Silent House

Моё первое знакомство со знаменитым турецким автором, увы, разочаровало. Сначала роман пыталась слушать, но на слух обилие турецких имён, а также то, кем кто кому приходится, воспринималось тяжело, поэтому продолжила читать. А читать оказалось тоже нелегко! Вязкая и скучная книга, не лишённая, правда, оригинальности и мысли. 5 героев: пожилая женщина, ухаживающий за ней немолодой карлик, ее два внука и племянник карлика ведут свои внутренние монологи, рассказывая о том, что с ними происходило и происходит. И вроде ничего не происходит, но происходит многое. Автор попытался рассказать о небольшом стамбульском пригороде, сделать срез турецкого общества со всеми политическими движениями, каким оно было в начале 80-х. Насколько получилось - не знаю. Мне не понравилось не то, о чем пытался рассказать Памук, а именно каким образом. Эта монологичность в виде "потока сознания" утомляла, настроение большинства героев также чувствовалось депрессивное. Самый, на мой взгляд, "светлый" рассказчик - карлик Реджеп. Быть может, потому что он просто живёт и ничего не ждёт от этой жизни.

У каждого (да ладно, неправда!) есть внутренний голос, сопровождающий каждое действие. И это обыгрывает Памук.
Действие идет от внутренних монолог пяти людей:
Фатьмы, 90й женщины, ее двух внуков Фарука и Метина, карлика Реджепа, работающего на нее, и его племянника Хасана.
Само действие состоит в том, что трое внуков приехали навестить бабушку. Сказать любящую язык не повернется.
Монологи Фатьмы были интересны. Да, они крутили вокруг того что она ангел с крылышками, а все гавно, но она большую часть была погружена в воспоминания и это было интересно. Развитие сюжета и раскрытие информации в основном происходило оттуда.
Монологи Реджепа и Фарука также были забавны и связны.
Монологи Метина вызывал у меня острое желание побить его или себя головой об стенку. Одна и та же заезженная пластинка: я умный, вы тупые, хочу денег, богатые тупые. Все. Никакой светлой мысли. Никакого движения сюжета.
Монологи Хаса я даже комментировать не хочу.
С одной стороны, возможно, я понимаю что хотел показать Памук этим. Сколько мусора у людей в голове и как часто они мечутся, как хомячки по колесу, и не видят...даже не истину, а хотя бы самого события. Но...но как же было тяжело продираться через текст от лица Метина и Хасана. Как Метин преподовать хотя бы может с таким мусором в голове.
Ценные идеи были, но они тонули в тонне бессвязного мусора.
Ну что, ajl9 я справилась?

С Турцией всё непросто. Каждый видит её по-своему. Для одних Стамбул тихая гавань, где можно укрыться от всех невзгод этого мира. Для других загадочный восток, центр исламской культуры, страна с богатой историей. А для третьих Турция место, где ты родился.
Кто-то дорожит милой сердцу родиной. Другие стремятся вырваться, неважно куда. Неважно где ты родился, в Америке, Европе или в Турции - бунтарский дух, внутренняя неудовлетворенность будут побуждать искать причины во внешних обстоятельствах и требовать выхода. Требовать изменения не себя, а целого мира, пусть этот мир пока заключен в турецкой провинции.

Они молодые турки. Стремятся к западному образу жизни. Всё же сохраняют традиции, но не в чистом виде. Понимают, что отказаться нельзя хотя бы из уважения к старшим - иначе разрыв, но всей душой стремятся к американской мечте, едва ли понимая, что это. Жажда свободы, возможности выбора, возможности самореализации? Новизна? Признание? Стремлением ко внешним благам они пытаются заглушить пустоту в душе.

Неважно, какая религия или политический строй выступает щитом. Коммунизм, национализм или ислам - в данном случае любая философия лишь средство, прикрытие для личных целей. А за ними комплексы и неуверенность.

В "Доме тишины" звучат разные голоса. Жестокие, страдающие, уверенные и неуверенные, все как один несчастные. Оттого читать книгу больно и неприятно.

Всё как везде. Непонятость в отечестве. Пьянство и бестолковость. "Золотая" молодёжь. Слабые мужчины, сильные женщины. Что Турция, что Европа. Везде одни и те же проблемы, только с национальными нюансами. Классовые различия, стремление к лучшей жизни и отсутствие понимания что есть лучшая жизнь.

Для "золотой" проевропейски настроенной молодёжи Турция отсталая страна. Для ярых националистов - центр Западной Азии. Для коммунистов - поле, на котором можно реализовать свои стремления.
Страна как родительский дом - любимый и ненавидимый. Место, откуда хочется вырваться, и куда необходимо возвращаться.

Для одного из юных хозяев, Метина, этот дом развалюха, он его стыдится и ждёт не дождётся, когда сможет уехать в Штаты и всем что-нибудь доказать.
Для его друга детства Хасана, сына торговца лотерейными билетами, жить в таком доме значит находиться на вершине мира.

Восточные люди. Мы их считаем гордыми, а они страдают от своего пресмыкательства. Предавая традиции, они теряют самобытность. Но по-другому не могут, жизнь требует перемен, требует быть гибкими, идти в ногу со временем. Целое общество переживает подростковый кризис.

Памук пишет о семье. О любви. О подростках. Всё так неловко, как и бывает на самом деле. Как зло люди высмеивают тех, кто непохож, как словом могут убить мечту или заставить предать то, во что веришь. Самому себя растоптать. О власти денег, которые дают право.

О грехах. О страхе согрешить и страхе быть свободным, о понимании свободы.
Энциклопедия, которую писал Селяхаттин, вроде бы призвана открыть людям глаза, дать им возможность перестать бояться. Но кто сказал, что людям этот нужно?

Одни заботятся о семье и своих детях, другие о правде и смысле жизни. Что важнее, личное или общественное? Строить свой дом или устраивать общество и государственность?
Дети - наше продолжение, справедливо ли бросать их на произвол судьбы? И нужно ли им, чтобы их не бросали? Конфликт отцов и детей. Всё как везде.

Но и в этой безысходности звучит красота и, как ни странно, надежда. Пусть сейчас ночь, но после ночи всегда наступает рассвет. Люди рождаются и умирают, принимают решения, испытывают чувства. Но всё это уже было. И будет не раз. Всё проходит, а жизнь продолжается.

Прочла за один вечер. Это самый страшный роман из всех, что я читала. Читаешь и понимаешь, что такое ад. Роман написан очень просто, про "просто людей" - бедных и не очень, богатых и обедневших богатых. Причем жизнь их как бы показана изнутри: каждую главу рассказывает кто-то из героев от первого лица, несколько героев, по очереди сменяющихся.

Бессмысленная и страшная жизнь. Люди работают в поте лица или бездумно прожигают деньги богатых родителей, живут "как все" или стремятся сделать что-то "великое", скучают и не знают, чем себя занять, или, напротив, очень увлечены тем, что делают, - во всем этом нет никакого смысла, это так ясно видно, причем с особенно страшной ясностью именно потому, что рассказ ведется от первого лица, и ни один из героев по большому счету не думает, что его жизнь так бессмысленна. Люди наносят друг другу пожизненные психические и физические увечья, и ничего. Люди живут от работы до ужина и телевизора, и ничего. Люди увлечены какими-то бессмысленными по большому счету вещами, и ничего. Люди грабят, избивают, даже убивают друг друга, и ничего.

Самое ужасное то, что именно так живет большинство людей. И это все в порядке вещей. Это и есть "жизнь". Большинство людей в этих бетонных коробках со светящимися окнами живут именно так, меняются только декорации. Дикий ужас, просто волосы на голове шевелятся.

Там, между прочим, хорошо показано, к чему приводит принуждение из "благочестивых побуждений". Один из героев (который в конце концов совершит убийство, потом кражу, а потом уедет из города с поддельным документов - при том, что он вовсе не отпетый негодяй и обладает хорошими качествами) поначалу просто обижен тем, что его оставили в лицее на второй год. Он размышляет:

И еще там впечатляющее рассуждение о том, что такое Небытие, в которое уходят все, с точки зрения атеиста.

Перевод, к счастью, хороший, но есть опечатки, а особенно меня удивило то, что в типографии явно пожалели краски: если не считать обложки, книга выглядит так, словно ее издали на плохом ризографе.

Если вам в книгах нравится экшен и динамика, то здесь её нет. Это неспешное, и местами скучное повествование о жизни. А жизнь, это в большинстве случаев совсем не экшен. Жизнь бывает скучна, банальна, и просто течёт, и течёт, как затерявшаяся в полях река.
В этой книге повествование идёт от нескольких лиц. Каждый участник этой жизни рассказывает свою версию событий. Так сказать со своей колокольни. И каждый из них заключён в свой собственный дом тишины. И в каждом доме есть скелеты в шкафу, мешающие наслаждаться жизнью в полной мере.

А как красива аннотация - одни и те же события с точки зрения разных людей... Во-первых, это не одни и те же события, а просто одно и то же время, в котором живут по-своему пять разных героев. Каждый зациклен на своем. А вовсе не взгляд на одно и то же от разных персонажей. Во-вторых, у оных героев и вовсе нет точек зрения. Ну о есть, конечно, какие-то есть, но... Каждый из героев - примитивный до воя. А уж читать постоянные любовные недопереживания подростка - и вовсе измывательство над читателем. А как вам потоки мыслей, когда в целой главе нет ни одного абзаца? В итоге, кое-какой интерес вызывают разве что воспоминания бабки - мерзкой, ограниченной, закомплексованной: но там хотя бы какой-никакой сюжет прослеживается, становление ее убогой личности и т.д. Хотя поверх очень уж много сиюминутных однотипных мыслей, на фоне которых идут воспоминания.
Все герои - какие-то злобные, ограниченные. Каждый вызывает брезгливость. И не вызывает интерес к себе. Совсем. Ни один из повествователей.

И еще события. В книге просто удушающе скучно. Избиение Н. - крошечная живая нотка, хотя бы что-то произошло. А так это книга без сюжета. Приехали внуки. Жизнидетельствуют. Всё. В голове каждого из пяти рассказчиков черт ногу сломит. 90-летняя дура, пубертатный недоносок, "великий исследователь"... И у всех, просто у всех каша в голове.

В конце продиралась через страницы по диагонали. Хотелось просто закрыть эту книгу. И забыть о ней навсегда.

Флэшмоб 2021: 25/40.

Во-первых, после прочтения мне стало интересно, а можно ли самого автора обвинить в спойлерстве? Вот правда, ну зачем он это сделал-то? Для нагнетания атмосферы? Так ведь и без того лично я переживала за того, кого лишили права голоса в этой истории (хотя и никак не ожидала такого вот конца). В результате значительную часть книги я только и думала - так, не так, а может старуха заговаривается от возраста и вредности или имеет в виду что-то другое. Но нет, вот именно это и произойдет. Но откуда же ей было в тот момент знать? И получается, что это автор из вредности или по каким-то высоким соображениям...
Во-вторых, история рассказывается поочередно пятью героями. Ощущение, как будто повсюду ходишь за каждым и заглядываешь ему через плечо. Тут вам и искалеченный в детстве карлик Реджеп, и полубезумная взирающая на все с отвращением древняя Фатьма (она же Бабушка, она же Госпожа), и неудалый турецкий обломов старший внук Фатьмы Фарук, и два лика молодой Турции - младший внук Фатьмы Метин, страдающий от того, что не так богат, как друзья, прилежно учащийся и набивающий себе голову фактами и цифрами, мечтающий уехать в Америку как будто бы учиться, и племянник Реджепа Хасан, связавшийся с националистами-бандитами, вымогающими деньги у окрестных лавочников, а учиться вовсе не желающий. И все они живут потихоньку или побыстрее, думают свои думы, вспоминают прошлое или мечтают о будущем, некоторые даже философские системы строят, а иные даже совершают преступления.
Кроме этих пятерых рассказчиков-героев интересны покойный муж Фатьмы доктор Селяхаттин, наградивший семейство фамилией видимо в честь любимого им Дарвина - Дарвыноглы, а также коммунистка Нильгюн (видимо, главный признак коммуниста - это чтение "Отцов и детей" сами знаете кого и коммунистической газеты).
Фатьма вспоминает прошлое и ко всему испытывает отвращение - это ее отличительное свойство.
Реджеп обо всех заботится, смиряется, любит побеседовать с человеком о пустяках, а еще посмотреть фильм.
Фарук изобретает "новый" подход к истории (чем-то похоже на историю повседневности или что-то вроде того) - без поиска в ней смысла, читает турецкого древнего путешественника, вспоминает жену.
Метин страдает от отсутствия денег, влюбленности в Джейлян и того, что никто не ценит, какой он умный.
Хасан примыкает к стае, как это бывает в подростковом возрасте, и переживает, что он пока не альфа, мечтает "красочные" и жутко романтичные мечты, похожие на индийские фильмы, и дмает, что он борец за идею, учиться не любит, а любит Нильгюн.
И вот так вот они толкутся-толкутся каждый около своей идеи, а потом - книга заканчивается.
Самый приличный из них - покалеченный Реджеп.
В-третьих, есть интересное сопоставление: Дарвин (естественный отбор и т.п.) - Дефо (робинзонада, человек, пользующийся своим умом и достижениями предков) - не так-то это далеко друг от друга, но почему-то Фатьма, в детстве очарованная историей человека на острове, не может понять своего мужа, воссоздающего эту ситуацию (он ведь тоже удалился на "остров", чтобы написать энциклопедию, полную западных достижений, - и задумка была, вероятно изначально неплохая, вот только в процессе автор, похоже, сошел с ума...). И виноваты, видимо, оба.
В-четвертых, в процессе чтения узнала кое-что новое о турецкой истории, литературе и географии - спасибо примечаниям и вообще.
В-пятых, книга хорошая, многослойная, а автор очень наблюдателен (например, турецкая золотая молодежь во всю поглощает "достижения" западной культуры, а при этом им вдруг неприятно поступать так, чтобы была довольна европейская подруга одного из них, и при этом поступают ведь; казалось бы, в чем проблема - это вопрос гостеприимства - и вот она - разница культур).

Мое первое знакомство с автором, и вполне себе неплохое. Это была достаточно разнообразная и обстоятельная книга о мыслях людей, об их жизни, а не только о любовных историях, как я опасалась изначально. С другой стороны, конкретной информации о политической ситуации я получила очень мало. Сначала муж нашей Госпожи был вынужден уехать из Стамбула из-за своих радикальных взглядов (радикальные - это неверие в Аллаха, отрицание того, что женщина должна быть покрытой, требование образования и медицины для крестьян и пр. Впрочем, может, эти убеждения сформировались в нем и позже, а пока он был только на пути к ним, но и этого хватило для “изгнания”). Т.е., человек, по сути своей, довольно-таки европейский, мечтавший вытащить страну из трясины. Но и человек, жизнью побитый и в ней разочаровавшийся. Вот вернуться н6а прежнее место ему стыдно, а бросить работу, начать пить и жить за счет жены ему не стыдно, потому что он пишет великую вещь, энциклопедию в 48 томов, “где будет все-все про все-про все”.Ну, и что с таким утопистом делать? Жена у него исключительно патриархальная. В Аллаха верит, крамольных речей мужа не поддерживает, ракию не пьет. Но и не спорит с ним, молчит. И молча продает свои драгоценности, чтобы муж покупал то книги, то приборы для своей химической лаборатории. Все это игрушки, конечно. Ничем его утопические идеи не заканчиваются. Однако завести любовницу и родить пару детей на стороне он успевает. А в книге мы познакомимся даже уже не столько с этими законными и незаконными детьми, сколько со внуками. И каждый из них будет по-своему обижен на жизнь. Один, преподаватель, тоже сдастся и поплывет по течению на волнах горячительного, еще двое увлекуться коммунизмом и фашизмом, четвертый будет отчаянно барахтаться, желая стать миллионером.
И написана книга от лица сразу нескольких героев. Госпожа расскажет нам про свою жизнь, про нелады с мужем, младший сын ее мужа, карлик, будет говорить о своем одиночестве, двое внуков будут рассказывать о своей безответной любви, а еще о безденежье, о сиротстве или невзрачном отце. Старший внук - о своих попытках уцепиться за архивные записи, за любимый предмет - историю, чтобы удержаться на плаву в разбитой семейной жизни. Все трое старших, они же повторяют один за другим жизнь друг друга, разочарование, беспомощность и пьянство.
Страну же мы увидим только мельком, только небольшой кусочек. Наверное, одинаковых в своих бесчинствах, партии националистов и коммунистов, где одна молодежь, которой больше некуда приложить силы, а так они чувствуют свою власть. Начало туристического бума, который сильно изменил городок, гуляние золотой молодежи, и попытки заработать среди бедноты. При этом всем им отчаянно скучно, тоскливо и одиноко.

Я помню обложку книги. Я помню, что много раз брала ее в руки в библиотеке. Давно брала ее к себе домой, неделе на две. Начинала читать и оставила. Можно сказать свозила книжку домой и обратно.
А потом случилась игра "Четыре сезона" и мне пришлось дать второй шанс книги.
Напрасно...
Напрасно я не послушалась голоса внутри и дала шанс книге.
Одна книга из (сколько я их уже прочитала, четыре, может пять) всех мною прочитанных у Орхана мне действительно понравилось, все остальное кислая попытка подружиться.
Эти размышления персонажей, эти громкие мысли, эти тихие причитания. Это рассуждение о пути Турции, о ее прошлом. Рассуждение о людях, которые в ней живут. Автор пытается зайти с одной и с другой стороны. Но как бы умно это все не выглядело меня не пронимает. Может мне надо жить в Турции, чтобы меня задело и зацепило?

С первых строк я почувствовала драму. А потом, спустя несколько страниц, поняла, что это — семейная драма на фоне неспокойной политической обстановки в стране.

Преподаватель истории, студентка-коммунистка и ученик лицея приезжают навестить свою Бабушку, живущую вместе со слугой-карликом в старинном доме в пригороде Стамбула, куда их дед Селяхаттин был сослан много лет назад по политическим мотивам.

В своей второй по счету книге Орхан Памук так же ведет повествование не от третьего лица: одна глава — один рассказчик, и также заметно противостояние Востока и Запада.

У каждого из членов семьи своя грусть и печаль, свои тяжкие воспоминания и свое ощущение настоящего, которые они пытаются понять и соотнести со своим будущим.

Дом тишины — это когда никто ни с кем не разговаривает по душам, все отделываются дежурными фразами, любезность только из вежливости, никто не беспокоится друг о друге, все сами по себе, со своими мыслями, воспоминаниями, ощущениями, каждый думает только о своем благе, и никто из них не соотносит свою жизнь с жизнью других членов семьи.

Это так страшно!

Прошлое, настоящее и будущее. Автор сопоставляет эпохи и настроения людей. Показывает, как переломные исторические события влияют на умы. Время действия в книге — неспокойная обстановка конца 1970-х, когда Турция находилась на грани гражданской войны. Разные политические течения сталкивают людей, которые в детстве были друзьями, меняют их мировоззрение и мировосприятие и в итоге приводят к трагедии.

До чего же грустно мне было читать эту историю! Стиль автора совершенно не динамичный, но мне эта неспешность никак не помешала зачислить Памука в список своих любимых писателей. Острый психологизм и глубокая философия его произведений, длинные описания и маленькое количество диалогов не давят и не напрягают. Самое интересное то, что, принимая во внимание все эти моменты, прерываться не хочется! Хочется читать дальше!

Тогда при чем же здесь старуха? А при том, что ее семья — как отображение ситуации в стране: раскол и разрозненность. Она сама олицетворяет махровую закостенелость Востока, а ее муж — думающий, пытливый, ищущий ответы на вопросы, любовно поглядывающий на западный образ жизни, на развитие личности.

Старуха оставила по себе самое отвратительное и мерзкое впечатление. Для меня она предстала холодной, эгоистичной, самовлюбленной стервой, жившей с чувством отвращения и ненависти ко всем и воспоминаниями о своем детстве. Не удивительно, что все 90 лет она и прожила в одиночестве. А еще в книге есть тайна, раскрытия которой эта старая дрянь боится до инфаркта!

Люди, сколько всего в этой книге, просто невероятно! Я не знаю, как обо всем этом рассказать в одном посте. Как же я ее рекомендую! Я в восторге!