
"... вот-вот замечено сами-знаете-где"
russischergeist
- 39 918 книг
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценка
Ваша оценка
«Какая заманчивая аннотация! Какая приятная на ощупь обложка! Вау, какое оформление! Да здесь еще и словарь, ой простите, глоссарий, цветные фотографии, приятная бумага…» - такими были мои первые мысли, когда я увидела эту книгу на полке в книжном магазине. «Наверняка, такая книга оставит после себя незабываемые впечатления» - думала я после.
Но как только я начала читать книгу, меня уже не радовала ни обложка, ни оформление, ни наличие глоссария, ни цветные фотографии. Да, человечеству подали прекрасную в плане оформления книгу, но совершенно никакую в плане ее содержания.
Безусловно, тема создания школ для девочек на землях Афганистана, которые только и видели, что горечь, войну и беды, очень животрепещущая, и в сердце каждого небезразличного человека должна вызывать эмоции сочувствия, сострадания, и вместе с тем трепета от осознания того, что кто-то совершенно бескорыстно творит подобное благое дело. Но нет, подобная книга совершенно не вызывает каких-то особых эмоций, таких, когда просто хочется крикнуть вслух: «Какие молодцы!». Конечно, автор сам в начале книге признается, что он далеко не писатель, и потому повествовать ему тяжело. Но, простите меня за мою дерзость, господин автор.... да, можно не совсем не обладать писательскими навыками. Но ты ведь описываешь то, что с тобой произошло, то, что ты сделал, что ты видел, как ты это видел. Но я не смогла понять, что ты при этом ощущал. Ведь это же ты занимался хорошими делами, ты же видел, как из ничего на твоих глазах и благодаря тебе росло нечто высокое, чудесное, нужное. Мне кажется, если все было сделано с душой, то и читая потом твою историю человек смог бы ощутить, чувствовать хотя бы капельку того, что пришлось пережить тебе и тому, для кого ты творил добро. Но нет, увы, я ничего не смогла прочувствовать, и потому я не смогла поверить Грегу Мортенсону. И вовсе не потому, что это я такая бесчувственная или равнодушная, а лишь потому, что автор не сумел донести до меня свою историю.
И пусть простят меня за то, но я даже не смогла дочитать эту книгу. А я то еще переживала, что читала «Школу на краю земли», не ознакомившись предварительно с «Тремя чашками чая». Волновалась, как стало очевидно, зря. Мне очень грустно так говорить, но после прочтения, в душе не осталось никакого чувства.
Книжная пустота.

"Исламское общество — особый, потаённый мир, который мы до конца не понимаем. А иногда и не пытаемся понять. Только пытаясь глубже и всесторонне познать культуру этих людей, вникая во все их нужды и разделяя их надежды на будущее, мы можем рассчитывать на то, что экстеремизм исчезнет. Силой не удастся изменить сердца и мысли. Нашим оружием должны стать открытость и терпимость, позволяющие представилям разных народов услышать друг друга.
Адмирал Майкл Муллен, председатель Объединённого комитета начальников штабов
"
...Философия Грега проста. Он искренне верит, что с конфликтами в Афганистане невозможно справиться одними военными действиями и бомбардировками. Настоящее оружие, способное потушить пламя войны, — это кнги, тетради, карандаши. Они станут фундаментом будущего социально-экономического благосостояния страны. Перекрыть детям доступ к образованию, считает Грег, значит лишить Афганистан будущего, на корню задушить надежды на то, что страна придёт к мирному труду и процветанию. Вопреки объявленным ему фетвам (религиозный запрет, порицание. — Ред.), вопреки угрозам талибов и других эксктемистов, он делал всё, что в его силах, чтобы Афганистан имел перспективу мирной и стабильной жизни".
Из предисловия Халеда Хоссейни
Знакомлюсь со второй книгой Грега Мортенсона "Школа на краю земли", и вспоминаю как когда-то читала первую. Читала и думала, как мог этот незаметный человек, говорящий о себе:
Как он, такой интроверт, как и я, смог сделать такое, — создать школы в северовосточных регионах Афганистана, о которых идёт речь в книге, которую я держу в руках?
Я помню свои эмоции от книги "Три чашки чая", когда я представляла себе и географию Пакистана, и те трудности, с которыми пришлось столкнуться Грегу. Казалось бы, он поставил себе невыполнимую задачу — открыть школы для детей, и особенно для девочек.
...И вот у меня в руках вторая книга, а эмоции, мысли, чувства, — всё те же. Я уже не спрашиваю, почему, я всё знаю и помню. И поэтому — просто читаю. С каждой страницей, с каждым словом всё глубже погружаясь в мир Востока, открывая его для себя, для своей души и ума.
Что сказать об этой книге, заново и чуть по-новому открывшей для меня проблему создания школ для девочек в отдалённых уголках Афганистана и Пакистана? В этой книге автор глубже и шире рассказывает о том, как нелегко давалось строительство школ, какие трудности приходилось преодолеть (одна бюрократия в Пакистане, а конкретно в Кабуле, — я, когда читала об этом, то вспоминала нашу российкую бюрократию и её чиновников: сходите туда-то, принесите то-то, а иногда и конторы могли работать по странно-нелепому расписанию; да что вспоминать, многим итак наши походы по госконторам знакомы), какие расстояния приходилось проехать, прежде чем добраться до самых дальних уголков Афганистана и Пакистана.
Тяжело говорить о книге "Школа на краю земли", и не потому, что она написана плохо, нет. Всё дело в том, что история, которую рассказывает читателям Грег Мортенсон, временами чересчур личная, — я имею ввиду его неудачное восхождение на гору К2. Как написали издатели:
Можно сказать, что перед нами история человека-неудачника, который не смог покорить высочайшую гору Карокорумского массива. Но, как иногда бывает, одна неудача в чём-то способна изменить твою жизнь в чём-то другом. Вот и здесь то же, но я не буду останавливаться подробно, — ведь об этом написано в "Трёх чашках чая".
А о чём же тогда "Школа на краю земли"? О, эта милая, местами даже откровенно смешная, книга о том, как Грег и группа его единомышленников строили школы на "краю света", — как называют в тех краях области северовосточного Афганистана и Пакистана. Эти места и деревни из тех, в которые так просто не доберёшься, не доедешь даже на самой обычной машине, не доберёшься на самолете.
Это края суровой, порой беспощадной и мрачной красоты, это высокогорья Гиндукуша, Каракорума и Памира. Места, в которых зимы очень и очень суровы, и бывают времена, когда люди и их животные вынуждены даже и голодать... Где по горам скачут горные козлы. А на равнинах, там где цветут деревья, осёдлые племена пасут скот. Это края, в которых выживают сильные, мужественные люди.
Книга, которую написал Грег Мортенсон, расскажет нам о тех людях, которые работают в Институте Центральной Азии, и покажет, что эти люди ничем не отличаются от нас, живущих в России. Команда единомышленников, которых объединяет любовь и забота к детям, живущих в маленьких деревнях, стремление дать этим детям образование. Самые обыкновенные люди на свете, а вот то, что они делают, вот это и необыкновенно — строят школы в глухих деревнях высокорных областей Афганистана и Пакистана.
"
Если мне кто-то скажет, что ничего такого особенного и выдающегося Грег Мортенсон не делает (ну, подумаешь, человек решил построить школы и дать возможность детям, в том числе и девочкам, получить образование), я, помолчав пару минут, отвечу, что образование даёт возможность расширить свои границы, своё мировоззрение, познакомиться с географией и историей всего мира.
А ещё добавлю и попрошу вас посмотреть на географическую карту мира: поглядите, на какой высоте живут люди!! 3 000, 4 000 км. Я себе это представляю с трудом, правда.
Добавьте с необыкновенным высотам ещё и то, что недавно (книга "Школа на краю земли" написана в 2009-ом году) в тех краях гремели бои, и в земле остались снаряды, которые иногда взрываются...
А чтобы вам было интересно, я скажу, что в книге Грега Мортенсона "Школа на краю земли", на одной из страниц есть кошка!! Да-да, самая обыкновенная кошка, из тех, что гуляют в наших дворах. Найдёте кису?

Первое, что я захотела сделать после прочтения книги - это узнать, выжил ли Абдул Рашид Хан - лидер киргизских кочевников проживающих в Вахане, на Малом Памире, на "крыше мира", где Грег Мортенсон обещал построить школу и шел к этому пути (как сказано в книге), не один год, но не забывая об этом. Так вот, Абдул Рашид Хан умер в 2009 году, согласно найденной мной информации в статье Майкла Финкеля (читала перевод статьи "Осевшие на крыше мира" от 2013 года). Думаю, что на момент выхода в свет книги Мортенсона эта информация была известна, но это всего лишь мои мысли.
Что касаемо самой книги: книга входит в серию "Книги, которые вдохновляют", но лично меня книга не вдохновила. По бесконечному упоминанию "Три чашки чая" - это просто рекламная акция, которая раздражает по мере прочтения текста. Нет, я отдаю должное описанию быта, нравов, условий проживания жителей Пакистана и Афганистан, которые представлены в данном произведении, это было не просто интересно, но бьющим по струнам моего эго и заставляющем саму себя ругать за свой "тяжелый день". Может есть некая доля садомазохизма в этом, но именно после прочтения таких эпизодов мне становится стыдно за саможаление себя и жалобы на трудный день, что сподвигает дать самой себе пинок, не ныть и двигаться дальше. Но речь не обо мне, речь о книге. Опять же, именно после прочтения вышеупомянутой статьи, я усомнилась в стопроцентной правдивости рассказа господина Мортенсона, который утверждал что Абдул Рашид Хан считал главным образом к изменению их жизни образование. А вот и нет! Согласно статьи это была дорога, которая позволила бы прибыть не только учителям, но и скорой, и медикаментам, не смотря даже на то, что с дорогой могли прибыть и туристы, и война, и другие проблемы. Остановит ли образование от того, чтобы люди, забытые всеми, в конце концов, не переселились бы туда, где у них больше шансов выжить? Ответа я не нашла, есть лишь мои предположения, которые, наверное, не уместно высказывать в этом отзыве. Именно только в части описания нелегкой жизни жителей Афганистана и Пакистана я нашла данную книгу стоящей прочтения. Что касаемо всего остального: господин Мортенсон так сильно осуждает других, но с таким же рвением оправдывает своих соотечественников. Двойные стандарты, но в последнее время эта тема так актуальна...
Ни в коей мере не умаляю заслуги автора в его деятельности, и даже понимаю, что рекламная акция ради того, чтобы собрать денег для благотворительности, для попыток автора улучшения жизни других - стоит того, но это при условии, что деньги действительно идут на достойное дело. А так, честно, испытываю целый коктейль, который пока так и не смогла усвоить: и негодование, и понимание, и оправдание, и презрение за ложь.

Обучая мальчика, вы даете образование одному человеку; обучая девочку - многим.

Когда хаос и отчаяние достигают предела и чувство безысходности накрывает тебя, вдруг необъяснимым образом ситуация меняется

Чтобы хоть чего-то достигнуть в Африке,необходим музунго (белый человек), вооруженный кобоко ( плетью).


















Другие издания


