поведению и отношению к жизни призывают мировые религии. Только мало кто в это верит.
Моё знакомство с творчеством Орхана Кемаля оказалось удачным. Без сомнения оно продлится и дальше.
Читать далее
5 понравилось
0
123