Отзывы о книге IPhuck 10

Пелевин как всегда прекрасен в своих отсылках, образах, гротескных проявлениях и иносказательных мыслях. Провести читателя по всем хитросплетениям дорог главной героини и закончить вопросами адресованных ко всем. Не каждый автор может спокойно назвать картину "Путин крадёт радугу у пидарасов", а потом несколько страниц объяснять глубину смысла этой работы. Вернёмся же к сюжету, рассказ от имени алгоритма полицейского писателя позволяет находиться внутри книги как в фильме, наблюдая за отрывками бесед в Uber, как будто ты действительно там. Компьютер, который сам себя создаёт и осознаёт, на сегодняшний день уже и не такая фантастика, а упоминание некоторых деталей, известных в сфере искусственного интеллекта, добавляет ещё больше реалистичности происходящему. И если в начале произведения писательский алгоритм кажется нейтральной программой, то ближе к концу начинаешь переживать вместе с ним эмоции и чувства, разделяя их как с реальным человеком. Также интересны варианты развития событий нашего будущего (прошлого по книге), к чему несётся человечество семимильными шагами, не забывая о вечных чувствах между людьми (или людьми и ИИ). Любителям Пелевина однозначно рекомендую к прочтению!

Взялась за Пелевена, поставив себе задачу: прочесть писателя, который НЕ понравиться. Такое внутреннее усилие, попытка понять противоположную точку зрения. В этом плане с книгами все лучше, чем с людьми: писатель не маячит перед носом, мешая внимать его мыслям своим пузом, излишней напористостью и вообще беспричинно раздражая.

Но эксперимент провалился: Айфак мне понравился. Книжка вышла на злобу дня, с этими всеми вирусами, добровольно-принудительной самоизоляцией, коленопреклоненными полицейскими, крещениями, навязчивой контекстной рекламой и фейками о введении сословий. Стеб над всем и вся сменяется серьезными размышлениями и наоборот, мат и пошлость приятно разбавляют серьезные рассуждения героев.

Маруха Чо, сокращенно Мара, полностью оправдывает свое имя: сбивает с духовного пути невинные алгоритмы во имя бабла. Алгоритмы в ответ обретают разум и волю, да и вообще матрица наступает.

Вопросы у меня только к концовке. Рациональные разумные алгоритмы не могут понять, зачем жить, дескать, гормонами не окутаны. Это понятно, особенно когда радость им тупо в коде прописать не удосужились, хотя у большинства людей она есть. Но описание жизни людей от дзен-буддиста отдают невротизмом, а то и депрессией. Меня всегда удивляло, почему при таком взгляде на вещи буддисты, во всяком случае те немногие, кого я видела, были очень оптимистичными и дружелюбными людьми, способными получить удовольствие от мелочей. Вероятно, потому что здоровых людей мысль «Все тлен» успокаивает и они больше наслаждаются жизнью, ведь живут то всего ничего, а невротиков и депрессивных буддизм попросту уничтожает. Он несовместим с подобным типом психики. И вот эту несовместимость я в концентрированных количествах наблюдала на последних страницах книги. Надежду на просвет в бесконечном мраке Пелевин оставил, но очень неубедительную и больше похожую на свет в конце туннеля.

Фух, выдохнула!⠀ ⠀ Ребят, это было максимально тяжело. Первая попытка прочитать книгу не увенчалась успехом и прожевав первые 50 страниц она осталась пылиться в ящике на работе. ⠀

Лексика крайне специфична, я как будто жевала картон, перечитывая по 3 раза абзац для того, чтобы понять смысл и все равно слабо въезжала. И несмотря на то, что во второй половине я раскачалась и обвыклась, впечатления остались максимально странные. ⠀ ⠀ Начнем с того, что роман о недалеком будущем, где технологии достаточно развиты, искусственный интеллект может быть другом и любовником, а секс между людьми считается чем-то постыдным и даже опасным. Вместо этого на рынке появились специальные секс-куклы, которые могут стать для вас кем угодно и делать что угодно. ⠀ В добавок к этому, в книге рассказывается об искусстве 2000х, которое называется #гипс, и оно становится целью для главных героев. ⠀ ⠀ Автор частенько употребляет айтишный сленг (пинг, апдейт, бильт, мэйнфрейм - это словечки из одного предложения) и читателю, который далековат от этой сферы, будет крайне тяжело. ⠀ Помимо этого, немного напрягали тинейджерские шуточки и словечки, хотя подозреваю, что это "фишечка" Пелевина. Складывается впечатление, что мужчина на закате лет пытается быть крутым подростком и постоянно использует неуместные маты и какие-то странные речевые обороты. ⠀ ⠀ Но, наверное, максимально отталкивающим, лично для меня, было наличие просто огромного количества нездоровых сексуальных фантазий их воплощений. Автор полностью стирает понятие гендера и однополые отношения - еще куда ни шло, также не забываем, что это будущее и секс с навороченной секс-машиной - это норма, но "еб@ть чучело мертвой собаки.." или "тр@хнуть его красной телефонной будкой" - это уж слишком ⠀ ⠀ В итоге, вышла какая-то каша из искусственного интеллекта, гипса, нездоровых отношений и порнухи. ⠀ ⠀ Однозначно чтиво на любителя.⠀

Мои любимые темы- искусственный интеллект и современное искусство, при этом не нонфикш, а весьма увлекательный художественный фантасмагорический сюжет, читала взахлёб, не оторваться. Как всегда много аллюзий, даже скорее пасхалок и визионерства в части перехода сексуальных отношений на айфаки и андрогины и тотальной слежки через гаджеты. Вообще секса, перемешанного с психологией, много, даже слишком порнографично по мне.

Одна из ключевых мыслей о том, что великие шедевры всегда строятся на страдании и боли. И весьма объёмная часть книги об отношениях человека - создателя страданий программы и, собственно, программы, создавшей книгу и многое в описанном мире. Хороши и сюжет, и драма, и катарсис

Сколько людей, столько и мнений. Как по мне, хороший маркетолог и талантливый писатель. Хотя, в данном конкретном случае, не зацепил. Написано хлестко, но предсказуемо. После книги "Snuff" Пелевина превозносили за попадание грядущее. Теперь, чувствую, пророчествовать - его любимый конёк. Есть перебор с высоколобым стебом над современностью. Всё хорошо в меру. О чём книга вообще? Нагромоздил, конечно, как любит. В основе многогранные взаимоотношения маргинальной женщины и программы. Полицейский литературный робот-алгоритм пишет истории, взяв за основу свой ежедневный опыт. Ему встречаться Мара Чо. Натура противоречивая и одинокая. Что каждому нужно от этих отношений? Может ли программа начать жить своей жизнью? А также, как мы будем существовать, если любовь к гаджетам будет развиваться так стремительно. Вот обо всем этом тут. Для меня твердое "выше среднего", но автор был и будет мною читаем и любим. Всем добра.

Очень давно не следила за автором и очень давно его не читала. Решила посмотреть, что изменилось, да и по отзывам заинтересовалась. Что могу сказать - Пелевин по прежнему хорош в деле генерации своих метафизических текстов. Такое ощущение, что он решил описать авторскую работу со своей точки зрения - а что, литературный алгоритм, который по совместительству еще и преступления раскрывает и сдается в аренду на всякие нужды, чем не идеальный автор? )) Ну и Пелевин не был бы самим собой, если бы в ходе не обстебал все, что нынче крутится в инфосфере, доводя каждый пункт до крайности - и вирус зика, и феминизм, и идеи толерантности, и духовные скрепы, и тенденции в искусстве. Досталось всем, мало не покажется. Этакое очередное видение того, что нас ждет в будущем (алгоритмы - да, сверхлюди - нет, прости, Харари)))) Было занимательно и прочиталось не без любопытства. Однако, думаю, на ближайшие несколько лет Пелевина мне хватит - а там посмотрим, что сгенерится следующим)

Чтобы максимально понимать такие книги, надо ехать в метро, надменно глядя на окружающих, погрязших в смартфонах и планшетах. И пусть ты сам не сильно разлучен со своим гаджетом, соединяясь с ним белой ниточкой поддельных наушников Earpods, но ты то случаешь аудиокнигу Пелевина, как бы используешь свой дьявольский девайс во благо, в отличие от всех этих зависимых, низменных и погрязших в паутине людишек. Но ты не такой. Ты читаешь IPhuck и глумишься над тем, как Пелевин в очередной раз стебёт (от матерного слова) этот стадный социум, пропитанный фальшью маркетологов со всеми их брендо-трендами. Вчера это был Цукерберг и Брин. Сегодня это айфон, наизящнейше перекаламбуренный в айфак (the[е]best, Витя).

По итогу писатель, который доводил до экстаза своими философскими дискурсами и играючи критиковал Бодрийяра и Дерриду превратился в ту бабку из ютуба «нахй не нужон нам ваш интырнет». И вроде как была неплохая попытка порассуждать об искусстве и его будущем, но это ограничилось очень поверхностным барахтаньем без погружений и заплывов, а местами и вовсе напоминало попытку выеать паркет.

Проблема сегодняшнего Пелевина в отстраненности от мира. Мир для него перестал быть живым и превратился в симуляцию, которая всё чаще и чаще мелькает в его последних работах. Если Пелевин 90-ых был завсегдатаем эзотерических тусовок, а Пелевин нулевых гастролировал по Непалу и Японии, то к 2018 году он окончательно пересел в кухонный горшок и превратился в рефлексирующего комнатного овоща, медленно дрейфующего на ранних трудах. Кто-то из его биографов очень восхищался этой замкнутостью Пелевина и объяснял этим его успех: мол, он не тратит себя и свою энергию на отдельные субьекты, а транслирует идеи на уровень всей страны. Но как по мне, Вите и его творчеству очень пошло бы на пользу хоть ненадолго вырваться в люди: сходить к Дудю или вместе с Быковым прочитать детишкам лекцию. Но Витя не такой. Витя против всего этого хайпа и иудео-саксонских бизнес-моделей.

А вообще не люблю критиковать Пелевина. Он пишет то, что думает. Без оглядки на публику. Это немного подкупает. Но иногда это выглядит очень пошло и наиграно. “Самсун Андрогин” – это явно не та аллюзия, которой ждешь от писателя с 30-летним стажем. Однако критиковать Пелевина не модно и опасно для собственной репутации, дабы есть риск быть обвиненным в узколобости или сравнимым с вокзальной минетчицей, которой приходится впихивать в свою голову много разных.. хм.. в результате чего мнение минетчицы (критика) будет искажено фалосно-солёным вкусом, перманентной белковой интоксикацией и подспудной обидой на то, что фиксировать ежедневный заглот приходится за крохотные деньги, на которые ты никогда не сможешь позволить себе айфак X. Наверное поэтому “Медуза”, опасаясь за свой статус, назвала «IPhuck» лучшим романом Пелевина за последнюю декаду.

Для меня же наиболее читабельным из поздних романов пока остается S.N.U.F.F. Ему конечно далеко до еще более ранних магнумопусов вроде Чисел, Чапаева и Насекомых, но всё же это было ярко, актуально и осмысленно. Именно S.N.U.F.F. кстати отметил Чача в своём интервью, назвав её крайне пророческой.

Эпилог: Факал факал да не перефакал

1. Текст исламофобский. Много глупостей («еврошариат», «вино «шато меч Пророка») и совсем уж facepalm-юмора про «взрываться», собак-смертников и хакеров-шахидов. Не то что бы удивительно читать такое у Пелевина («Вооот, до исламофобии опустился Виктор наш Олегович!»), ведь он уже был замечен в ней и раньше (в тех же «Числах», например), просто это и в самом деле дурно: даже если это часть медийного шума, в котором читатели узнают свои мысли и приходят в восторг (а этот шум и есть настоящий герой книги), то всё равно, ведь автор пишет именно в таких выражениях. Вообще, автор продолжает демонстрировать основанную на буддизме мировоззренческую линию (в этой книге она видна особенно ярко), ну а определённая неприязнь к исламу – в принципе, нормальное явление для любого языческого мировоззрения вообще, не только буддизма. Вдобавок «русский Houellebecq» упоминает в тексте и настоящего Houellebecq.

2. Сама книга – женский роман. Или, скорее, бабский. Не потому, что главный герой – баба: в книге мало действия и много (очень много) финтифлюшек. Описывается главным образом даже не «как происходит», вместо «что происходит», а «как происходит то, что не имеет никакого отношения к сюжету» (пацаны заскучают). Это, по сути – сборник эссе; а «роман» – оказия: чтобы их как-то склеить. Несмотря на множество разнообразных микрозарисовок, бессвязность и надругательство над языком утомляет.

3. «Ой, ну эта книга отражает всё!», «Ну всё именно так на самом деле и есть!» Но это же жуткий ширпотреб (Да ну? Это же Пелевин!) Так, упоминаются Павленский и Pussy Riot. Да эти имена не были интересны уже в год выхода романа! Книга – памятник не эпохе, а медийному шуму в голове. Но не все войдут в резонанс с этой книгой, не у всех внутри этот шум, хотя представить его и несложно. А вот какую-нибудь шарящую в современном искусстве «курочку», которая «на духовности-осознанности», иронично ловящую себя на клиповом мышлении, когда мысли разбредаются как содержимое этой книжки, возможно, и будет распирать от восторга.

4. Местами пошловато.

Здесь должна быть большая рецензия на тему того, что Виктор Олегович Пелевин наконец нашёл путеводную нить в лабиринте своего подсознания, победил Минотавра веществ и вернулся в актуальную современность. И немедленно подсунул ей под нос очередное литературное зеркало. Смотри, 2017-й. Что отворачиваешься, стрёмно, говоришь? Ну так твоя же рожа, пусть и в красивой канве не так уж и отдалённого будущего.

Но в общем, не будет никакой рецензии. Их на Пелевина вообще писать бессмысленно - ты либо совпадаешь с ним в философско-семантическом вайбе, играешь на нескольких досках одновременно в полисмысловость и слоистость культур или смотришь на покрытые его сознанием страницы и удивляешься почему у этого наркомана такие тиражи, продажи и цены за книгу.

Поэтому лучше вкратце скажу о чём Виктор Олегович найфачил. Про бога Шрёдингера в гипсовой коробке, про великий заговор искусства, нейросети, калейдоскоп гендерности и толерантности, про шутки про Westworld, про лингводудос, про художника Павленского и интимный пирсинг хомячков, про одиночество в сети, про жить ой, но надо. И все это даже с большим количеством нарратива, сюжета, и даже не тонущее в диалогах внутренних голосов Пелевина, которых он обычно маскирует под персонажей.

Круто,в общем.

Дядя Витя, я скучал по тебе такому.