De hut van Oom Tom

Если верить Википедии, то "Хижина дяди Тома" стала самым продаваемым романом XIX века и второй по продаваемости книгой столетия, после Библии.
И знаете, охотно верю этому. Почему? Потому что это книга о вечном - о борьбе за свободу и равенство. И это будет актуально всегда, независимо от времени и жизненных условий, так как всегда найдется место угнетениям и жестокому обращению со стороны одних людей по отношению к другим. И это прискорбно.
Именно поэтому "Хижина дяди Тома" попадает в самое яблочко даже сейчас.
Потрясающий роман с точки зрения прорисовки героев и ознакомления с ситуацией, сложившейся вокруг рабства в начале 1850-х гг. в США.
Читая "Хижину дяди Тома" ты ярко представляешь себе главного героя Тома - добрейшего негра, который боится обидеть пролетающую муху, но при этом готов умереть за то, чтобы остаться верным своим принципам и не позволить рабовладельцам сломить себя.
Также ты легко представляешь себе одного из отрицательных героев - Саймона Легри, ставшего последним хозяином Тома и переплюнувшего по жестокости всех владельцев плантаций, держащих у себя рабов. Ты видишь его запущенный особняк, в котором он спивается, а потом до смерти избивает негров в окружении верных "псов".
Про героев книги можно говорить долго - Гарриет Бичер-Стоу решила сделать их разными, чтобы в кого-то ты влюблялся сразу, в кого-то постепенно, кого-то ты сперва ненавидел, а потом проникался сочувствием и уважением. Это все заставляет пролистывать одну страницу за другой, чтобы скорее узнать, как будет вести себя дальше твой фаворит.
И конечно эту книгу стоит прочитать хотя бы для того, чтобы в очередной раз напомнить себе, что мы обладаем невероятным сокровищем - свободой.
"Свобода! Волшебное слово! Вероятно, это не только пустое сочетание букв!...Для наших отцов свобода — это право нации на самостоятельность. Это право человека быть человеком, а не животным, право называть женой свою возлюбленную супругу и защищать ее от беззаконного насилия, право защищать и воспитывать своего ребенка, право иметь собственный домашний очаг, свою религию, собственную нравственность и привычки, не подчиненные воле другого человека".
Сейчас, читая эти строки из романа, мы уже не испытываем бурных эмоций, потому что у нас есть все, у нас есть все эти права. Но роман "Хижина дяди Тома" в полной мере отрезвляет нас и заставляет понять, что когда-то люди определенных национальностей не имели права называться людьми..
P.S. Готовьтесь к тому, что книга оставит сильнейший осадок и пара моментов заставят вас пустить слезу. Но оно того стоит!

Теперь уже не у кого не вызывает сомнений, что рабство -- это очень, очень плохо. А ведь еще совсем недавно, каких-то два столетия назад, такое социальное явление считали совершенно нормальным. Оправдания рабовладению искали в Библии, подводили под научную базу, заявляли, что рабам самим нравится прислуживать своим хозяевам. Сегодня, с высоты двадцать первого века, большинству людей такие "аргументы" кажутся нелепыми и смешными. А вот девятнадцатом веке эта книга, заявляющая, что чернокожие слуги -- тоже люди, должна была произвести эффект разорвавшейся бомбы. Каждый найдет в этом романе что-то свое. Меня же больше всего поразило две вещи: двуличие правительства, одновременно поддерживающего скрывающихся в горах от жесткого политического режима ирландских (кажется) беженцев и охотящихся с собаками на беглых рабов хозяев. И то, что многие рабы после нескольких поколений уже почти не несли признаков негроидной расы, но это не мешало людям продавать на аукционе своих незаконнорожденных сестер и сыновей.

Тема рабства мало занимала меня, когда я начала читать эту книгу. Я думала, что повествование будет мрачным и тяжёлым. Но совсем не таков этот роман!
Главных героев несколько и следить за перипетиями их судеб интересно невероятно. Последние пару дней я просто не выпускала из рук этой книги.
Вся она пропитана милосердием. Но нет в ней занудных нравоучений, книга написана простым, доступным стилем. Особенно поразила меня часть, связанная с маленькой девочкой Евой. Читая о ней, мне самой захотелось быть добрее к людям, дарить больше любви близким. Ах, как бы удержать это чувство у себя подольше.

Эта книга произвела бум в Америке да и вообще в обществе того времени, обнажив острые кровожадные зубы проблемы, о которой не принято было говорить на таком культурном уровне.
Эта книга, в первую очередь, социально-культурное явление. Автор - настоящий Человек с большой буквы.

Меня всегда восхищали люди, которые борются за свои права, борются за слабых и угнетенных. Борются за справедливость.

А теперь представьте, что книгу, изобличающую главную проблему не только американцев, но и всего мира, написала ЖЕНЩИНА!
Это сейчас такие события мы воспринимаем спокойно, а тогда это было в диковинку. Все мы помним как в Англии с феноменальным треском выходили книги братьев Беллов, за которыми скрывались великолепные сестры Бронте.

Этот роман, скорей, для подростков и детей. Идеализированные герои спасают людей, антигерои самые плохие из всех плохих бандитов на свете, кто-то понимает, что совершал ошибки и встает на светлую сторону, а кому-то воздастся по заслугам за совершенные злодеяния. Именно такие мотивы воспитывают в детях гуманное отношение к миру и другим людям.

Почему спустя столько лет эта книга еще популярна? Она актуальна и сейчас. В мире миллионы людей находятся в рабстве. Да, оно немного другое. Да, в первую очередь это секс индустрия, но все же. А отголоски крепостного права или борьба афроамериканцев за свою свободу до сих пор продолжаются сегодня.

Откуда у человека такое стремление к власти? Откуда желание доминировать, унижать, доставлять страдание ради созерцания этого страдания?
А самое главное, как можно это победить? Гарриет Бичер-Стоу говорит, что есть любовь, и эта любовь спасет мир. Что-то вроде "подставь другую щеку" или непротивление злу насилием Толстого или Ганди. Том и ангелочек Ева меняют людей вокруг себя своей любовью. Наверно, это утопия, но в ней есть доля правды.

Быть идейным альтруистом и гуманистом мало. Нужно свои идеи еще воплощать в жизни. Сент-Клер напоминает мне архетип "лишнего человека". Герой, здраво мыслящий, исповедующий гуманные идеи, герой-загадка, но ничего не воплощающий в жизни. Его конец трагичен.

И все же я ждал от этой книги больше, именно как от художественного произведения, а не как от социально-культурного явления. Но этот роман из разряда тех, что обязательно нужно прочитать раз в жизни.

«Свобода для него – это право быть человеком, а не рабочим скотом; право называть любимую женщину своей женой и ограждать ее от насилия и беззакония; право защищать и воспитывать своего ребенка; право жить с ними под одной кровлей, жить по своей воле, независимо от воли другого.»

И более двух веков миллионы людей были лишены этой самой свободы. Свободы, смысл которой нам представляется очень смутно. Разлучить ребенка с матерью, мужа с женой, братьев и сестер - сущие пустяки.

Люди, считавшиеся чей-то собственностью, над которыми имеют полные права как на неодушевленные предметы. Избиения, унижения, убийства - и все это под покровительством закона и религии. Еще одно свидетельство того, как человек в погоне за своей выгодой способен коверкать и искажать смысл текстов священных писаний. Сложно вообразить зверя более жестокого чем человек. Позор государству в котором слабый беззащитен перед сильным.
Мне сложно представить весь ужас, который перенес этот народ, и я не могу читать такие произведения без слез. Но они однозначно стоят прочтения, хотя бы для того, чтобы знать цену простым вещам - простым но самым важным, не имеющим цены если задуматься.