De Negerhut

Не та книга, которая сейчас на слуху. Я случайно наткнулась на нее в одном из обзоров Американской классики и в комментариях к обзору многие отзывались очень трогательно об этой книге, что привлекло мое внимание. Книга повествует о тяжелых временах в Америке в период рабства, о несчастных судьбах рабов. Книга в свое время была одной из самых продаваемых и самых обсуждаемых. Сюжет очень динамичный, захватывает с первых страниц и читается на одном дыхании. По стилю, лично мне ,очень напоминает слог Марка Твена. И если после "Над пропастью во ржи" я так и не поняла, почему этот роман стал одним из самых знаменитых, то в случае с "Хижиной дяди Тома" не возникает никаких противоречий. Однозначно рекомендую к прочтению.

И почему эта книга так долго простояла у меня в шкафе, ожидая своего часа? Нужно было сразу за нее браться. Произведение читается очень легко. Чувствуется, что автор и учительница, и мама - текст немного напоминает детские приключения Гекльберри. Тем не менее, вопросы поднимаются очень серьезные и болезненные. Герои живые. Хочется как можно больше деталей о жизни даже второстепенных персонажей, так как понимаешь, что это живые люди, что это все правда.
Над историей жизни Евангелины я ревела навзрыв. А Том... своего рода ангц, выдержавший все горести и испытания благодаря вере и любви. Сердце разрывалось.
История закончилась даже лучше, чем я предполагала. Не подозревала, что автор сведет в финале всех героев. Немного похоже на сказку, чем на правду жизни, но от этого лишь легкость на душе.

Почему данное произведение относится к "детской литературе", мне не понятно. Я бы в детстве не смогла его дочитать, топала ногами, злилась, плевалась и в итоге бросила. Единственный критерий по которому можно отнести книгу в детский раздел - неправдоподобный счастливый конец и религиозное морализаторство на протяжение всей книги. И это же главные минусы книги.
Самое тяжелое в таких книгах - откинуть эмоции и принять историю как есть, принять поступки, которые ты не то, что не понимаешь, тебе противны, чужды. Как не странно самый неприятный для меня персонаж - это сам Том. Меня безумно раздражала и бесила его покорность и смирение. Мне так и хотелось у него спросить: "А о своих детях ты подумал?"
А вообще, сколько бы ни говорили, что книга о рабстве для меня всегда подобные истории больше о свободе. Да, один человек может морально и физически владеть и уничтожать другого человека, но и только.

Книга передаёт быт и интересные факты о временах рабства . Более всего понравилось то как автор изобразил героев , не важно ты главный или тобой управляют , главное оставаться людьми. В конце книги это идёт как главный месседж. И жажда знания , не важно в какой вы среде и условиях , главное всегда стремится выйти из обстоятельств. И конечно же прототип главного героя - дядя Том , добрый , честный , с принципами , готов подставить свою спину под бич , на помощь ближнему , человек который готов умереть  , но не предать , хоть искушение так сладко. 

Читала в детстве эту книгу, но кроме темы рабства и своих восхищений от книги ничего не помнила. Решила перечитать и ни разу не пожалела. Местами плакала. Столько разделённых семей, столько поломанных судеб. У бедных рабов не было ничего, кроме веры, в любой момент их могли разлучить с семьей, продать, отдать в счет долгов и даже если свободу уже пообещали, но не успели подкрепить это на бумаге перед преждевременной смертью, то луч надежды на свободу гаснет, а на его место приходит отчаяние. Описаны также и хорошие моменты, и очень хочется верить, чтобы таких было как можно больше, но увы...

После «12 лет рабства» потянуло почитать что-нибудь ещё из этой тематики. Перед прочтением были подозрения, что книга наполнена нравоучениями и догмами, поскольку автор аболиционистка. Но ничего подобного, произведение показывает систему рабства и самих рабов с разных точек зрения и заставляет задуматься. Сторонником рабства вы не станете, даже наоборот, ещё больше возненавидите, но оно неоднозначно, как и сама жизнь. 

Главный минус произведения является то, что некоторые мысли высказываются в лоб в обычном диалоге. Это очень простой литературный приём, когда автор наделяет одного из героев своими мыслями и через него высказывает всё, что накипело. Условно встречаются плохой человек и хороший и начинают болтать о рабстве всю главу, это утомительно. Всё-таки хочется впитывать посыл автора более изыскано. 

Это было сильно. В принципе, в отзыве к такому произведению можно ограничиться только этой фразой.

Книга о бесправии чернокожего населения в Америке, о жестокости обращения с афроамериканцами произвела грандиозный переворот в обществе США тех давних времен. Конечно, все слышали о рабстве, но мало кто может по-настоящему оценить, что за ужасы скрываются под этим словом. Когда читаешь «Хижину дяди Тома», в голове часто мелькает одна и та же мысль: «Хорошо, что сейчас такого нет».

Во время чтения меня захлестывало негодование в отношении процветающего в Америке рабства, я сопереживала героям как знакомым людям и всей душой поражалась, насколько же добрым оказался дядя Том. Казалось бы, его, как и многих людей, должен был сломить рабский режим, но этого не произошло. Несмотря на черноту кожи, дядя Том предстает нам очень светлым и душевным человеком.

Подводя итог. Много раз во время чтения на глазах выступали слезы, а над одной из сцен хотелось просто разрыдаться. Очень трогательная книга, заставляющая даже самое черствое сердце растаять и начать сопереживать персонажам, на долю которых выпадало множество тягот и бед.

Начала читать, не подозревая, как же изменюсь, дочитав последнюю строчку. Сначала она меня не впечатлила. В других случаях я бы уже забросила, но, знаете, было какое-то необычное ощущение, что бросать нельзя.  Что-то заставило меня читать дальше, и я не прогадала. С каждой  новой строчкой я всё больше становилась Человеком Мира (простите за пафосное выражение), не просто зная о всех бедах, которые пытались убить всё живое, а пропуская их через всю себя. ‘’ Хижина дядюшки Тома‘’ – боль, которая заставила задуматься над  чередой  важных вопросов

Что мы знаем о рабстве? Достаточно. Но а ‘’чувствуем’’ ли мы его? Нет, а почему, ведь сейчас о нём так часто говорят? Проблема в том, что  сухие факты нам вкладывают в головы историки, преподаватели, философы, многие из которых не пропускают всю БОЛЬ рабов через  себя! 

Глупо прикрываться тем, что тогда была такая система. И нынче, пусть и завуалированно, в меньшей степени, но до сих пор присутствует дискриминация чернокожих. Столько невинных душ страдает из-за того, что испокон веков кто-то привык ставить себя выше других, распоряжаясь их жизнями, будто сам Господь.

В двадцать первом столетии есть свобода слова. Некоторые афроамериканцы (прошу обратить внимание, я говорю не о расе, а о конкретных примерах, которые привыкли демонстрировать СМИ), прикрываясь страданиями предков, заставляют белокожих целовать им туфли. В книге очень чётко описали то, что происходит сейчас:

Разве хотел дядюшка Том, который так любил всё человечество, чтобы его соотечественники пытались унизить людей с другим цветом кожи? Неужели он страдал  для того, чтобы когда-нибудь за него отомстили? Нет, он просто хотел ЖИТЬ. Веровать в Бога, растить детей и  упиваться счастьем свободы.

Как хорошо, что среди всех тех будоражащих душу беспределов были люди, поддерживающие Тома и его семью. Джордж Шелби – трогательный персонаж – символ того, что, пусть и слишком медленно, но в мире начинали зарождаться  ростки душевной теплоты и доброты помыслов. В силу юности он долго не мог помочь делом несчастным рабам (идти против семьи очень и очень непросто). Но его глубокая привязанность к дядюшке Тому – светлая нотка в душераздирающем  произведении.

Также не менее  впечатлили  противоречивые, но такие глубокие рассуждения о философии смерти. Мне до сих пор сложно примириться (и вряд ли  когда-нибудь полностью это сделаю, ведь больше всего ценю человеческую жизнь) с теорий, что на эту грешную землю иногда посылаются Ангелы в человеческом обличии, которые призваны (часто коротким существованием в этом мире и своей глубоко ранящей кончиной) дать луч надежды  потерявшимся в кромешной тьме своих пороков. Но как же редко мы внимаем к их мольбам. Сколько ещё нужно будет Богу послать своих Ангелов, чтобы смертные вспомнили о своей человеческой натуре?...

Если говорить о  динамике сюжета повествования, то она – ‘’ровная ‘’, с уклоном на раскрытие злободневных проблем; ‘’прогулка ‘’ (но не слишком утомительная) по душам людей. Я медленно читала книгу. Это не приключенческий роман с множеством неожиданных поворотов. В истории нужно внимать каждое слово. Вдумчиво читать, не спеша, пропуская через сердце и позволяя изменять своё мировоззрение.

Понимаю, почему отдельные люди считают произведение скучным. Если взять книгу не ‘’в нужный момент ‘’ или не в том возрасте, то её просто можно не понять. Странно, что её советуют для среднего школьного возраста. Некоторых подростков может шокировать события в истории, а большая часть просто не поймёт её суть. Всему свое время!

Больше не хочется говорить об этом сильном произведении.   О нём  можно так много сказать, что, боюсь, моя рецензия превратится в кашу из моих же размышлений и спойлеров, а всё-таки цель её не в этом.

Замечу напоследок, что не зря ‘’Хижина дяди Тома ‘’ в XIX веке  была самой продаваемой книгой столетия, после Библии. Даже если вы не верующий человек, вы точно вынесете из этой истории что-то очень ценное для себя.

Приятного чтения!

Без сомнений рабовладельческий период в истории - это позорное клеймо на "безукоризненной" репутации Америки. История о жестокости, которая превращает чёрного в скот, а белого в скотину.

Гарриет Бичер-Стоу написала свое произведение в далеком 1852 году, когда зарождались предпосылки к долгожданной отмене рабства. Ни один человек из ныне живущих не представляет себе подлиную картину жизни африканского народа. Мы изучаем историю и запоминаем даты, читаем рассказы и сочувствуем народу, однако только благодаря решимости и своевременному озарению писательницы мы получаем возможность прочувствовать тягость существования рабов изнутри.

Все герои произведения очень яркие личности: стойкие духом и смелые, хитрые и безжалостные, покорные судьбе и непримирившиеся, но всех их объединяет одно - рабский труд. Кто-то с находится с позиции порабощенного, а кто-то с позиции поработителя. Переходя из ласковых и добрых рук в руки жестокие и безжалостные (а порой и сразу в лапы зверя), у рабов не остается ничего, кроме отчаяния и веры в Бога. За раскрытие темы последнего автору отдельные поклон и уважение, ведь здесь описана настоящая вера. Вера человека, который не сдался и не преклонил колени перед людьми, а остался верным Богу до конца.

Произведение раскрывает тонкие нити взаимоотношений между людьми, между человеком и Богом, между самим собой в непримиримой войне за свободу.