
Ваша оценкаЖанры
Рейтинг LiveLib
- 511%
- 478%
- 311%
- 20%
- 10%
Ваша оценкаРецензии
luka835 декабря 2020 г.Читать далееХорошая, многослойная работа, представляющая собой доведенное до ума "Воодушевление". Центральная идея здесь та же самая: Платонов живописует идиллию становления социализма. Но в отличие от Воодушевления здесь все диалектичнее и неоднозначнее.
Ключевая часть утопии теперь по сути держится только на двух людях: первый - главный герой рассказа Левин; второй - безымянный нарком за кадром. И как Павка Корчагин представляет собой образцового, доведенного до состояния мифа комсомольца, так Левин - безусловный образец для всякого руководителя. (Вот серьезно, если вы стали начальником и не знаете что надо делать - просто прочитайте этот короткий рассказ. А потом увольтесь, потому что под эту шапку существует мало Сенек)
А мир, он не очень хочет идти в социализм. Техника подводит, люди не идеальны и подводят, обстоятельства мешают. Вдобавок сквозит мысль, что сами строители - как строительные леса - по завершению работ должны быть сняты с готового здания и оставлены в прошлом.
Между строк как бы слышится вопрошающий голос: достаточно ли двух человек, чтобы построить утопию на отдельно взятом перегоне? Достаточно ли таких людей, чтобы построить утопию во всей стране? Ответ не очевиден.
4144
Цитаты
luka831 декабря 2020 г.... щупать кур, мелкую бабью тварь.Читать далее
... пока его душа окончательно не испортилась от жены и не пропала кадровая ценность.
Эх, жизнь, когда ты сорганизуешься, чтоб уж не чуять тебя!
Самому нельзя сделать работу тысячи человек
Всякая система работы лишь игра одинокого ума, если она не прогревается энергией сердца всех работников.
Левин в истекшие сутки тоже жил и поэтому знал про них все.
Все, что ее прямо не касалось, она знала тем более подробно.
Маленькие происшествия - это большие катастрофы, лишь случайно умершие в младенчестве.
чувство приобретает силу и смысл лишь в общем действии друзей и товарищей, в бедствии и счастье трудного труда.
Эммануил Семенович, если вы искалечите себя в Перегоне, я взыщу, как за порчу тысячи паровозов.
Человек не должен привыкать даже к самому себе, иначе он помирится со всем миром, а он еще плох.152