Город Сириус

– Стив, в ходе эксперимента мне нужно будет отделить находящуюся в твоей голове информацию, полученную извне, от накопившегося там же многими годами, так сказать, внутреннего мусора образов. Он периодически сбрасывается в подсознание защитными механизмами психики, особенно в период, когда человек сознательно подавляет эмоциональные переживания от происходящей с ним жизненной ситуации и отказывается осмыслять её. Таких ситуаций у тебя в последнее время было немало. Для разделения этих явлений необходимо определить конкретные психологические символы, которые позволили бы, как магнит, притянуть к себе нужную информацию, оставив на дне чаши всё лишнее. Вспомни, что ты видел в том своём сне, чего не мог наблюдать в реальной жизни.

«Уважаемый читатель, книга, которую вы держите в руках, является результатом моих многолетних научных исследований. Она посвящена самой сложной и загадочной части человеческого тела – головному мозгу – и основному продукту его жизнедеятельности – мыслям. Уникальность исследования состоит в том, что впервые в научной литературе мысль рассматривается не как способ отражения окружающего мира, а как форма существования самого человека.
Такой подход получил широкое распространение в литературе, искусстве, философии, религии и даже в обыденном мировоззрении людей. Наверняка каждому знакомо утверждение великого философа Нового времени Рене Декарта cogito ergo sum (лат. „мыслю, следовательно, существую“) или другое крылатое выражение: „Он не умер, он живёт в наших мыслях“.
Мысли человека неразрывно связаны с его духовным началом; по сути – они есть часть его духовного бытия. Душа человека – не что иное, как собирательный образ мыслей и переживаний, порождённых и проявленных им при жизни. О том, каким был человек, какая у него душа, судят во многом по его мыслям и поступкам, в которых они воплотились. „Мысль о грехе – уже есть грех“, – гласит Завет в подтверждение этому тезису.

Поначалу следователю показалось немного странным, что судебные заседания в Сириусе проходят в режиме гласности и открытости. Безусловно, эти принципы являются неотъемлемыми атрибутами всякого развитого демократического судопроизводства, которое, по идее, должно было присутствовать и в совершенном городе будущего, однако другие стороны общественной жизни Сириуса почему-то совсем не были пропитаны демократическими ценностями. Ими там даже и не пахло.
Немного подумав, следователь понял, что гласность судебного разбирательства в этом государстве является далеко не проявлением демократизма, а наоборот – орудием подавления народных масс. Эти демонстративные показательные процессы устраивались для того, чтобы другим варварам было неповадно совершать подобные антиобщественные поступки. Гласность процесса, по сути, выступала инструментом мощной пропагандисткой машины, которая огромным катком проходилась по сознанию простых граждан общества, утрамбовывая его в ровный и монолитный асфальт единства общественного мнения.

Мы постоянно сталкиваемся с внушением, даже не замечая этого… Вербальные и невербальные символы и установки, постоянно получаемые нами извне, пройдя сквозь сито сознания, попадают в сферу бессознательного. В дальнейшем они определяют наши мысли и поступки. При этом вы твёрдо убеждены, что именно вы – и никто другой – породили их… Наиболее яркий пример разрушающего внушения – секты. Люди, попавшие в них, с лёгкостью расстаются с машинами, квартирами, деньгами и даже собственной жизнью. И всё ради достижения некой мнимой, иллюзорной цели, умело внедрённой в затуманенные головы. Зачастую сила внушения настолько велика, что даже родные и близкие не в состоянии помочь несчастным справиться с собой

Учёные представляют угрозу для государства. История развития прогресса человечества показала, что прорывные научные открытия неизбежно порождали качественные изменения в обществе. Они меняли не только жизненный уклад людей, но и их взгляды, потребности, ценности. Если власти не удавалось вовремя трансформироваться вслед за новыми изменениями, между ней и народом возникал значительный разрыв, что приводило к бунтам и революциям. В технократическом обществе, где научно-технический прогресс лежит в основе государственности, эта проблема стоит особенно остро. Вот почему власти не хотят допустить свободомыслия в науке и боятся неконтролируемых изменений в обществе.

… перспектива оставить в местах лишения свободы несколько лет из и без того непродолжительной продуктивной жизни не останавливает их (людей). Да что там тюрьма, если сама смертная казнь оказалась не способна сдерживать рост преступности. Неужели корысть, зло и агрессия настолько глубоко засели в сознании человека, что подавить их не в состоянии даже самое суровое уголовное наказание? Что же тогда может остановить человека? Наверное, только полное искоренение из сознания всех тех отрицательных психологических установок, которые толкают его на преступление.