Монахиня

— Вы справедливы ко мне, но несправедливы к добродетели, а в ней - единственная моя надежда. Чем реже она встречается у людей, тем большее почтение она внушает.
— Все ее восхваляют, но никто и ничем не жертвует ради нее.

Удача родит удачу

Чем реже добродетель встречается у людей, тем большее почтение она внушает.

Лесть считается чем-то низменным и подлым; она становится жестокой и изобретательной, когда ее направляют на то, чтобы угодить одному человеку, придумывая унижения для другого.

«Еще до того матери этой затворницы расставили ловушку, ясно свидетельствующую о жадности, царящей в монастырях».

«Разве монастыри так уж существенно необходимы для всякого государственного устройства? Разве это Иисус Христос учредил институт монахов и монахинь? Разве церковь не может обойтись без них совершенно? Зачем нужно небесному жениху столько неразумных дев, а роду человеческому – столько жертв?»

Скажите, сударь, почему среди прочих пагубных мыслей, возникающих в уме доведенной до отчаяния монахини, ей никогда не придет в голову поджечь монастырь?

«А разве другие звания лишены шипов? Ведь каждый ощущает только свои.

И, право, мадемуазель, хлеб, полученный таким путем, очень горек. 

Каждый думает о себе в этом мире, и я не советую вам рассчитывать на них в случае смерти родителей. Не сомневайтесь, они будут до последнего гроша оспаривать у вас и ту жалкую долю, которую вам придется делить с ними.

И в миру есть бездны, но я не представляю себе, чтобы к ним вели столь отлогие склоны.

Лучше убейте свою дочь, но не запирайте в монастырь против ее воли. Да, лучше убейте ее.

Всю свою жизнь я была, есть и буду недовольна тем, что я монахиня.

если я не постыдилась совершить поступок, стоит ли краснеть, признаваясь в нем

Я далеко не такова: тело моё здесь, но сердце отсутствует, и если бы мне пришлось выбирать между смертью и вечным затворничеством, я не колеблясь выбрала бы смерть.

Право, я жила только потому, что они хотели моей смерти.

...нельзя исполнять свои обязанности так примерно и с таким усердием, если они не являются истинным вашим призванием.

Дать обет послушания — значит
отказаться от свободы.

Разве монастыри так уж существенно необходимы для всякого государственного устройства? Разве это Иисус Христос учредил институт монахов и монахинь? Разве церковь не может обойтись без них совершенно? Зачем нужно небесному жениху столько неразумных дев, а роду человеческому — столько жертв? Неужели люди никогда не поймут, что необходимо сузить жерло той бездны, где гибнут будущие поколения? Стоят ли все избитые молитвы одного обола, подаваемого бодрящей их сострадание?