Гора спасения в тяжкие времена гонений...
Вот так открываешь книгу, казалось бы, небольшой графический журналистский репортаж, а оказывается, что через нескольких героев можно рассказать о народе, который множество раз подвергался гонениям и истреблению. О нём вы, возможно, даже не слышали. А он есть, существует. Это езиды, маленькая народность, проживающая не один век вблизи горы Шангал (на местном наречии), здесь иракский город Синджар и близлежайшие селения, населённые преимущественно курдами-езидами. События, которые тут развернулись в августе 2014 года, специальной комиссией ООН признаны геноцидом. Первым геноцидом в XXI веке.
⠀
⠀
«На протяжении всей истории нас, езидов, преследовали 73 раза. Это уже 74-ый геноцид»
⠀ В августе 2014 года боевики «Исламского государства» (запрещённая на территории России террористическая организация) начали наступление на Синджар. Защитой района занимались бойцы пешмерга — крупнейшего формирования курдских ополченцев. Неожиданно и по совершенно непонятным причинам пешмерга, «идущие на смерть», отступили с поля боя, отдав Синджар на растерзание игиловцам. ⠀ В 2017 году датский журналист Торе Рёрбер и его соотечественник художник Миккель Соммер съездили в Синджар и взяли около сотни интервью у свидетелей той катастрофы. Там же они познакомились с семьей езидов, с которой и срисовали главных героев комикса «Шангал». Шангал — это не только название города Синджар на местном наречии, но и название горы, по преданию к ней пробился библейский Ноев ковчег. Как и много раз ранее в истории, эти горы стали прибежищем для более чем 50 тысяч спасавшихся от истребления крестьян, жителей этого района. ⠀ Героями этого графического рассказа стали старик Асмаил, его сын-подросток Халил и брат Асмаила, состоящий в ополчении. Также есть и безликий рассказчик, вольно знакомящий нас с историей курдов и основами езидизма — сплава доавраамических верований, ислама, иудаизма и христианства. Священных текстов у них нет, что в глазах мусульман сразу низводит их в разряд неверных и даже ”сатанистов”. Так езиды оказались дважды репрессированным меньшинством. ⠀ После свержения Саддама Хуссейна курды получили широкую автономию, но остались спорные территории вокруг Синджара. Авторы рассказали о трёх днях из жизни героев, простых местных жителей, когда мирная жизнь вдруг превратилась в кошмар, в настоящую войну, при этом сумели избежать излишнего драматизма. Интересно, как они сумели здесь соединить ставшие почти мифическими истории о спасшихся и противосставших ИГИЛ с той жестокой реальностью убийств и насилия. ⠀
«Мы попытались передать контекст и предысторию геноцида, не увязнув при этом в историях человеческих страданий. Если сконцентрировать внимание только на страданиях, то езиды превращаются в пассивных жертв, хотя многие из них оказывали активное сопротивление. Добровольцы в Сибе, Гиразере и других населенных пунктах у южного склона горы сдерживали напор „Исламского государства” на протяжении многих часов, позволив тем самым тысячам езидов укрыться на вершине горы»
, — пишет Рёрбер в послесловии к «Шангалу». ⠀ Меня очень тронула эта история, рассказанна на грани комикса о войне и репортажа в рисунке. Три тысячи женщин из захваченных террористами шести тысяч женщин так и не были найдены после освобождения этой земли. Для многих спасением стала гора Шангал и вера в помощь — как людей, так и ангелов во главе с архангелом по имени Малак Тавус, который по преданию езидов принял облик павлина. ⠀ От тотального уничтожения езидов спасли только прибывшие отряды сирийских бойцов YPG и Народных сил обороны Рабочей партии Курдистана. С большими потерями им удалось организовать гуманитарный коридор и вывести мирных жителей из занятого «халифатом» района. Хотя бы так в истории запечаилится эта страница с живыми свидетельствами езидов и с благодарностью освободителям. ⠀ Книга: Торе Рёрбер, Миккель Соммер. «Шангал». СПб: БУМКНИГА, 2021. Перевод с датского Анны Рахманько.
10 понравилось
