Dersu Uzala

Перечитала, вернее переслушала эту книгу с огромным удовольствием. Все-таки личность Дерсу - необыкновенно добрая, теплая. Его отношения ко всему живому и неживому, как к людям, просто потрясающая. И какая трагедия для него ухудшение зрения.
Прочитала вот несколько книг Арсеньева, все написал хорошо, но эта ему удалась, пожалуй, больше других. На мой взгляд, ему очень хорошо удается описание людей, видно, что он сам очень хороший и добрый человек. А к Дерсу у него очень теплое отношение и это очень хорошо видно в книге.
Вообще много чего интересного, нового для себя узнаешь в его книгах. И как во всех глубоких книгах при перечитывании находишь для себя что-то новое, так и тут. Я первый раз, когда читала, не обратила внимание на то, что Арсеньев любил читать. Много раз он упоминает и Гоголя, и Пушкина. Мне, как любительнице чтения, это очень приятно.
И очень грустный, берущий за душу конец книги. Хотя, может, для Дерсу он и лучше, потому что в тайге он бы уже жить полноценно не мог бы, а в городе.. Совсем не для него город.

Чтение Москалевой мне понравилось больше, чем в предыдущих книгах. То ли уже Я привыкла, то ли действительно она эту книгу прочитала лучше.

Книга Владимира Арсеньева «Дерсу Узала» - это своеобразный микс научного труда и увлекательного повествования. Произведение погружает читателя в суровый и величественный мир Уссурийского края начала XX века. Это очень познавательное чтение: автор подробно описывает флору и фауну, географические особенности региона и, конечно, людей, которые населяют эти дикие земли.

Наравне с автором главным героем повести стал его старый друг и проводник, охотник-удэгеец Дерсу Узала. Его философия единения с природой, удивительная наблюдательность и душевная чистота создают при чтении ощущение безусловной доброты и правдивости повествования.

Однако стоит предупредить будущих читателей: книга требует вдумчивого подхода. Обилие местных географических названий несколько отягощает текст. Запомнить, где находится та или иная сопка или ручей, с первого раза почти невозможно. Порою из-за этого теряешь нить повествования и путаешься, куда именно держат путь герои — туда или уже обратно. Это конечно усложняет восприятие.

Но это с лихвой окупается тем впечатлением, которое оставляет книга. Больше всего поражает, как эти люди — без легких палаток, специальной экипировки и удобной обуви, в тяжелейших погодных условиях (основные события происходят осенью и зимой) — совершали многодневные переходы по тайге. При этом они вели натуралистические исследования, составляли подробнейшие карты и делали научные описания местности.

Читая эту повесть, я то и дело обращалась к интернету, чтобы узнать больше об упомянутых животных, растениях или непривычных уху терминах. Именно поэтому мне кажется, что «Дерсу Узала» просто создан для интерактивного издания, например, в серии книг с дополненной реальностью от издательства «Лабиринт Пресс». Как было бы здорово увидеть иллюстрации животных, фотографии местности или пояснения терминов прямо на страницах книги, чтобы еще глубже прочувствовать этот удивительный и суровый мир.

У меня в библиотеке домашней есть совсем развалившаяся на листочки книга Владимира Арсеньева «По Уссурийскому краю» и «Дерсу Узала». И я решила купить новую книгу и заодно перечитать и вспомнить.

Владимир Клавдиевич Арсеньев известен всему миру как путешественник, географ и этнограф, но так же был еще и профессиональным военным, разведчиком. Описание самой жизни Арсеньева заслуживает отдельной книги. Я даже не подозревала как трагически закончилась жизнь его второй жены Маргариты ( она была расстреляна по обвинению в «контрреволюционной шпионско-вредительской деятельности» в 1938 году). Досталось и сыну и дочери Арсеньева как "членам семьи врага народа".
О книге: здесь много( очень много ) географических названий, поэтому когда впервые ее читала передо мной всегда лежала открытая карта, чтобы видеть маршрут и представлять все это великолепие природы, образы всех участников экспедиций замечательно описанные в книге. Не знаю как кому, но такие книги я читала тогда именно так чтобы полнее понимать окружающий мир и его многообразие. Это ведь реальное, настоящее...Вторая часть более художественна и дружба с Владимира Клавдиевича с гольдом Дерсу Узала так трогательно описана, что до невозможности становиться жаль погибшего удыгейца и даже могилки его не смог найти Арсеньев спустя два года когда хотел посетить ее.

Книга потрясающая-о простоте душевной, о любви к родному краю, о мужестве и большом человеческом сердце.

После прочтения путевых заметок Ивана Гончарова, мне стало понятно, что я мало представляю ту часть России, что находится за Уральскими горами. Потому интересно было прочесть Владимира Арсеньева.
Эта книга о действительно самом дальнем крае, теперь входящем в состав России. Уссурийский край. Для нас сейчас Хабаровский край.

Владимир Арсеньев исходил эти места вдоль и поперек в начале 20го века. В данной книге события 1906 года, сразу после русско-японской войны. Цель экспедиций не указана, но думаю, без военного ведомства здесь не обошлось. Однако, Арсеньев искренне заинтересован в исследовании. Он любит этот суровый, но красивый Уссурийский край. Арсеньев удивительно профессионален. Меня удивили его широкие познания в биологии, орнитологии, зоологии, геологии, географии, этнографии. Какой контраст после книги Генри Стенли!

Арсеньев заражает своей любовью к тайге. Я залезла в карты гугла. Ну, что сказать. Радует, что до сих пор есть населенные пункты, которые посещал Арсеньев, есть и поселок его имени. Но, честно говоря, выглядит все ужасно тоскливо. После книги хотелось все это увидеть, после реальных картинок совсем не тянет. И потом, этот гнус, видно никуда не делся и за сто лет. Арсеньев еще предупреждал, что при хищническом отношении китайцев к природе, через двадцать лет уже от богатого мира тайги мало что останется. А после ста лет хищнического отношения что там могло остаться?

Что меня удивило, что край этот по сути, был китайский. Все географические названия китайские. Вся местность усеяна фанзами, жилищами китайцев. Есть еще остатки местных племен, впавших в экономическую зависимость от китайцев, например удэгейцы.
Китайцы на удивление предприимчивы. Все фанзы в отличном состоянии, с богатыми кладовыми и огородами. Каждый китаец занят каким-либо промыслом, весьма трудоемким. Они похожи на муравьев, поражающих своим усердием. Поражает «специализация» китайцев: одни собирают женьшень, другие ловят жемчуг, а те.. бандиты, занимаются грабежом. Китайцы хорошо встречали Арсеньева с товарищами на своих фанзах, угощали как дорогих гостей, следуя закону гостеприимства. Однако, русские для них конкуренты, потому китайцам крайне не хотелось, чтобы состоялась исследовательская экспедиция. И все же, никаких особых препятствий со стороны китайцев Арсеньев не встретил.

А что Дерсу Узала? Это собирательный образ всех проводников, помогавших Арсеньеву. Персонаж вышел живой, не верится что этого гольда и не существовало. В Дерсу автор хотел изобразить сына тайги, человека, живущего по законам природы. Для Дерсу все есть «люди», все живое, и звери, и растения, и сама тайга. Он знает и умеет все, что необходимо для выживания в тайге. Дерсу верный товарищ, добрый и надежный человек. Дерсу не создан для города, для «цивилизации», он живет в тайге. И все же, главный герой книги не Дерсу, а тайга.

Общее впечатление. Как раз тот случай, когда рассказчик непосредственно пережил описываемые им события, жил и ходил по представленным в романах местам, дружил и встречался с героями своих же произведений. Это ставит Владимира Клавдиевича просто в уникальное положение по сравнению со многими, даже более известными авторами приключенческого, географического и этнографического толка.
Особенности подхода автора. Думаю, что содержание произведений, в первую очередь, определяется профессиональной деятельностью Арсеньева. Он не только русский исследователь, этнограф и любитель приключений. Все области его деятельности требуют повышенной наблюдательности, умения рисковать и достаточной прагматичности в решении тех или иных вопросов. Человечность Арсеньева - это та черта, которая только и позволяет выжить в трудных условиях неосвоенных районов. Мало того, будучи офицером, он явно решает задачи чисто военного характера - подготовки данных о неосвоенных территориях, которые находятся в сфере внимания потенциальных зарубежных противников. Наверное, сюда можно отнести пути переброски войск, размещения укрепрайонов и так далее. Вот эту часть своей деятельности Арсеньев особо не афиширует. Но он должен сделать все, чтобы выполнить свою задачу.
Жанр произведения. Попробуйте точно назначить жанр - невозможно. Можно записать даже так - выполнение скрытой разведывательной операции, проведенной с любовью к природе. В связи с этим, отношение к уже готовому разведчику, каким является Дерсу Узала, не вызывает особого удивления. А вот мелочи сформированы родословной самого Арсеньева. Известно, что все дети его отца - Клавдия Арсеньева - зачитывались Жюль Верном и другими авторами приключенческого направления. В то время романтически настроенные люди не могли не восхищаться Пржевальским, Невельским, Миклухо-Маклаем и другими исследователями, сделавшими честь русской географической науки. Это одна сторона воспитания будущего путешественника. Кроме того, сам Клавдий Арсеньев - выходец из крепостных, дослужившийся до приличной должности на железной дороге и даже удостоенный звания почетного гражданина Санкт-Петербурга. Эти обстоятельства позволили будущему писателю избрать военную карьеру и, весьма возможно, сформировать в нем человеческое отношение к простому человеку.
Герои. Известен прототип героя повестей - Дэрчу Оджал. А вот по его национальности до сих пор идут споры. Самое главное, что Арсеньев считал его своеобразной неделимой частью того мира, который приходилось исследовать. Судя по последним записям Арсеньева, он ставил Дерсу Узала даже выше, чем многих людей из собственного окружения автора. Такое чувство, что Арсеньев и восхищается, и благодарит, и привязан, и даже завидует своему герою, который годами не выходит из тайги. Может и Арсеньев мечтал о такой жизни. Ведь не даром он почти тридцать лет провел в тайге. Это для нас, привыкших к городам, покажется странным смена комфорта на таежные условия. Для Арсеньева Дерсу Узала не просто друг, не просто спаситель. Это нечто большее. А как иначе безграмотный человек, непонятной национальности и настоящий офицер могут до такой степени найти точки соприкосновения, чтобы проговорить целую ночь. Их жизни словно сливаются вместе после первой же встречи.
Оценка. В нашей литературе, пожалуй, не найти подобной связки личностей. Да и сам стиль, и содержание книг Арсеньева - уникально. Потому, что он жил тем, что он описал, чувствовал окружающий его мир. В какой-то степени можно указать еще на одного автора - Джеймса Вилларда Шульца, который прожил много лет среди индейцев. Со стороны - у них общий способ исследования, но, совершенно, различные цели. Владимир Клавдиевич сумел объединить в своих книгах любовь к природе, внимание и заботу к людям, гуманизм в отношениях и умение показать свою личную благодарность и отношение к простому человеку. Мне всегда казалось, что такие люди банально не смогут оставаться и жить в городах. Их мир - в лесах, в горах и на огромных и неизведанных просторах.
Вывод. Покажется странным, но кажется, что книги Арсеньева не получили достойную оценку. В советское время, несмотря на достаточную известность этого человека, оставались проблемными вопросы его участия в Гражданской войне. Чаще всего его книги относят только к приключениям. А в настоящее время уникальность, связанная с гуманизмом, романтикой, ответственностью и долгом, а также преданностью делу таких людей теряет свою популярность. Посмотрим. Главное, их нельзя забывать.

Исследователь, географ, этнограф, картограф, путешественник, писатель, так много можно сказать об одном человеке. Он столько прошел, закрыл такое количество белых пятен, узнал и показал остальным новые места и пути. Это каким же надо быть фанатом всего этого, чтобы 25 лет мотаться по диким местам, не только терпеть, но и любить всё это!
Дерсу Узала - путевые заметки о путешествии Владимира Клавдиевича по Уссурийскому краю в 1907 году. Четкие, я бы сказала деловые, достаточно короткие, событийные, а не описательные. Маршруты, карты, природа, население, животные, погода. Единственный прописанный персонаж - проводник и друг Арсеньева - Дерсу Узала, но и о нем в книге не так уж много. Есть поступки, но мало историй. Он одинок и живет тайгой, опытный охотник и следопыт. Вот в общем то и всё.
Путешествие, конечно, интересное, но написано всё это очень сухо. Мне не хватило историй, легенд, сказок, песен, рецептов и еще горы всякой мишуры, которая рассказала бы не только о местах, но и о людях. Я ожидала чего-то похожего на "Злой дух Ямбуя", пусть и без детективной составляющей, но не получила даже половинки той истории. Там были люди и их жизнь, а здесь только маршрут и названия.
Удивилась, узнав, что эта повесть была включена в список «100 книг», рекомендованных школьникам Министерством образования и науки РФ для самостоятельного чтения. Мне кажется, современным детям трудно будет читать эту повесть, потому что это всё-таки скорее нон-фикшн, а не художественная литература.

Книга о настоящем человеке, об охотнике и рыбаке, который пологается только на свои руки и ноги. Ценность романа в том что он учит любить и ценить природу, а также из него можно узнать много чего интересного про особенности жизни уссурийского края и тайги. В произведении много документальной и информации экспедиции Владмира Арсеньева. Прототип Дерсу Узала реально существовал, но сам образ в произведении несколько изменен, думаю собрано все то лучшее, что было в других проводниках с которыми экспедиции ходили.
Если сказать причину почему я не дочитал, заключается в простой лени. Описание красоты местностей до самых мельчайших подробностей наскучивает.

Очень душевный рассказ о походе 1907 года по Уссурийскому краю и о людях, его населяющих. Бережное отношение к природе, уважение к тиграм и Духам местности - как это всё знакомо! Примерно таких же Дерсу я встречала на Алтае, и они очень рады, когда приезжают люди, которые ценят красоту и уважают всё живое.
Хорошо, что в наши дни можно посмотреть на природу глазами Арсеньева, увидеть цветы и птиц, которые он описывает.
С другой стороны, поражают масштабы истребления животных. Сколько было соболей, кабарги и другой живности! А сейчас все они в Красной книге...
Очень трогательно автор пишет о своём друге Дерсу, который стыдится навалившейся старости. У меня сейчас та же проблема, поэтому до слёз.
Жаль, что Дерсу не смог жить в городе. Ему бы обучать сотрудников заповедников, пограничников и других людей, которые живут и работают на Дальнем Востоке... Но тогда это никому не нужно было, и столько ценнейшей информации утрачено. Уникальный человек! Жаль, что судьба его сложилась трагически

1902-й год, Уссурийский край.
По результатам Айгуньского договора (1858) и Пекинского трактата (1860), между Российской империей и Маньчжурской империей Цин Приамурье и Приморье официально вошли в состав России и теперь нужно как следует рассмотреть, что же за богатство нам досталось
В красивейших суровых таежных пейзажах разворачивается история освоения Уссурийского края времен Российской империи. Русский географ Владимир Арсентьев отправляется в экспедицию на Сихотэ-Алинь для изучения и составления карт, где встречает на своем пути гольда Дерсу Узала, много лет живущего в одиночестве среди тигров, медведей и пронырливых китайцев.
У повести нет сюжета – это скорее путевой дневник, где с потрясающей скрупулезностью записывает автор свои наблюдения, но читается, как захватывающий приключенческий роман! Мы как будто своими глазами видим этот суровый край в его пока нетронутой красоте. Подробное описание пути с упоминанием китайских и удэгейских названий рек, озер, гор. Растительный мир, звери и птицы, насекомые разной степени кровопийства – все описано суховатым языком путевых заметок, но читается очень легко. Я даже ловила себя на мысли, что было бы здорово попытаться нарисовать то, что я увидела глазами путешественников.
Вот такая должна быть любовь к своей стране – просто идти по ней, описывать ее, рассказывать и показывать так, чтобы через 120 лет это было интересно, чтобы люди, живущие далеко во времени и пространстве, могли глазами автора увидеть володушку длиннолучевую, грушу уссурийскую, кровохлебку аптечную, услышать в глубине леса глухаря, встретить росомаху или изюбра, посидеть у костра с Дерсу Узала, увидеть, как он отгоняет злых духов.
Не думаю, что когда-нибудь смогу побывать в тех краях – слишком широка страна моя родная. Но благодаря этой замечательной книге это белое пятно на карте можно считать закрытым.