
Ваша оценкаРецензии
heyheykex21 ноября 2015 г.Читать далееКуда больше самой истории, которая, на мой взгляд, выступает в этом рассказе больше как пример, мне понравился экскурс в брачные традиции описанного Ле Гуин народа.
>> Когда я женюсь — ради любви, стабильности и детей, — моими супругами станут трое. Я утренний мужчина: я женюсь на вечерней женщине и вечернем мужчине, с которыми у меня будут сексуальные отношения, и на утренней женщине, с которой у меня не будет сексуальных отношений. Зато у нее будут сексуальные отношения с вечерним мужчиной и вечерней женщиной. Весь такой брак называется «седорету». Внутри него имеются четыре подбрака: две гетеросексуальные пары называются Утро и Вечер в соответствии с женской мойети, мужская гомосексуальная пара называется Ночью, а женская гомосексуальная пара — Днем.
>> — Как можно быть супругом трех человек, и никогда не заниматься сексом с одним из них? — спрашивают они.
От такого вопроса мне становится неловко; он словно подразумевает, что сексуальность есть сила настолько доминирующая, что ее нельзя сдержать или упорядочить с помощью любых иных отношений.Очень верибельно расписано. Хочется верить, что описанная культура, чуждая, странная и интересная, существует на самом деле - или могла бы существовать. Более того, я начинаю понимать иные культуры из реально существующих, для которых дикостью является то, как живём, например, мы.
Ещё мне невероятно понравилось, что пол в таких союзах вторичен, и что главным выступает то, к какой части населения, утренней или вечерней, относятся супруги.7313