Отзывы о книге Vereimejas

С любопытством послушала радиоспектакль по этой повести, претендующей на звание одного из первого нашего ужастика. Очень любопытное произведение! Конечно, сейчас оно не вызывает в читателе и даже в слушателе дрожи, но легко могу представить, что раньше было все иначе. Да, даже если бы я прочитала эту повесть в более раннем возрасте, наверняка она произвела бы на меня большее впечатление. На настоящий момент я могу только отметить отличную способность Толстого расставлять акценты и напускать, где нужно, необходимого тумана и давать возможность читателю самому додумывать, что же произошло на самом деле и были ли упыри в этой повести или же все можно списать на не в меру расшалившееся воображение. Аудиоспектакль тоже чудесный! Погружает в атмосферу повести, создавая образы прямо на глазах. Если предполагалось пугаться от этой повести, то, к сожалению, она своего назначения не выполнила, но насладиться языком и постановкой - это я смогла, так что ставлю твердую 4-ку!

Вот не умею быть на даче и ничего не делать. А обстоятельства сложились так, что вчера (22 июля) нужно было обязательно там ночевать, да ещё и в компании супруги и 4-летнего внука. Ну, это всё присказка, а сказка в том, что забыл взять с собой на вечер книгу, а без книги — ни сон в руку, ни голова в подушку... Порылся по старым материнским ещё книжным запасам и нарыл тоненькую (объёмом в брошюру общества "Знание", были когда-то такие) и, естественно, читанную давным-давно повесть "Упырь". Открыл.. Вот что я вам скажу, други мои — все эти современные готические Саги вампирские, с их романтической бледностью и возвышенной кровопийской "любовью", и все эти "киндрэты" родом всё-таки отсюда, из повестей А.К. Толстого и из "сказок" Проспера Мериме... Архаика! — возопите вы. Да, архаика и мезолит литературный, но! как верно и как правильно, без перекосов и любований изображается отношение общества и отдельных людей к... не к вампирам, нет — к УПЫРЯМ!!! к ВУРДАЛАКАМ!!! Не верите? Просто прочтите... Оно того стОит... 23 июля 2011 года

O tempora! O mores!

Что современность с нами сделало! Вот "Упырь", он , по идее, должен пугать...хоть немножечко. А по факту? Я так привыкла ко всяким "Кошмарам на улице Вязов", "Байкам из склепа", "От заката до рассвета" и прочим страшилкам, что толстовский "Упырь" показался милой романтично-готичной историей. Право слово, вампирами-упырями в наш век напугать очень сложно, ведь они уже достаточно давно присыпались ванильным сахаром. Даже вампиры-гады не лишены своих почитателей.

Это я к тому, что читать "Упыря", чтобы "побояться", не стоит. Разве что вы полностью на это время вживетесь в роли кисейной барышни начала 19 века. А ежели вы не обладаете подобными актерскими талантами, то произведение желательно воспринимать как сказку или что-то подобное. Ведь сюжет достаточно занятный - родовая тайна, мистические грезы, любоффь. Если не настраиваться на критику, то это будет час интересного чтения.

Идеально было бы прочесть перед камином в древнем и темном замке, сидя в старинном кресле. Но где ж его взять, камин-то?

Я очень хотела чего-то мистического в классическом понимании, мистического от классиков, не кишки-кровь, не хватание за ноги и без монстров под кроватью. Тут мне прямо сунули в руку Толстого А.К. "Упырь". Атмосферой, которую я так искала, я насладилась сполна. У меня не бегали мурашки, я не боялась темноты, было полное ощущение погружения в невероятную историю, которая кажется былью и в которую веришь, а на следующей странице уже тебя одолевают мысли "все сошли с ума и водят тебя за нос?"

Благодарна классику за такой финал! Кажется, что он расставил всё на свои места, ответив на ключевые вопросы читателю. Но сколько мелких осталось вопросов лично у меня, что моё воображение пошло "в пляс". Люблю такой ход в книгах: когда для какого-то читателя всё прозрачно как в ясный день, а для тех, кто вжился в историю, есть над чем подумать, чего додумать, что для себя вынести.

Я была заинтригована, я запуталась в родственных связях, я зачиталась историей виллы, всеми этими историями в истории, витееватый сюжет вскружил голову. Отличный вариант пробудить интерес к классикам!

А моё знакомство с творчеством Алексея Константиновича продолжается.

«Упырь» это первое опубликованное произведение Алексея Толстого. Впрочем, довольно высоко оцененное именитыми критиками. Белинский о нем писал так:

«Эта небольшая, со вкусом, даже изящно изданная книжка носит на себе все признаки еще слишком молодого, но тем не менее замечательного дарования, которое нечто обещает в будущем. Содержание ее многосложно и исполнено эффектов; но причина этого заключается не в недостатке фантазии, а скорее в ее пылкости, которая еще не успела умериться опытом жизни и уравновеситься с другими способностями души. В известную эпоху жизни нас пленяет одно резкое, преувеличенное: тогда мы ни в чем не знаем середины…»

Кто я такая, чтобы спорить с Виссарионом Григорьевичем? Мы сошлись во взглядах. Для меня эта книга тоже с потенциалом, но развит он не полностью, потому что в какой-то момент автора фантазия унесла куда-то подальше от основного сюжета. Итак, начало просто шикарное. На балу к главному герою подходит молодой человек и доверительным тоном сообщает, что удивлен такому количеству упырей на сием мероприятии. Конечно же, Руневский не спешит верить странному незнакомцу. События продолжают развиваться, и где-то на моменте стихотворения я была в восторге от написанного. Особенно, когда представляла, с какими эмоциями мог все это читать современник автора, менее искушенный в жанре чем мы. "Пусть вечно иссякнет меж вами любовь, Пусть бабушка внучкину высосет кровь! И род твой проклятье мое да гнетет, И места ему да не станет Дотоль, пока замуж портрет не пойдет, Невеста из гроба не встанет, И, череп разбивши, не ляжет в крови Последняя жертва преступной любви!" Непонятные упыри, загадочный портрет, страшное проклятие. Все было чудесно. Однако далее автор очень увлекся параллельной линией, которая связана с основной, но все ж в ней он перемудрил. Что интересно, про мифы древней Греции есть и в этой книге, и в «Семье вурдалака», которую я прочитала сразу после (кстати, она понравилась больше). Здесь финал получился очень сумбурным. Автор вроде и соединил разные ниточки, и оставил элемент реальное/нереальное ровно на таком уровне, как я люблю, но чего-то все-таки не хватило. Наверное, опыта) Но он придет. В этом Белинский тоже не ошибся.

Началось всё вполне недурно, но уже ближе к середине смешались в кучу вампиры, какие-то древние боги и духи, люди, странные видения, бандиты, древние проклятия, очень много всего. Началась мешанина, короче, в коей разобраться мне было проблематично, да и не было уже желания разбираться… В конце вообще уже почти перестала понимать, что я читаю. Ну, с точки зрения мистики/хоррора написано неплохо, ну да. Но по итогу слишком запутанная история для меня, в голове осталась каша, но думаю, это ненадолго, скоро выветрится.

Классическая готическая проза прекрасна в любое время при любых обстоятельствах. В ней нет леденящего душу ужаса, кровавых подробностей или откровенной чернухи. Весь сок в подобных книгах – в атмосфере. Даже нет, не в ней. В фантазии читателя скорее. Ведь по сути классические готические произведения предельно обычны, романтичны и даже чопорны. Недосказанность сквозит в каждом эпизоде. Но при богатом воображении самый пустячный момент можно наделить такими потусторонними вещами, что волосы на затылке будут шевелиться.

Вот и «Упырь» особо ничем не пугает. Довольно короткая повесть о том, куда нас может завести неконтролируемая фантазия и впечатлительный разум. Однако, товарищи, одна эта маленькая повесть стоит сотен новомодных ужастиков про зомби, вампиров и прочую нечесть. Вы только посмотрите, какой язык, какая атмосфера! Конечно, наивности в тексте хоть отбавляй. Но, мне кажется, в этом весь смак. Гораздо сильнее пугает не открытое описание монстра, а намек на него.

Словом, обязательно к прочтению. Как образец русской готической прозы, как просто отличное произведение.

Каким-то непостижимым для меня образом случилось так, что я совсем упустила из вида такой удивительный литературный пласт в русской классике как мистика/ужасы. Богатый фольклор + авторская фантазия могут творить настоящие чудеса.

В данном случае чуда не произошло. До сих пор недоумеваю - почему? И автор хорош и задумка неплоха, но, простите, "не то пальто". Именно так. Давно полюбила произведения А.Толстого. Бесподобен, к примеру, его "Князь Серебряный", которого перечитывала уже и не припомню точно, сколько раз. Интересен и жанр сам по себе. Но как-то не срослись на сей раз жанр и автор. Выражаю исключительно своё мнение на сей счет. А, возможно, дело в искушенности. После действительно жутких историй эта показалась скучноватой и даже порою смешной.

Руневский оказывается на балу... И, понятно, что балы, красавицы, лакеи, юнкера и вальсы Шуберта, и хруст французской булки... Но услышать от одного чудака, что здесь присутствуют умершие и ставшие упырями бабушки и дедушки... И это почти в тот самый момент, когда любовь, шампанское, закаты, переулки... Упоительны в России не только вечера, друзья мои! Ночи с пожилыми упырями - вообще бесподобны, судя по тому, какой экшн происходит в повести с их участием! И, опять же, где это видано, чтоб у таких мрачных историй был хэппи энд, рушащий всё настроение произведения? Эффект от прочитанного тут же становится смазанным...

Некоторые нелепости в этой истории время от времени отправляли прямиком в ступор. Сумасшествие иногда совсем даже неплохо, и каждый сходит с ума по-своему, но, друзья мои, только не увлекайтесь =)

Тут могу сказать одно, со времён Н.В. Гоголя никому из русских классиков не удавалось так искусно передать атмосферу, присущую вышеупомянутому жанру. Взять хотя бы "Вий" или "Портрет".

В любом случае, обязательно продолжу знакомство с русскими народными классическими страшилками. Очень хочется верить в то, что в другой раз всё будет иначе.

«Чтоб сгинула ты и чтоб сгинул твой род, Сто раз я тебя проклинаю! Пусть вечно иссякнет меж вами любовь, Пусть бабушка внучкину высосет кровь! И род твой проклятье мое да гнетет, И места ему да не станет. Дотоль, пока замуж портрет не пойдет, Невеста из гроба не встанет, И, череп разбивши, не ляжет в крови Последняя жертва преступной любви!»

Чтобы испугаться при чтении данной повести нужно обладать очень живым воображением. Но все же было очень интересно, как был представлен данный жанр литературы у нас в середине 19-го века. Судя по всему, это вообще одна из самых первых попыток такого рода у нас. Каноны соблюдены, но перенесены на родную почву. «Вы их, Бог знает почему, называете вампирами, но я могу вас уверить, что им настоящее русское название: упырь; а так как они происхождения чисто славянского, хотя встречаются во всей Европе и даже в Азии, то и неосновательно придерживаться имени, исковерканного венгерскими монахами, которые вздумали было все переворачивать на латинский лад и из упыря сделали вампира. Вампир, вампир!– повторил он с презрением, – это все равно, что если бы мы, русские, говорили вместо привидения – фантом или ревенант!.» Есть дева в беде, есть молодой человек, страстно желающий ее спасти и проникнуть в тайну, есть странный старинный дом, мистические совпадения и древние предсказания. До самого конца не ясно было ли заявление странного седого молодого человека на обычном светском рауте лишь бредом бедного сумасшедшего, или же во всем этом есть страшная правда. Но все же произведение это явно начинающего автора и читать предисловия и комментарии (и какие имена в них – Белинский, Фет!) в которых описывается то время, когда в среде образованных людей были популярны столоверчения и вызывания духов было гораздо интереснее. А вообще занятно, что упыри и прочие вампиры-вурдалаки почти всегда дворяне во всех странах. Что, впрочем, не удивительно, ведь пили они кровь не только у беззащитных сироток-племянниц, но и простого народа.