Совсем недавно прочитал американского происхождения «Страну приливов» от Митча Каллина. Сравнение книги Геласимова со «Страной...» напросилось сразу, ещё во время чтения первой части «Чистого кайфа» — и в той и в другой книгах герои и персонажи ведут схожий образ жизни: как поётся в песне «секс, наркотики, рок-н-ролл». Правда в нашей книге вместо рок-н-ролла мы имеем рэп — наш герой не просто увлекается рэпом, он зачастую даже думает рэпчитативом.

Дальше...

Так вот, американская книга получила от меня оценку в три балла, и только потому, что снятый по ней фильм добавил полновесный заслуженный балл, а если без фильма, то самое большее было бы 2+ («плюсик за те мысли и поиски смысла, которые она вызвала во мне-читателе» — написал я в своём отзыве на «Страну...»). Однако смыслов в том романе я не обнаружил (и снова автоцитирование: «оторопь вызывает вечный вопрос — а зачем? Зачем вообще выродилось вот это книжное чудо гороховое, именуемое «Современной зарубежной литературой»? Какой концепт в нём (в чуде гороховом) содержится? Так и хочется спеть «ты скажи, ты скажи чё те надо, чё надо?», адресуясь к автору. Потому что ничего кроме «захотелось повыё...ться» в голову не приходит»).

А вот в романе Геласимова, при внешней схожести, всё однозначно и чётко подводит читателя к осознанию основных базисных пониманий и смыслов. Которые кратко можно сформулировать примерно так: перестань быть кем-то и начинай быть самим собой. Сдуй свой раздутый радужный мыльный пузырь понтов и ЧСВ, вернись в свою истинную форму. И осознай своё предназначение — делай что должен и прими смиренно то, что будет. Проникнись, наконец, глубинным смыслом песенной фразы:
«Когда меня не станет — я буду петь голосами
Моих детей… И голосами их детей.
Нас просто меняют местами.
Таков закон Сансары — круговорот людей»

И вообще, просто поставь этот трек Басты и послушай его внимательно,

В слову: сам я из поколения хиппи и потому моя музыка — рок в разных его вариациях, но ближе к мелодичному харду. Однако некоторые треки наших рэперов всё-таки достают и меня, ибо в них есть смыслы. Слушающий — да услышит!

По замашкам вроде бы Баста. Но не Баста, это точно. Главный герой романа — образ собирательный.

Эта книга задумывалась как история талантливого рэпера, прошедшего тернистый путь от ростовского нарика до московской знаменитости.

Говорят, что гений и злодейство — две вещи несовместные. Возможно. А гений и скотство? Хм, здесь магнит попритягательней. Есенин, например, очень любил сочинять стихи, а ещё — бухать, барагозить, бить морды мужикам, таскать за волосы женщин. И кто он после этого?

Живописать талантливого рэпера у Геласимова не получилось, совсем. А вот образ нарика расцвёл на страницах "Чк" яркими красками. Не менее колоритными оказались ростовская гопота и бандосы. И немудрено. Человеческое скотство неплохо изучено и легко поддаётся воспроизведению в художественной литературе, а вот талант — это что-то таинственное и неисповедимое, а потому сложноописуемое.

Прочитала новый роман Андрея Геласимова. Своеобразный «Брисбен» для подростков: история взросления ростовского рэпера иногда прерывается эпизодами благополучной и успешной жизни героя, кстати, тоже в Германии. Толян (Василий Вакуленко) с друзьями попадает в разные истории, торгует наркотиками, сам не замечает, как становится наркоманом. Лечится, живёт в псковском монастыре трудником, там встречает будущую жену Юлю. Переезжает в столицу и становится тем, кем мы его сегодня знаем.

Каноническая поэма взросления со всеми жанровыми переменными: Толя учится дружить, любить, осознавать и преодолевать трудности. Парень заново обретает отца — через отрицание, болезненную зависимость от его одобрения. Конфликты прописаны выпукло, однозначно, с подробным проговариванием тез, чтобы не осталось непоняток, серых зон. Как детство, отрочество, юность, только «Пистолетто», «Толя», «Бустер», три главы и пять лет жизни.

Замечательно, живо и разнообразно дышит в романе время — от описаний военного госпиталя с чеченскими «каличами» и повсеместным бандитизмом — до тревожной атмосферы всеобщего развала: теракт в московском метро, белые мерины, волна восстановления храмов с уголовным рвением. Неоднородный язык романа сначала отпугивает: автор явно не рос рядом с героиновыми барыгами, не опускал дворовых терпил на деньги, ростовские подворотни не обживал. Ощущается дистанция — возрастная, понятийная, ценностная: когда автор вводит простые слова — «расклад», «затупил», «опустил» — считываются не простые, как мычание, образы, знакомые с детства, а попытки создать образы понятий. Такой перевод с русского на русский разных поколений.

Ближе к финалу истории, как в хорошей подростковой литературе, сюжетные, временные линии сходятся в один благополучный конец: Толя сделал правильный выбор, отказался от плохой компании, наркотиков, он богат, женат, он не «папа-вацап». Лирические цитаты из «Моей игры», «Сансары», «Мамы» как саундтрек к фильму.

Сразу оговорюсь, что ни при каком раскладе не являюсь поклонницей рэпа. Вернее, тексты я могу оценить по достоинству, в них часто есть и острота и сила, но в сочетании со звуками и однообразным ритмом рэп воспринимаю, как гундёж из подворотни.
Однако, книга мне понравилась. Она не является биографической, но воспринимается именно таковой. Читаю третью книгу Геласимова почти подряд, потому что меня очень цепляет как он пишет. Персонажи настолько натуральны, что в середине книги можно даже было даже не писать имена, по репликам (притом без злоупотребления словечками-ярлыками) читателю ясно кто может так себя вести, так думать, так говорить.
Геласимов создаёт некую дуальность - читатель видит, что герой книги обладает незаурядной харизмой (молчун начинает разговаривать с ним; убитая горем женщина, не евшая несколько дней, жует вслед за ним сухарики; девица, которую мало чем можно удивить, бывавшая на концертах лучших музыкантов, "улетает" от его треков), в то же время сам Толя этого не чувствует совершенно. Он карабкается по уступам даже не к успеху, а чтобы выбраться из помойки, срывается, бьётся почти насмерть, всегда по нелепому стечению обстоятельств кому-то должен огромные суммы, "торчит", борется с этим, не испытывая иллюзий о грядущем полном излечении. В нём так отчётливо это невыносимое русское качество - стесняться и гордиться своей родиной одновременно - "а кто я? просто ростовский лабух" и через несколько страниц "качнём столицу!" А ещё есть в нём золотое умение - вовремя вспомнить кто он и чего хочет, и не хвататься за любой шанс, поманивший красивой жизнью. Он выбирает именно то, что хочет.

Если хочешь играть – Играй
Если хочешь летать – Лети
Жизнь – это тоже игра,
Если ты упал – Встань и иди!

Моя игра, Моя игра
Она мне принадлежит и таким же как и я.
Моя игра, Моя игра
Здесь правила одни, и цель одна.

Мне вот стало интересно автор/авторы аннотации вообще читали роман? " блестящий, волнующий роман о жизни "культовых" рэперов..." каких рэперов? сколько рэперов вы в этом тексте насчитали? Нет, может они и мельтешили где-то на фоне, но о их жизни автор нам особо ничего волнующего не рассказывает.

Главным образом здесь присутствует только один рэп-исполнитель, мирское имя которого я, хоть убейте, не вспомню (хотя прочитал сие произведения не так уж давно). Зато сценических псевдонимов у героя целых два - Бустер и Пистолетто (вроде бы). Как несложно догадаться по одному только названию и обложке, прототипом гг является популярный (может даже популярнейший) в СНГ хип-хоп-исполнитель Василий Вакуленко. Он же Баста. Он же Ноганно. Он же ещё несколько никнеймов, которые, впрочем, в книге не представлены.

Я не особо хорошо знаком с биографией рэпера Вакуленко (да и в целом с историей ростовской тусовки), но могу предположить, что многое в книге, как и сценические псевдонимы и тексты песен, взято из жизни прототипа. Автор имеет личное знакомство с тенью своего героя, поэтому вполне мог разжиться эксклюзивными подробностями. Но несмотря на такое подспорье для документальности, роман воспринимается как абсолютный вымысел. Потому что слеплен строго по лекалам. Видно, что автор мастеровит и с хрестоматийными правилами создания художественного текста знаком досконально. Как выполнение ТЗ "Напишите роман про рэперов" это может быть вполне удовлетворительно. Как самостоятельный объект искусства это -- абсолютно мертворождённая, пластиковая поделка.

Роман пестрит киношными сценами. Все тропы и символы абсолютно избиты. Такое ощущение, что автор просто пытается приспособить свои прошлые идеи и наработки к "истории про рэперов". Получается криво. И сама тема рэпа здесь - не пришей рукав. Герой книги мог быть кем угодно: балерином, охранником в "Пятерочке", водителем трамвая... неважно. От этого не поменялось ровным счетом ничего. Наркотическая зависимость, проблемы с родителями, непростые любовные отношения и т.п бывают не только у рэперов. Роман построен на штампах. А штампы подходят абсолютно всем. Ну или почти всем.

Хочется также сказать про язык повествования. История рассказана от первого лица и автор усердно пытается подстроиться под разговорный рэперский стиль. Получается довольно нелепо. И ладно, я могу понять, когда герой так разговаривает в 90-00е, когда ему самому 20-25 лет и такая мода. Но когда герой продолжает разговаривает на уличной фени в 10-ые годы, в 30, получается, лет... это уже цирк и задержка в развитии.

Я не знаю, зачем читать это произведение. Оно не плохое, а именно что - посредственное. Вроде сделано как по учебнику, а искры нет...
Книга нужна была автору, что срезонировать на хайповой теме (не знаю получилось ли... судя по всему - не очень). А вот зачем она читателю - вопрос. Лично я рассчитывал, как минимум, на хорошую историографию. Думал, автор подробно изучил истоки жанра и грамотно вплёл их в сюжет - пускай даже слегка банальный. В итоге - ни историчности, ни интересного сюжета. Гораздо больше о рэпе можно узнать из разных видео на ютубе. Потраченного времени жаль.

Книга мирно лежала на полке с тех времен, когда после просмотра самых популярных рэп-баттлов мне захотелось почитать чего-нибудь художественного на тему рэпа. А здесь еще и отечественный материал, идеально, американские истории искусства мне не так интересны.
Перед тем, как открыть книгу, я серьезно опасалась, что интерес к теме мне не поможет и истории из жизни провинциальных девяностых покажутся слишком чернушными. Но нет. Удивительно, но меня только немного смутил язык, и то поначалу. Через пару страниц я освоилась с этой стилистикой пацанов из рабочей окраины и реально втянулась в повествование. Бандитские разборки? Наркомания? Религия? Опять проблемы героя с отцом? Все те темы, которые обычно меня раздражают, в исполнении Геласимова затянули по полной. Не зря подзаголовок книги - "роман flow", флоу здесь - не только термин из рэп-культуры, но и в прямом смысле слова "поток" с очень сильным течением.
Не уверена, что буду дальше читать автора, но "Чистый кайф" определенно стоил знакомства.