Вокруг апокалипсиса. Миф и антимиф Средних веков

Эта книга издана под коллективным псевдонимом Gaius Anonimus, настоящими авторами являются Станислав Литвинов и Андрей Мартьянов, основатели издательства Acta Diurna, с поставленной задачей выпуска научно-популярных исследований и исторических романов, а также переиздания произведений знакомых фантастов. О книгах Андрея Мартьянова по альтернативной истории WWII я уже писал в отзывах на Der Architekt и Der Architekt. Том 2. Насколько я помню, эта книга в ее первоначальном виде планировалась к издательству в "Пятом Риме", но стороны разошлись во мнениях, и Андрей решил заниматься книгоиздательством самостоятельно. Отчасти я понимаю позицию "Пятого Рима", специализирующего на более цельных исследований, эта же книга представляет собой сборник статей преимущественно по периоду Высокого Средневековья (XI - XIV века) с заходом на два следующих века при описании Столетней войны и биографии Джордано Бруно.

Книгу можно сопоставить с известной Загадкой XIV века Барбары Такман, только с зеркальным отражением, у авторов Средневековье докатастрофической эпохи получилось позитивным и ярким, собственно книга задумывалась не только как рассказ о печальных событиях XIV века, но и разоблачение мифов, например про инквизицию или отсутствие гигиены. (У Такман скорее антуражный мрак). С научной стороны книга в описании причин катастроф XIV века соприкасается с неомальтузианской теорией и научными трудами по демографии средневековой Европы, хотя сам характер аграрного перенаселения, следующей из него дороговизной цен на продукты и хроническим массовым недоеданием, помноженными на похолодание климата и запоздавшей перестройкой с/х индустрии, ставшими причинами высокой смертности при пандемии чумы в статьях описан в несколько непоследовательном виде. Возможно, не каждый читатель сможет протянуть такую логическую цепочку. Но первая часть со статьями по некоторым аспектам жизни Средневековья безусловно удалась, особенно места, где Андрей применяет свое медицинское образование: по чуме или по продолжительности жизни. Для любителей бани несомненно интересной окажется глава о банной культуре, продолжившей традиции римских терм, эта культура угаснет к Новому времени из-за распостранения венерических болезней и обезлесивания. Для себя интересным было прочитать про злоключения Джордано Бруно, бросившего вызов немного-немало всей средневековой схоластике, как синтезу католического богословия и античному логическому мышлению Аристотеля, но пытавшегося заместить своей причудливой эзотерикой, да так, что всю жизнь бегал по университетским центрам XVI века от несогласных оппонентов, пока, после тщательного изучения в застенках инквизиции, не попал на костер в Риме. В целом, такая научно-популярная и отличная по полиграфии книга предназначена для подросткового возраста, самое то для старта увлечения медиевистикой.

Вторая часть мне отчасти знакома, Андрей Мартьянов писал о тех же темах - прогулки по средневековому Парижу, история замка Шато-Гайар. Для книги были написаны три главы по истории Столетней войны и ее наиболее известных персонажей с обеих сторон. Феодальная война как спор хозяйственных субьектов превратилась в тотальную на экономическое удушение противника, и на этом фоне появилась чудесная фигура Жанны д’Арк, как человека, появившегося в качестве символа национального единения как раз, когда это было нужно. По Жанне существует достаточно много альтернативных теорий, но авторы на них не отвлекались, сделав шаг в сторону только в качестве возможных медицинских объяснений религиозных видений девушки. Зато много про политическую подоплеку, когда после снятия осады Орлеана, фигура Жанны стала немного ненужной французской стороне из-за излишних ура-настроений и склонность к бездумным зерг-рашам, в то время как требовалась планомерность.

Практически вокруг каждого исторического периода существует масса мифов. Они появляются по незнанию, из-за сложившихся стереотипов или даже целенаправленной дезинформации. Казалось бы, бери проверенные научные труды по истории и просвещайся. Но часто нужен хороший мотивирующий пинок в правильном направлении. Гай Аноним в очередной раз даёт такой пинок, как это было с Карфагеном и позднеримской эпохой .

Автор поставил себе целью развенчать или разъяснить самые заметные мифы и домыслы о Высоком Средневековье (с XI по XIV век). Повествование в книге разворачивается вокруг "Апокалипсиса" - так автор назвал XIV век. Этот век - не просто примерная веха завершения исторического периода. В Западную Европу, бывшую основой тогдашнего цивилизованного мира, нагрянули все вестники Конца Света. Это Голод - плотный комплекс климатических бедствий 1315-1317 годов. Это Война и Раздор - Столетняя война, начавшаяся в 1337 году. Это Мор - пандемия чумы, Чёрная смерть, достигшая пика в 1346—1353 годах. Внимание заостряется, прежде всего, на Франции, одной из наиболее развитых стран того времени. Но главное - у неё самая драматичная история.

Первая часть книги посвящена Голоду и Мору, а так же предпосылкам к их появлению.

Сначала идёт долгий и основательный рассказ о X-XIII веках, когда Западная Европа, опустошённая после краха Западной Римской империи, восстановилась и начала крепнуть. Значительное внимание уделено религиозному и мифологическому мировоззрению людей того времени. Это ключ к пониманию их мотивации, а так же к развенчанию части мифов, основанных как раз на непонимании особенностей мышления. Много места отведено под описание того, как люди питались: что сеяли, собирали и хранили, что вообще могли подать на стол. Питались скудно и пресно, надо отметить. Упоминают о других бытовых привычках, особенно о чистоплотности и банях. Мыться в банях в это время любили, умели и массово практиковали! Отмечается, какие проблемы и противоречия закладываются в этот период, а потом сыграют свою роль в "Апокалипсисе".

Затем приходит время апокалиптических сказаний. За короткий срок, меньше полусотни лет, случается всё плохое, что может произойти. Довольно подробно, с учётом выбранного формата книги, описываются непосредственные и косвенные причины бедствий. Даётся хроника трагических событий. Обильно цитируются литературные и летописные источники. Эта часть книги злободневна сейчас, весной 2020 года, в разгар пандемии COVID-19.

После делается перерыв на лирическое отступление. Подробно рассматривается Чёрная Легенда - протестантская пропаганда против Габсбургской Испании и против Инквизиции в частности. Истоки этой легенды, созданной примерно в XVI веке, тоже лежат недалеко от апокалиптического четырнадцатого: Инквизиция основана в начале XIII века. Описывается сама легенда, вероятные пути её происхождения, влияние на дальнейшие события. Присутствует серьёзная критика Чёрной Легенды, основанная на весомых аргументах и архивных материалах. Отдельно в новом свете раскрывается история Джордано Бруно как "невинной жертвы мракобесов-инквизиторов". А может, "инструмента в руках пропагандистов - авторов Чёрной Легенды"?

Вторая часть посвящена Войне и Раздору.

Сначала делается исторический экскурс в центр Франции - Париж и окрестности. Париж в ту пору был совсем другим - автор рассказывает, каким именно и как менялся. Возвращаясь к уже затронутой теме, пишет, как жили люди в том месте и в то время. Отдельно упоминает, каково было состояние экономики и перспективы развития, какова политическая картина мира. Вся эта информация важна для понимания дальнейшего рассказа - о Столетней войне. Фактически, "первой мировой войне", так как в ней участвовала прямо или косвенно большая часть христианского мира тех лет.

О войне рассказано многое. Причины, диспозиция сторон, войска и фортификации, связь с происходящими в это же время глобальными явлениями, экономические события, тоже повлиявшие на войну и мир. Кратко, но ярко описаны катастрофические для Франции сражения при Кресси, Пуатье и Азенкуре. Вместе с другими историками, а так же читателем, задаёт вопрос: почему французы раз за разом наступали на те же грабли?.
Отдельно стоит отметить рассказы о личностях, сыгравших наибольшую роль в войне на стороне Франции. Короли, придворные, герцоги, полководцы и, как вершина - Жанна д`Арк. Её появление автор считает переломной точкой как в Столетней Войне, так и в зарождающемся национальном самосознании французов. После рассказа о ней повествование обрывается.

Книга заканчивается послесловием и солидным списком использованной литературы. Рекомендуют продолжить образование в области медиевистики самостоятельно, ведь столько интересного было лишь кратко упомянуто!

Книга написана достаточно серьёзным тоном, если сравнивать с "С точки зрения Карфагена", но не сухим. Примерно как и в "После Рима". Помимо сокращённых, для лучшего понимания, исторических данных, активно цитируются литературные произведения. Автор размышляет над событиями и даже подшучивает иногда. В иллюстрациях карты и масса художественных изображений. Качество книги высокое, от бумаги до иллюстраций и тиснения. Читать интересно и, считаю, полезно. Рекомендую как добротную научно-популярную историческую книгу. Гай Аноним снова не подвёл.

В который раз уже читаю, что упадок после Римской империи был велик. Многое было потеряно либо полностью, либо практически полностью.

1. Ранее Средневековье или Тёмные века, продолжавшиеся с отречения Ромула Августула в 476 году до начала "Каролинского возрождения" ориентировочно в 800 году.

2. Высокое Средневековье - период максимального расцвета и благополочия, длившееся по 1348 год, когдагрянула эпидемия Черной смерти

3. Позднее Средневековье, с 1348 года по 1492, появление Нового света.

Повествования ведется на примере Франции.

Глава про климатические катаклизмы.

Глава про культуры питания - злаки и мясо.

Развенчание мифа про грязь и отсутствие бань

Миф про срок жизни человека, якобы доживали в лучшем случае до 30 лет. Картины с детьми, где они изображены как маленькие взрослые.

Миф про место женщины в мире.

Великие катастрофы - Недород и Болезни.

Мифы про святую инквизицию. Например, с 1700 по 1808 год в Испании сожжено 1578 человек. Это в среднем по 15 человек в год.

История Джордано Бруно

Стоимость строительства замков, башен, монастырей.

Столетняя (трехсотлетняя) война и Жанна Д'Арк

В книге также содержится множество чёрно-белых иллюстраций.

По старой памяти и для общей самодисциплины решила возобновить практику отзывов на книги.
Локдауны как-то отбросили меня назад со всеми новинками, поэтому до серебряной жилы книг по медиевистике я добралась практически недавно. Обнаружилось, что по средним векам у нас вышло много и ветвисто, что, впрочем, неудивительно, учитывая параллели и ассоциации. Но их я проводить не буду и попробую понемногу отчитаться о прочитанном.

Первым номером нашей программы идет изумительная книжка достопочтненного и прекрасного легата Gaius Anonimus (Гай Аноним) "Вокруг Апокалипсиса. Миф и антимиф Средних веков". Издательство Acta Diurna, 2019.

Изданная в благородном бордовом цвете и с тиснением, книга легко, с юмором и изяществом рассказывает о нескольких крупных и множестве мелких причин, по которым Европа средних веков обрушилась кроваво и быстро в течение примерно одного столетия, а не так, как принято считать.

Одной из крупных причин стала, конечно же, Черная Смерть –эпидемия чумы, пришедшая в Европу, но катастрофа нарастала до нее. И вот как раз все очевидные и, особенно, неочевидные, связи между разными, часто разнесенными далеко по времени, событиями, автор(ы) прослеживае(ю)т очень внимательно. История превращается в то, чем лично я считаю ее долгое время – захватывающий детектив, где найти убийцу невозможно, потому что им всегда оказывается кто-то другой.

Параллельно с этим легко и убедительно, с примерами из хроник и мемуаров, развенчиваются те самые мифы о средних веках, которые въелись в эту эпоху как пыль в старый ковер. Те самые, про мылись/не мылись, ели мясо/не ели мясо, пили/не пили и все ли подряд были благочестивы и набожны. И как именно были набожны и какими местами благочестивы.

Расследование, как и положено по законам жанра, в итоге должно давать связную и единую картинку, что и происходит регулярно в конце каждой, довольно объемной, главы книги. Каждый кусочек пазла ярок, четок и объемен. И на общем поле становится понятно, куда его помещать. Что особенно приятно, измученная пристальным вниманием, самыми разными исследованиями, экранизациями и прочими разъездами вперед-назад эпоха как-то оживает без банальности, то, что казалось уже затертыми клише, отмывается и возвращает себе первоначальную яркость и самое главное – в историю приходит воздух и банальная (то есть, лишенная оригинальности) и потому успокаивающая палитра человеческих чувств. Потому что жили, любили, умирали тогда точно так же, как и сейчас, а чувство общности примиряет и как-то успокаивает. А если серезно, то самым главным является не только то, что автор(ы) разоблачают мифы, от которых уже давно сводит челюсть, но и делают абстрактные и далекие (хоть и очень популярные) времена ближе и понятнее и включают их в общий великий круг жизни. И проходя его, на изгибе становится очень отчетливо видно, что иногда прошлое лучше настоящего. И когда-нибудь нечто подобное подумают и о нынешних временах. nullПри этом не нарушая исторической правды, точно так же как это делают автор(ы) "Вокруг Апокалипсиса".

Вот тут, на мой взгляд, как раз и начинается качественная научно-популярная литература, которая, с одной стороны, развлечение, с другой – нескучный рассказ о серьезных вещах. И в этом отношении, не говоря уж о приятнейшем стиле изложения, книжка удалась более чем.

Последняя работа в череде научно-популярных книг по истории автора под псевдонимом Гай Аноним «Вокруг Апокалипсиса. Миф и антимиф Средних веков» - прекрасное введение в историю Средневековья, потому что одновременно будоражит и побуждает копать глубже. 512 добротных страниц, множество иллюстраций, 14.99 евро в латвийском книжном магазине.

Читала долго, полтора месяца. Почему? Может, текст был скучный, манера подачи сложная? Нет, это ж Гай Аноним, а значит всё как обычно – трудно оторваться, читается то как приключенческий роман (жизнь Алиенор Аквитанской), то как адский хоррор («Жанно и Марго», французская основа сюжета о Ведьме в Пряничном Домике), то как фантастический постапокал (Черная Смерть и ее последствия). Может, молодежное фэнтези постоянно мешалось под ногами? Это да, но история реальная выигрывала у историй выдуманных с разгромным счетом.

Всё просто – книга очень красивая и тяжелая (815 грамм), жаль портить её, таская в рюкзаке вместе с едой и детскими вещами, чтобы читать в дороге. Поэтому читала теми редкими вечерами, когда не отключалась раньше, чем голова оказывалась на подушке. Жаль, что она недоступна в электронном виде, как «С точки зрения Карфагена», но, с другой стороны, читать такую книгу на бумаге – особый вид удовольствия.

Автор не претендует объять всё Средневековье, берет в фокус историю, в основном, Франции и лишь некоторые связанные со Средними веками мифы, вроде униженного положения женщин, пресловутой нечистоплотности, кошмарящей во имя Бога Инквизиции и прочих, которые опровергает или подтвержает на основе средневековых источников и мнений современных исследователей по теме. Уделено внимание также климату, немного - быту, Столетней войне и фигуре Жанны д’Арк. Желающие углубиться приглашены ознакомиться с библиографией в конце, автор утверждает, что большинство книг из списка находятся в свободном доступе в интернете.

Самое яркое впечатление – история Жиля де Ре, блестящего сподвижника Жанны д’Арк, позже казненного по обвинениям в колдовстве и жутких убийствах, ставшего прототипом Синей Бороды. Может зря Фантина Лозье, нянюшка Анжелики де Сансе де Монтелу, будущей графини де Пейрак, пугала малышку его преступлениями?