Consumed

Есть два журналиста — Наоми и Натан. Им по 32 года. Наоми — обычный журналист, а Натан — по медицинской части. И есть в Париже два философа: муж и жена Аростеги Аристид и Селестина (им за 60 лет). Философы преподают в парижском университете и устраивают у себя на квартире с любимыми студентами вечеринки, где они занимаются, говоря по-русски, свальным грехом. Естественно, известность у этой пары скандальная.

Селестина вбила себе в голову, что её левая грудь наполнена жужжащими насекомыми и грудь надо удалить. Но отрезать её должен любимый муж, а потом съесть. Муж сделал больше: он убил жену, а потом её съел и сбежал в Токио.
Наоми приехала из США, чтобы провести журналистское расследование этого убийства, а Натан прилетел в Будапешт для фотографирования операции по вживлению в грудь молодой славянки более 200 радиоактивных шариков, что должно исцелить её от рака.

Наоми и её сожитель вооружены современными средствами для фотографирования, записи звука, снятия видеосюжетов и необходимыми средствами связи. Они постоянно поддерживают контакт и обмениваются информацией.
Конечно, в конце концов события в Будапеште и в Париже переплетаются, и журналистская охота выходит за рамки приличия.

Впечатление. Моя версия, зачем Кроненберг написал эту книгу.
Есть торговая сеть по продаже современных технических средств для журналистов (их я уже перечислил выше). Чтобы поднять к ним интерес и повысить покупательский спрос, торговые фирмы скинулись и предложили кинорежиссёру написать роман, где изложить в доступной и увлекательной форме технические характеристики гаджетов и более серьёзной аппаратуры. Что он мастерски сделал, но для привлечения читателя одного имени известного режиссёра недостаточно, поэтому был придуман столь завораживающий сюжет и скабрёзное содержание. С чем любой прочитавший книгу человек со мной согласиться.

Отзыв журнала «Сноб» (с ним я согласен):

С удивлением обнаружил, что Девид разродился книгой на восьмом десятке. И это не мемуары, которых можно было ждать, а художественное произведение с говорящим, для поклонников режиссера, названием "Употреблено". Герои книги - пара свободомыслящих журналистов Натан и Наоми мотаются по свету в поисках интересных сюжетов. Натан пишет о хирурге из Венгрии, Наоми о супругах-философах из Франции. Дальнейшее расследование приведет Натана в Торонто к некогда знаменитому врачу, чья дочь страдает психическом расстройством, Наоми же летит в Токио вслед за философом,который, скорее всего, убил и съел свою жену. И, как водится, оба расследования окажутся связаны между собой...

Кроненберг остается верен себе на бумаге - помимо каннибализма и венерических заболеваний, роман пронизан критикой в отношении зависимости современных людей от гаджетов и интернета, шизофренией и паранойей главных и второстепенных персонажей, размышлениями о том, что супруги способны сделать друг для друга и т.д. и т.п. Условно "Употреблено" можно было бы назвать смесью "Американского психопата" Эллиса, "Глюков" Уильяма Фридкина, "Видеодрома" самого Кроненберга с креном в сторону геополитики.

Относительно круга читателей - если описания ползающих внутри женской груди насекомых или девушки, которая отрезает от себя кусочки плоти и ест их не помешают вашему крепкому сну читайте на здоровье. Если в кино Девид малехо сдулся в последние годы, то романом он заново укрепил свой статус.

На мой взгляд, если бы не имя на обложке, то и время на это тратить не стоило бы. Полная бредятина. Убогий сюжет, убогие отталкивающие персонажи, все как на подбор слабоумные шлюхи и в моральном и в физическом плане (пусть так и задумано), убогие философы, от которых исходит только ощущение псевдоинтеллектуальности, отсутствие логики происходящего («о смысле думать не нужно… смысл тоже товар», неплохо, но не как оправдание для написания, можно сказать, брендовой книги), не одной интересной мысли и раздражающие бесконечные описания технических характеристик фотокамер, планшетов, телефонов и пр. устройств. По-моему гораздо талантливее у Кроненберга получается проявлять свою любовь к энтомологии и конспирологии в кинематографе, чем в литературе.

Первую половину книги читаешь, позевывая и продираясь сквозь скуку - даже несмотря на искривленный пенис Эрве, Дуню с ураниевыми пульками в груди и подробностями симптоматики выдуманной венерической болезни у Наоми. Затем интерес начинает очень быстро нарастать: слуховые аппараты, желание себе что-нибудь отрезать, Северная Корея и насекомые, 3д принтеры, извращенное самопоедание и каннибализм в связке с марксизмом и консьюмеризмом - все эти больные лейтмотивы Кроненберг мастерски тасует, как колоду карт.

Каждая комбинация оказывается причудливо прекрасной и удивительной. Не той прекрасности и удивительности, правда, что зовется катарсисом. Скорее, того сорта, когда при тебе упоминают терменвокс и Стравинского, а ты уже надулся от гордости от того, что такой умный и их знаешь, молодец вообще, принадлежишь к интеллектуальной элите, не то что эти реднеки (на этом и зиждется феномен популярности сериала "Ганнибал", например).

Хорошо скроенная и ладно сшитая работа. Что удивительно: последние фильмы Кроненберга как-то вообще не впечатлили и мы было уже подумали о старческой немочи и подагре.

Книга явно рассчитана на то, что будет написано продолжение, поэтому писать рецензию - все равно что написать отзыв по половине книги, бессмысленно.
Без второй (а возможно и третьей, четвертой, пятой части) книга выглядит пусто и незаконченно, не возникает общей концепции, непонятно, зачем все это было написано. Интересно закручивается сюжет, за счет введения большого количества современных технологий (но реально существующих, что важно) все выглядит жизненно, захватывающе, в начале даже интересно, но к концу этой части то приятное чувство реальности, которая книга вызывает, испаряется напрочь, остается только легкий сюр, будто автор скидал в одну корзину все наиболее таинственные и волнующие для общества темы - каннибализм, секс, северная корея, технологии, шпионаж, не потрудился особо их перемешать и так все и оставил, понадеявшись на необычность сюжета. Повествование поверхностно (что печально, ведь в аннотации заявлена и философия консьюмеризма, и медицинская журналистика). Книга разочаровала.

Умом понимаю, как мастерски выстроена книга. Но. Душа моя не хочет воспринимать ни сюжет, ни описания, ни героев. Впечатление, что роман -это (пусть простится мне не новое сравнение, но оно просится) не естественно выросшее дерево, а механизм, собранный из отдельных деталей. Все, начиная от совокуплений Наоми и Натана до северокорейской темы и насекомых в груди Селестины, рассчитано не на естественное восприятие читателя, а на некую заданность: такую книгу, написанную знаменитостью, книгу оригинальную, надо читать и понимать. Не надо ее читать! Не стоит в нее вникать.

"Мотивы ... не были ясны даже ему самому - он, как химик, соединял летучие и горючие вещества, а потом отходил в сторону и наблюдал взрыв". Кроненберг не просто добавляет горючие темы, он строит все повествование на умирающих от рака, венерических болезнях, каннибализме, промискуитете, насекомых, осмысляя феномен потребления, пробуя само слово "потреблять" на разный лад, играя его формами.
"О смысле думать не нужно.... Смысл - тоже товар. Одни производят его - посредством религии, философии, национальной идеи, политики, а другие покупают. Но художник - не производитель"