Принцесса и Курд

Не пренебрегайте сказками. Они самое полезное для того чтобы понять и оценить происходящее и рядом с вами и в вас самих. Кто-то говорит, что вырос из сказок, но, когда смотришь на поведение людей и на их рассуждение создается впечатление, что он даже Колобка не читал. А если даже и читал, то ничего не понял. А ведь сказки - это урок, для жизни, той в какой мы хотим жить. Каждый раз сказка рассказывает, что действительно следует иметь в себе, чтобы жить в том мире, в каком хочешь, но вот как-то понимание этого проходит почему-то мимо.

Почему-то непонятно самое простое:

Сказка Джорджа Макдональда может показаться очень простой, без сложностей и хитросплетений. Да в принципе так и есть. Эта история не для того чтобы вас удивить и подарить какие-то новые неведомые эмоции, рассказать вам о каких-то невиданных расах или зверях. Нет, тут все просто. Эта история о взаимоотношениях, о том, как остаться человеком и не превратиться в животное. Эта сказка без злого злодея. Все злодеи тут сами люди, как они же и герои. Ведь каждый может стать ЧЕЛОВЕКОМ, если захочет, если его научить. Здесь не будет битвы, потому что добрый автор верит в людей и веру эту несет в своем произведении.

Как много сказок построено на "честном слове" героя, который его нарушает, мы уже привыкли к таким поворотам и ждем что и тут, честный, красивый, смелый и сильный нарушит слово и вдруг понимаем, что он лучше, что он такой, каким и должен быть человек, не герой, а именно человек, если дал обещание, то держишь его. И это великий труд только для того, жаждет сказать, а я вот что знаю, а не для человека, которому ничего не надо доказывать. Цельному существу не нужно потрясать знаниями.

Начало сказки удивительно тем, что нам показывают, как меняется герой, как он превращается не просто в обычного, того, кто перестает верить, вспоминать, оценивать, а в ожесточенного, бессердечного и вдруг одно единственное действие, одна единственная ошибка и он правильно принимает решение снова герой с отрытым сердцем и душой, с пониманием ответственности. Уже тут можно понять, что автор верит и любит людей, он верит, что они способны исправиться сами. А если нет, то их нужно только подтолкнуть к этому и снова перед нами засверкает именно ЧЕЛОВЕК. Очень жаль, что встречаются те, кто поперек. Кто потрясает кулачками, что не надо их никуда толкать, что они против быть людьми и становятся обычными свиньями. Реальный случай, когда у урны было объявление "Не будь свиньей, бросай мусор в урну!" А девушка сказала, что вот когда видишь такие объявления, то желаешь бросить мусор мимо. И это увы не смешно. Этот случай небольшой, хоть и показательный, а как много людей против развиваться, читать, учиться, потому что "Не учите меня, я ученый!" Как много людей уже, как в этой сказке, покрыты грубой шерстью, потому что:

И они не понимают что не так. Для них эта тайна за семью печатями, поэтому ставят автомобили так, чтобы человек в будке не смог открыть дверь. Они это делают не потому что они злые, они может собачек не пинают, а подкармливают. Они это делают, потому что они счастливые, а не удобные, потому что они созданы для счастья и удовольствия, а не для того, чтобы обратить внимание, не сделали ли они кому-то неудобно. Они не для того, чтобы обращать внимание на людей рядом, потому что это другие должны обращать внимания на них для их счастья и удовольствия.

Казалось бы смешная фраза, почти пародийная, но сейчас в Москве из-за отопительного сезона люди кричат примерно такое. Только вместо короля Собянин. И главное, когда включают отопление люди считают, что молодец МРЗД. Ничего не смущает? Их - нет. А ведь многие из них будут бить себя кулаком в грудь и рассказывать, как читали и выросли из сказки. Грустно.

И вся книга пропитано грустью и надеждой. Грустью, что люди могут так измениться, стать подобно животным, и надеждой, что они одумаются, что они способны вспомнить кто они. Потому что самое важное в них это то, что они изначально именно ЛЮДИ.

Очень красивая сказка.

Вроде бы было интересно, что дальше, но часто возникало недоумение от некоторых сцен и поворотов. И почти сразу стало ясно, что эта книга имеет предысторию, которую я пропустила. А моя внутренняя отличница такое не терпит. На самой книге нигде не было указано, что это часть цикла, и я негодую!

А вот, кстати, моё любимое место в книге:
"Курду еще предстояло узнать, что в городе образовалась группа людей, которые говорили, что не нужно изучать историю страны, нужно просто гордиться славой своих предков. Они не хотели ничего знать, они хотели только гордиться." Как знакомо.

Википедия говорит, что работы автора получали "высочайшую оценку У.Х. Одена, К.С. Льюиса, Дж. Р. Толкина, Г.К. Честертона". Высочайшую! Серьезно??

Вот опять, я словно побывала на проповеди. И признаюсь честно, мне этого хватило ещё в "Племяннике чародея". Что здесь, что там, словно святые отцы, авторы пытаются наставить меня на путь праведный. Говорят поступать правильно, а не неправильно (это почти дословная формулировка из рецензируемой книги) и, что самое главное, верить, слепо верить всемогущему существу (Аслану в одном случае и старой Королеве в другом), которое точно доброе, вот доброе и ни как иначе, ведь называют его злым лишь сами злые люди. Сказители-богословы не любят вопросов. Они хотят, чтобы их откровениям внимали с открытыми ртами, и от того допускают страшный гротеск в доброте положительных героев и злобе отрицательных. Что мир Клайва Стэйплза Льюиса, что мир Джорджа Макдональда — чёрно-белые.

И от того не только скучны, но и вредны.

Они не учат смотреть на мир своими собственными глазами, они учат слепо верить. Верить непогрешимым всемогущим существам, несогласие с которыми означает становление "плохим" человеком (животным в случае рецензируемой книги). А если ты в слепой вере в истинность их слов и делаешь что-то нехорошее другим людям (камень, что по вине Курда отлетел в сторону и разбил окно лавки торговца), то их справедливая просьба как-то подправить совершённое приравнивается к неприглядному поступку, ведь ты же "хороший", раз прислуживаешь "хорошему" всемогущему существу.

Продолжение истории о храбром рудокопе и его маленькой принцессе Ирэне. Теперь им предстоит не только победить гоблинов, но и спасти целое королевство от порочных служащих. Курду предстоит узнать правду о прапрабабушке Ирэне, доверится тому, кто ужасен снаружи.
Курд пройдет проверку на прочность, а точнее на гнилость внутри и результатом ее будет Дар королевы серебряной Луны - способность видеть истинную сущность людей.
Книга довольна поучительна для младшего поколения. Она показывает ценность правды и разрушительность лжи и обмана.
Единственно, что очень смутило, так это то что вино льется рекой. И пьется практически только оно, как будто других напитков нет. А ведь это детская книга.

Не ожидала, что у книги "Принцесса и гоблины" есть прожолжение! Но я быстро свыклась с этой мыслью и ознакомилась с книгой. Действие происходит примерно через два года. Про гоблинов тут уже и речи нет, а главным героем становится мальчик-шахтер Курди, который был другом принцессы в первой книге.
В этой части намного больше философии, чем в первой книге. Здесь и прапрапрабабушка выступает уже в нескольких ролях. И внимание уделяется больше изменениям, которые происходят с людьми. В общем и целом эта история скучнее. Я не совсем поняла к чему это нужно было писать. Я решила прочитать книгу скорее из-за того, что бы узнать чем закончится вся история принцессы Айрини (Ирен) и Курди, чем для чего то еще.
Так что книгу можно прочитать, а можно и не читать...

Я более чем уверена, что эту книгу писал такой же торопыга как и я. Мне кажется, если бы я писала книги, то они были бы точно такие же: быстро-быстро, тут добавить, тут сократить.
А если серьёзно, то как-то не очень...
Нет, эта книга мне понравилась своей наполняемостью - задумкой, мистикой, легендами, философскими размышлениями.
И в то же время, из-за "скукожатости" и не понравилась. Не знаю, как там в оригинале, но в переводе текст казался рубленным, нелогичным. Но это не самое страшное. Почему-то менее важные элементы оказались растянутыми, а интересные сокращённые.
Ну почему бы не растянуть книгу ещё на 3 часть уже о взрослых Курде и принцессе.
Автор посчитал иначе и на двух страницах уместились все их дальнейшие приключения.
Жаль.

Как же я обожаю перечитывать книги авторов-богословов, серьезно, если у вас по какой-то причине сменилось мировоззрение, то прочитаешь какого-нибудь Льюиса или Макдональда и восхитишься уровнем хтонической жути, до которого некоторым даркфэнтези еще ползти и ползти

У заглавного героя Курди все отлично получается, все трудности он преодолевает запросто, поэтому о нем не очень интересно говорить, зато вот старая королева... Практически всемогущая, и увидеть ее может по ее словам только хороший человек, и делать надо то, как она говорит, не задавая лишних вопросов, и руки Курди сует в огонь без вопросов, потому что она так попросила его во время второй всего лишь встречи... Великолепная злодейка могла бы из нее получиться, но здесь она безусловная положительная персонажка (эх) Да и железобетонная уверенность Курди, что он поступает абсолютно верно, тоже немного смущает, хотя если читать лет в восемь, то нормально

И конечно, можно не переиначивать смыслы, заложенные автором, тогда это занимательная и красивая сказка-притча, про людей хороших и злых, и что можно исправиться, каким плохим человеком бы ты ни был, жаль только, в конце все равно все опять пошло куда-то не туда и привело к страшной катастрофой

Еще надо сказать, что у автора отлично получается изобретать всяких монстров, их описания были моей любимой частью в детстве. Мне, кстати, повезло, родители достали издание с очень красивыми иллюстрациями Домниной, и животные там удались на славу