Говорить мирно в мире, полном конфликтов. То, что вы скажете, изменит ваш мир

В данном случае речь идет о бандах экономических структур – о людях, которые контролируют бизнес. Они также контролируют наши школы, следуя трем исторически устоявшимся целям.
Первая цель – научить людей повиноваться авторитету, чтобы при приеме на работу они делали то, что им говорят.
Вторая – заставить людей работать за вознаграждение. Люди, по их мнению, должны учиться не обогащать свою жизнь, а просто получать хорошие оценки, чтобы в дальнейшем найти высокооплачиваемую работу. Если вы банда, нуждающаяся в рабочей силе для выпуска продукта или услуги, которые не будут способствовать улучшению жизни (но будут приносить большие деньги главарям этой банды), вам, скорее всего, понадобятся люди, которые не будут задаваться вопросом: «Делает ли этот продукт, который мы выпускаем, жизнь лучше?». Нет, вам нужны люди, которые будут делать то, что им говорят, и получать за это деньги.
Кац утверждает, что третья цель, преследуемая бандами (и это по-настоящему затрудняет создание долгосрочных перемен), – поддержка кастовой системы в школах с дальнейшим выдаванием ее за демократию.
Проблема заключается во всей структуре, а не в отдельных ее представителях. Учителя и администраторы школ – не враги нам. Они искренне хотят способствовать благополучию детей. То, что происходит, – следствие бандитской структуры, которую мы создали для поддержания нашей экономики.

Наше обучение показывает людям, как действовать на всех трех уровнях: внутри себя, с другими людьми и со структурами, которые могут поддерживать и создавать сострадательное даяние.
Надеюсь, вы поймете, что мы нуждаемся в другой экономической системе, причем не только в одной стране, но во всем мире. Я надеюсь, вы прочтете книги Дэвида Кортена «Посткорпоративный мир: жизнь после капитализма» и «Когда корпорации правят миром», а также «Естественный капитализм» Пола Хокена и работы Маргарет Уитли. Я надеюсь, вы увидите, что другие экономические системы возможны. Те системы, которые смогут укрепить мир и защитить нашу планету. Я искренне надеюсь, что вы убедитесь в том, что эти системы возможно создать, и присоединитесь к нам в работе по достижению этой цели.

Что касается людей, которые совершили то, что мы называем «терроризмом», я уверен, что за последние тридцать или более лет они по-разному пытались выразить свою боль. Но мы не отнеслись к ним с эмпатией, когда они выражали это в более мягкой форме, пытаясь сказать нам, насколько обидно им было от того, что некоторые из их самых сокровенных потребностей не были удовлетворены тем же способом, которым мы пытаемся удовлетворить наши экономические и военные потребности, – поэтому с каждым разом они становились все агрессивнее. В конце концов они настолько разозлились, что их гнев принял гораздо более ужасную форму.

Поддерживая авторитарные структуры, мы заставляем людей признавать деление на правильное и неправильное, хорошее и плохое, эгоистичное и бескорыстное. А кто все это определяет? Конечно же, человек, который находится на вершине иерархии. Итак, наш разум запрограммирован беспокоиться о том, что о нас скажет тот, кто в пирамиде власти находится выше.
Подобный образ мышления нетрудно воспитывать, ведь все, что для этого требуется, – отключить людей от того, что в них живо, чтобы они беспокоились лишь о том, что о них думают другие. Подчиняясь этой власти, мы развиваем язык, отделяющий нас от нас самих и от других людей, а это, в свою очередь, очень усложняет сострадание.
Мы по-прежнему живем в обществе с доминированием, только вместо короля нами правит олигархия. Это то, что я называю бандой, которая доминирует над всеми. Предпринимая попытки изменить общество, мы зачастую обеспокоены действиями целых групп людей, а не индивидуальным поведением одного человека. По сути, банды – это группы людей, поведение которых нам очень не нравится. Некоторые банды состоят из уличных бандитов. Они меня как раз беспокоят меньше всего.
Другие банды называют себя транснациональными корпорациями. Третьи – правительствами. Два последних типа часто действуют как настоящие банды – их действия во многом противоречат моим ценностям. Они контролируют школы, и многие из них требуют от учителей рассказывать своим ученикам о том, что есть правильное и неправильное, хорошее и плохое. Они хотят, чтобы учащиеся работали за вознаграждение, чтобы впоследствии их можно было нанять и они работали бы по восемь часов в день в течение сорока лет своей жизни, выполняя бессмысленные задания.
Эта структура не так уж и далеко ушла от той, что была раньше: мы просто заменили короля на банду. Для лучшего понимания вышесказанного я рекомендую вам прочесть книгу Джорджа Уильяма Домоффа «Кто управляет Америкой?». Он профессор политологии, который из-за этой книги лишился двух работ, потому что, хотя у людей в бандах много денег, они не любят финансировать профессоров, чтобы те рассказывали об их бандах общественности.

Позвольте мне объяснить, какой выбор у вас есть при любом сообщении, которое вы получаете от другого человека.
Вариант первый: воспринять все лично, словно ваша просьба указывала на то, что вы в чем-то виноваты. Если начальник реагирует так, вы можете подумать о себе, что вы эгоист или не очень хороший сотрудник. То есть воспринять то, что говорит начальник, лично.
Нас так воспитывали: когда начальство чем-то недовольно, нам кажется, что виноваты мы. Я советую вам никогда, никогда, никогда не слушать, что говорят о вас другие люди. Я могу предсказать, что вы проживете дольше и будете больше радоваться жизни, если перестанете обращать внимание на то, что о вас думают люди. И никогда не воспринимайте это лично.
Второй вариант, который мы можем выбрать, если кто-то говорит с нами таким образом, как тот начальник, – осудить этого человека. Можно подумать или даже сказать вслух: «Это несправедливо», «Это глупо» или что-то в таком роде. То есть осудить другого человека за сказанное им. Но я бы не рекомендовал этого делать. У меня есть кое-что получше – научиться устанавливать эмпатический контакт с любым сообщением, приходящим к вам от других людей. А для этого необходимо разглядеть, что живо в них.

Эмпатический контакт – это понимание сердцем, когда мы видим красоту в другом человеке, божественную энергию в нем, то, что в нем живо. Именно с этим мы входим в контакт. Цель – не интеллектуальное понимание этого, цель – эмпатический контакт с этим. Не обязательно испытывать те же чувства, что и другой человек. Когда нам грустно из-за того, что другой человек расстроен, – это симпатия, а не эмпатия. Мы не обязаны чувствовать то же самое, но нам нужно быть вместе с другим человеком. Этот уровень понимания требует самого ценного, что один человек может дать другому: своего присутствия здесь и сейчас.