Отзывы о книге Тайна острова Пасхи

Вдоволь наплававшись на плоту Кон-Тики, Тур Хейердал решил не останавливаться на достигнутом. И выбрал своей следующей целью остров Пасхи. Немногим более полугода ушло на поиск подходящего судна и сбор команды из моряков, археологов, врачей и вспомогательного персонала. Получив все необходимые международные разрешения на прохождение судна, всю исследовательскую деятельность и проведение раскопок на острове Хейердал отправился в путешествие.

Полинезия встретила команду Хейердала веселыми танцами, самодельными сувенирами и историей туземцев с острова. Многочисленные высадки, как удачные, так и не очень, исследовательских судов научили жителей острова Пасхи аккуратнее относится к гостям. Кто-то готов был обменяться с ними последними достижениями науки, кто-то привносил веру и обычаи, а кто-то пытался заполучить людей в рабство или же заражал смертельными болезнями.

Повеселившись с местными жителями, уважив первых лиц острова, команда приступила к столь долго планируемой деятельности. Начали с паутины туннелей, выкопанных под землей, в которых когда-то прятались жители острова от незваных гостей. Здесь, конечно, чувство клаустрофобии способно проявиться даже у тех, кто никогда ранее его не испытывал. Ползти в кромешной темноте по узкому туннелю, где приходится вытягиваться в струнку держа руки над головой, а после оказываться в маленькой подземной пещере, где находиться можно только согнувшись в три погибели... Хейердал был на редкость отвязным товарищем, потому что в любой момент что туннель, что пещера могли обрушиться и погрести его под собой. Раскопки в этих пещерах приносили самые разные плоды - и кости черепах, и кости людей, оформленные на манер трофеев. Без каннибалов на острове Пасхи не обошлось.

Патер Себастьян, фактически являющийся самым могущественным человеком на всем острове, поскольку жители придавали огромное значение религии, твердо придерживался той версии, что изначально на остров прибыли два народа с разной культурой. Никак иначе нельзя было объяснить большое количество предков нынешних жителей которые относились к белой расе с рыжими волосами и голубыми глазами. Также по многочисленным преданиям на острове жили племена короткоухих и длинноухих людей, однако в следствии конфликта почти все длинноухие были убиты.

Самое интересное происходит в кратере давно потухшего вулкана Рано Рараку. Там когда-то была развита бурная деятельность по откалыванию от вулканической скалы огромных кусков камня и превращение их в знаменитых каменных истуканов. Их высота варьируется от десяти до двадцати двух метров. Какие-то уже полностью закончены и выставлены на свой дозор, какие-то расколоты и раскиданы по всей территории, какие-то брошены в самом начале создания, будто их творцы отвлеклись буквально на пару минут, а в итоге забросили работу навсегда. Как такие чудеса были сотворены на острове, на котором нет металла и почти не растет лес, и перемещены в разные части острова людьми, которые не знали колеса - загадка. По сути остров Пасхи пережил три этапа развития. На первом на остров ступили те, кто владел совершенной инкской техникой кладки и этими древними людьми было заложено все потрясающее строительство, во втором периоде началась война племен и каннибализм, третий период был трагичен и ознаменован разрушениями и сбрасыванием статуй с пьедесталов.

На этапе очередного круга раскопок, разговоров с пасхальцами, поиска не поддельных фигурок, черепков и дощечек, пролезания через непролазное и восхищения мастерством древних поселенцев я начала откровенно зевать. Я люблю загадки истории и путешествия у Хейердала были просто роскошные, с удовольствием испытала бы хоть одно подобное, но я не любитель длительных экскурсий со смаком даже от поистине увлеченных людей. Я засыпаю и это выше моих сил. Но ощущение воодушевленной романтики, пронизанное через всю книгу, зацепило без вариантов.

Когда я заявил, что никаких аку-аку не существует, они посмотрели на меня как на безнадежного идиота. То есть как это не существует! В старое время весь остров кишел ими, теперь их стало меньше, по все равно можно назвать множество мест, где по сей день живут аку-аку. Есть аку-аку мужского и женского пола, добрые и злые. Кто разговаривал с аку-аку, рассказывает, что у них своеобразный писклявый голос; всех доказательств существования аку-аку и не сочтешь… Мне не давали слова вставить. С таким же успехом я мог бы попытаться внушить им, что в море нет рыбы, а в деревне — кур.

Даже дочитав (прослушав) книгу до конца я так и не смогла точно определиться, кого или что из себя представляют аку-аку. Если сравнивать с нашими поверьями, то они похожи на мелких бесов или ангелов - и защищают, и предостерегают, и держат в страхе, и наказывают. Одной из причин, по которой экспедицию Тура Хейердала на остров Пасхи можно назвать удачной, являются именно эти загадочные духи. Пасхальцы искренне уверовали, что свой аку-аку есть и у синьора Кон-Тики, приняли его в узкие ряды длинноухих и поделились секретами. До прочтения книги считала, что самыми загадочными на Пасхе являются огромные истуканы и связанные с ними тайны (как высекали, передвигали, устанавливали на постамент такие громадины). Экспедиция довольно быстро разобралась с загадкой великанов, один из них был даже поднят и водружён на прежнее место (до свержения каждая статуя занимала место на специальных плитах).

Истуканы острова Пасхи - лишь одна из многих тайн (даже не самая важная). Согласно легендам, во времена величия острова на нём сосуществовали племена с разной культурой - длинноухие (Ханау ээпе) и короткоухие (Ханау момоко). Однажды последние (воспользовавшись предательством) уничтожили всех длинноухих. В живых остался один-единственный представитель племени по имени Оророина, от него, как от Адама, и произошли те немногочисленные длинноухие, которые до сих пор населяют Пасху. Самые ценные и загадочные артефакты принадлежат именно наследникам Оророины. Хранятся они в родовых пещерах, вход в которые скрыт так, что многие пасхальцы сами не верят в их существование. Информация хранится не только строго внутри каждого рода, но даже внутри семьи не все знают секреты родовых хранилищ. Передача ключа и местоположения соблюдается ритуалом и держится в глубокой тайне. Рассказы о пещерах, их скрытности, содержимом, страхах и обрядах, оказались самыми интересными в книге. Синьору Кон-Тики пришлось приложить немало хитрости и изобретательности, чтобы убедить длинноухих довериться ему и поделиться тайнами родовых пещер. Иногда действия Тура Хейердала смахивали на обман неграмотных и забитых поселенцев.

Автор знакомит читателя со многими пасхальцами, они одновременно хитры и наивны (чаще из-за суеверий), могут украсть и обмануть, спокойно относятся к болезням и смерти, боясь только злых духов. Самым интересными представителями островитян оказались такие личности, как бургомистр Педро Атан (старший из братьев Атан) и патер Себастиан, написавший историю острова.

Экспедиция Тура Хейердала посетила и другие острова. Познавательно и с долей юмора автор описал раскопки на острове Рапаити (по дороге они завернули на Питкэрн, остров мятежников с "Баунти").

Интересно, что на Рапаити по сей день община держится на женщине, а мужчина здесь — этакий мальчик-переросток, которого лелеют и холят.

Когда Тут Хейердал понял, что с мужчинами каши не сварить (раскопки не организовать, так как хорошо организовать мужчины могут только забастовку), то договорился с женщинами. Кстати, на острове Рапаити тоже существуют истуканы.

Заключительная глава представляет собой попытку систематизировать полученные в ходе экспедиции данные. Автор размышляет о потомках первых поселенцев-островитян, о наследственности (анализе крови), о путешествиях и течениях, о совести и внутреннем "я". Не аку-аку ли это?

А суть аку-аку, наверно, составляли собственные мысли дона Педро, его совесть, интуиция — все то, из чего слагается понятие о незримом духе. Что-то крылатое, бесплотное, способное вести тело на удивительные дела, покуда оно живо. И сторожить пещеру после того, как владелец ее исчез и кости его истлели…

В кои-то веки книга прочитана правильно - после романа "Путешествие на Кон-Тики". Автора на острове Пасхи стали величать Кон-Тики, и выглядело это, как титул. На первых страницах автор объяснил, почему у острова такое странное название и рассказал, зачем снаряжает туда экспедицию - чтобы заняться раскопками с целью выяснения, кто же были первые жители этого странного острова. Оказывается, все жители делились на длинноухих и короткоухих, и знаменитые статуи сделали... ну, хоть о чём-то нужно умолчать, не рассказывать же всю книгу! Аку-аку у каждого свой, у автора он тоже был. Это вроде ангела-хранителя, который может помочь в тяжёлой ситуации. Эта книга носит в большей степени приключенческий характер, чем "Кон-Тики", но и информативность у этих страниц немаленькая. Экспедиция была полна опасностей, но я не боялась за автора. Если он не боялся утонуть на плоту в океане, то из ущелья точно выберется, даже если выход завалит камнями. В этой книге Хейердал верен себе - он учит, развлекая. Такая манера рассказывать самое интересное в своей жизни вызывает интерес у читателя. В его книгах нет политики, а из чувств только одно - интерес к прошлому. Оказывается, интерес заразителен сам по себе, и он передаётся читателю через страницы книг. В общем, так: поучать тоном учительницы в этой книге вас не будут. И тем не менее вы узнаете множество легенд, а ещё попробуете сами создать статую с острова Пасхи. Так что без вариантов: вам обязательно надо прочесть эту книгу.

В этой книге Тур Хейердал довольно увлекательно пишет о своей экспедиции на остров Пасхи. В начале читателя ждёт исторический экскурс о том, когда и при каких обстоятельствах иностранцы посещали остров, и чем это заканчивалось для островитян. Остров Пасхи скорее всего у многих ассоциируется с огромными каменными истуканами, но в книге о них упомянуто не так много. В основном Хейердал, пытался выяснить у местного населения о так называемых родовых пещерах, местонахождения которых передается в семьях из поколения в поколение, и эта тайна при прерывания рода уходит в могилу вместе с последним ее представителем. Всё настолько серьёзно, что даже муж и жена не раскрывают друг другу местонахождение пещер своих предков! И доверяют эту тайну далеко не всем своим потомкам, а лишь тем, кто сможет эту тайну сохранить, не разбазарив при этом сокровища, хранящиеся в этих пещерах.

Местное население описано очень любопытно, быт, обычаи, отношение к жизни и к смерти. Разность культур впечатляет. Хотя что далеко ходить? Даже на самом острове живут потомки двух племен "длинноухих" и "короткоухих", и даже они по разному смотря на многие вещи.

В целом написано очень интересно. Но мне не хватило описания самого острова, как-то очень смутно мне он представлялся. И почему-то не понравилось то, как автор стал хитрить для того что бы выведать тайны о местонахождении родовых пещер, чтобы увидеть какие поделки из камня там могут храниться, ну и про его уговоры по поводу передачу древних камней музею местным населением...Понятно, что все это надо что бы сохранить историю, но мне все эти ухищрения напоминали о том, как туземцев всегда обманывали приезжающие к ним европейцы, в поисках своей выгоды.

Автор легко и с небольшой долей юмора описывает свое путешествие на остров Пасхи: вначале немного останавливается на том как происходила подготовка к экспедиции, затем перечисляет все случаи посещения острова иностранцами и, наконец, подробно рассказывает о местных жителях, их быте, привычках, а также о своих исследованиях и археологических раскопках. В описаниях встреч с пасхальцами встречается довольно много веселых моментов, что неизбежно, учитывая разность культур. Кроме этого, книга содержит много бытовых подробностей из жизни островитян и путешественников. Мне с детства нравится читать подобные заметки - кажется, что ты вот-вот прикоснешься к разгадке великой тайны. Правда, ещё в самом начале Тур Хейрдал намекнул, что истинное предназначение скульптур острова Пасхи давно никому не известно, поскольку до прибытия туда европейцев сменилось две или три культуры. Собственно, точно так же обстоит дело и с египетскими пирамидами. Древнее знание утеряно, а жаль. Правда, одно известно точно - исполины находятся на месте древних захоронений. Но каким образом были изготовлены и установлены такие огромные скульптуры осталось только предполагать и экспериментировать, что и делает автор. Самый известный образ, который европейцы связывают с островом Пасхи - фигура сутулого, угрюмого идола с волевым подбородком. Местные жители наловчились вырезать такие мини фигурки из дерева и продавать путешественникам. По мере того, как археологи завоевывали доверие пасхальцев, последние всё более охотно делились с ними информацией о неких тайных пещерах, заполненных сокровищами, попасть в которые оказалось довольно сложно, поскольку раньше эти места служили местным жителям укрытием от чужаков и вход был очень узок и неудобен. Сокровищами, по-большей части, были наконечники для копий, каменные топоры, костяные и обсидиановые орудия, амулеты. По сохранившимся преданиям, раньше остров населяли белокожие, рыжеволосые, голубоглазые люди. Некторое местные жители считают себя их потомками и, как выяснилось, у многих из них имеются родовые пещеры-тайники с хранящимися в них уникальными вещами, несомненно, представляющими историческую ценность. Некоторые из этих диковин были переданы пасхальцами Туру Хейердалу, завоевавшему их доверие. Но вывезти с острова хотя бы одну древнюю скульптуру ему не удалось - власти Чили решили конфисковать весь археологический материал экспедиции.

Да, громкие имена из детства иногда разочаровывают. Увы, но книга не произвела на меня ожидаемого впечатления. Хотя я люблю описание дальних странствий и морских путешествий, а также археологические тайны и загадки. В этой книге ничего подобного нет. Точнее есть, но весьма однообразно и достаточно скучно. Нескончаемые описания уговоров и переговоров всяких колдуний, древних старух, жен, хранительниц пещер. Потом опять таки ну очень детальное описание проникновения в эти пещеры, с предварительным поеданием жареной курицы из земляной печи. Когда прочла шестой раз об этой курице, показалось, что я сама ею наелась до отвала. Все очень затянуто и, честно говоря, утомительно. Вполне возможно, в сем повинен плохой перевод Но сути это не меняет: скучно. Хотя , безусловно, покоряют великолепные описание островной природы, звездного неба над головой, просторов Океана, открывающихся в вершины потухшего вулкана, кратерного озера, заросшего зеленым высоченным камышом. Но быт островитян описан очень скупо, почти фрагментарно. Как живут они, что едят, каков семейный уклад и традиции мне так и не удалось узнать. Только лишь фрагменты, как лоскутки одеяла, по которым очень сложно составить целостную картинку. Не могу однозначно посоветовать читать или нет. Дело вкуса.

Умом я понимаю, что книга не совсем, есть отдельные недочеты, местами скучновато... Но это же Тур Хейердал! Это мое детство, мои первые знакомства с миром за пределами обозримого.. Поэтому книгу я читала не только как историю археологических раскопок на острове Пасхи, но и как ностальгическую историю своего детства. Несмотря на возраст книги, она до сих пор остается актуальной для читателя. В ней содержится немало почти неизвестной информации о жителях острова Пасхи. Найдется ли на просторах интернета столько информации о войне длиноухих и короткоухих, о археологических памятниках (ну, кроме разве знаменитых статуй)? Еще один несомненный плюс истории. Автор честно рассказывает о несколько "нечестных" методах добывания информации. Хотя, также он не один раз упоминает о попытках самих островитян обмануть археологов (вообще местами возникает ощущение, что ложь аборигенов - это как вид спорта, т.к. часто их обман никак логически не объясним). Про обман наивных туристов даже и говорить нет смысла, это вообще норма даже для современных туристических мест. Поэтому умение "мистера КонТики" находить путь к душам аборигенов воспринимается вполне в духе жителей острова. Нежно люблю Хейердала за его умение писать легко и непринужденно даже о самых сложных вещах. Все сложности экспедиции (чего стоит одна ситуация с забастовкой или сцена в хижине, когда его потребовали указать где аку-аку хозяина) с его позиции воспринимаются как мелкие препятствия. С такими книгами приятно отдыхать. Тут всего в меру: и полезной информации, и юмора, и приключений...

Тур Хейердал известен своей страстью к экспедициям и экзотике, «Аку-Аку» - это пример впечатлений туриста, который решил раскопать и собрать много-много артефактов, чтобы вывезти подальше. Хорошо, что в этот раз в музей. Книга, которая претендует на раскрытие «тайны острова Пасхи», на деле оказывается смесью впечатлений туриста и наивной романтизации «дикого мира».

Проблема 1: Псевдонаучность под видом исследования Хейердал пишет живо и увлекательно, но фактическая сторона вызывает массу вопросов. Его интерпретации археологических находок и мифов островитян нередко построены на домыслах и игнорировании более строгих научных подходов. Он не археолог и не антрополог, но с лёгкостью выносит смелые суждения о происхождении народов, не утруждая себя критическим сравнением с академическими теориями.

Его знаменитая идея о переселении с Южной Америки на острова Тихого океана давно опровергнута лингвистикой, генетикой и археологией — однако в книге она преподносится как почти доказанный факт. Это превращает «Аку-Аку» скорее в романтическую фантазию, чем в надёжный источник.

Проблема 2: Колониальный взгляд Хотя Хейердал часто выражает восхищение культурой островитян, его повествование пропитано духом европоцентризма. Местные жители изображаются либо как наивные «благородные дикари», либо как носители каких-то «непонятных, но ценных тайн», которые обязан расшифровать европейский исследователь.

Проблема 3: Много описаний, мало сути Несмотря на громкое название, книга часто превращается в путевой дневник с излишне подробными описаниями быта, еды, природы и личных впечатлений. Некоторые главы напоминают скучные записки туриста, увлечённого собой больше, чем тем, что он якобы изучает. За деревом деталей теряется лес смысла.

Я, откровенно говоря, сильно утомилась читая как 2/3 книги он пытается сподвигнуть островитян, чтобы они допустили его в особые тайные пещеры, где хранятся древние статуэтки. Ну, или хотя бы добиться, чтобы жители принесли их ему в дар. Потому что менять древний памятник культуры на отрез ткани, имхо, не этично, но очень выгодно.

Итог «Аку-Аку» — это яркая, но сомнительная попытка совместить приключенческий роман с научным исследованием. Увлекательное чтение — по большей части или даже временами. Благодарность исследователю за то, что он одним из первых начал исследовать этот удаленный от остального мира уголок? Несомненно. Могу посоветовать... Вероятно, да. Все же в литературе остров Пасхи, как мне кажется, встречается не часто.

Личность Тура Хейердала известна большей части образованных людей на всём земном шаре. Без сомнения, он является самым известным норвежцем XX века. "Не словом, а делом", - вот девиз всей его долгой и насыщенной жизни. Он никогда не ждал, а претворял свои идеи в жизнь. Наиболее известно его путешествие на бальсовом плоту "Кон-Тики" из Перу до островов Полинезии, благодаря которому была подтверждена теория о возможности миграции народов Южной Америки таким способом. Не остановившись на этом, г-н Хейердал организует археологическую экспедицию на остров Пасхи, чтобы заставить заговорить моаи - огромных истуканов из вулканического туфа, с давних пор не дававших покоя исследователям полинезийской культуры. И, смею заверить, это ему удалось. Книга написана для широкого круга читателей и представляет из себя одновременно дневник путешествия и юморной взгляд со стороны, сдобренный некоторыми историческими справками. Весь официоз и сухие научные факты приведены в книге «Отчёты Норвежской археологической экспедиции на остров Пасхи и в Восточную часть Тихого океана». Здесь же читатель пройдет вместе с автором по склонам вулкана Рано-Рараку, пролезет, обдирая кожу и преодолевая приступы клаустрофобии, в пещеры-укрытия от чужаков, переболеет местной болезнью коконго и научится слышать своего аку-аку. У многих людей его нет, но на острове Пасхи у каждого уважающего себя человека он есть. Вот аку-аку сеньора Кон-Тики мог многое, например, пополнять пивом опустевшую тару. А с таким могущественным союзником разрешается многое, даже нарушать табу, на которых зиждутся работа и досуг островитян. Секрет успеха книги прост - через неё красной нитью проходит любовь. К жизни, семье, людям, животным и даже памятникам старины.

Но вот фонарь совсем погас, а когда в нем снова затеплился огонёк, я увидел, что повсюду опять полно тараканов. Несколько больших чудовищ, подобно каннибалам, жрали остатки своих собратьев, раздавленных мною...Когда-то, будучи еще мальчишкой-бойскаутом, я заучил мудрое изречение: все существа красивы, надо к ним только как следует приглядеться. Некоторое время я смотрел прямо в крупные, будто отполированные шоколадного цвета глаза шагавшего шестиногого таракана, затем с головой забрался в спальный мешок и решил соснуть.

Очень много того, чего, на мой взгляд, не хватает современному обществу: отсутствие жалоб на обстоятельства, лёгкое беззлобное подтрунивание в том числе над собой, немного удачи и огромный, глубокий звездный купол неба над всеми нами. В повседневной суете за своими проблемами забывается, что эти звёзды видели не только наших прадедов, а даже возведение пирамид майя на Юкатане и вытёсывание моаи на острове Пасхи. Поздним вечером остановитесь на минуту, поднимите глаза к небу, найдите Млечный Путь и помните, что вместе с вами на небо смотрят люди по всей Земле - от Аляски до Огненной Земли. И пока живы те, кто находит в этом символ единства, природа будет жить.

Оставлю буквально пару слов на память, потому что рецензий множество, и среди них есть очень симпатичные. :) На самом деле, очень хорошо, что я прочитала эту книгу. Потому что наконец-то я смогу со спокойным скептицизмом слушать истерики всяких невежественных поклонников внеземных теорий, ни на секунду не сомневаясь в том, в чем абсолютно уверен Тур Хейердал - человек может всё. В том числе, вполне себе простой, почти первобытный, безо всяких сложных орудий и современной техники. Да, Всё. И, вытесав из скалы, поднять двадцатитонного каменного идола, и переместить его на много десятков метров... Самое обидное, что о том, как это можно сделать, норвежский исследователь рассказал нам еще в 1959 году! А сколько безграмотных деятелей продолжает из каждого утюга вопить о "загадках исполинов острова Пасхи"? То-то и оно... Книжка крайне любопытная. Здесь есть и довольно страшные эпизоды - посещение пещер для отбеливания кожи, рассказы о каннибалах, печальный финал экскурсии для школьников, и забавные, и крайне познавательные. Главное, чем берет норвежец и своего читателя, и своих тамошних знакомых - он искренне интересуется другими людьми, он не фанфаронит, не скрывает своего восхищения. Наверное, поэтому ему столько людей доверилось, и захотело помочь. Хотя, конечно, снятием некоторых табу он внес свой вклад в развращение островитян. Да, для особо чувствительных сразу скажу - методики сбора материалов вполне соответствуют середине ХХ века, так что в обморок попрошу не падать. Боюсь, что сейчас, спустя шестьдесят лет с момента написания книги, выросло поколение, вполне себе успешно коммерциализирующее интерес к своему острову. Впрочем, им повезло, они так далеко от всех нас... Хотя бы географически. Жалко, книжка слишком быстро прочиталась (потому что оторваться было сложно), но любопытство моё она разожгла. Думаю, что и "Искусство острова Пасхи" надо прочесть, и у других авторов что-то по теме поискать. Кстати, того же Мирослава Стингла стоит продолжить. Впрочем, значимость исследований Хейердала (при всей небесспорности его концепций) не исчерпывается только их первенством, он, и правда, сделал немало парадоксальных предположений. Впрочем, что еще прикажете делать, когда посреди Тихого океана нам встречаются рыжие аборигены? :) У любого норвежца кровь закипит! И да, он цинично шутит по поводу куриной гузки. Вообще кошмар. :)