Отзывы о книге Antoniusz i Kleopatra

За основу своей трагедии Шекспир взял Плутарховское жизнеописание Марка Антония ( Плутарх - Сравнительные жизнеописания ), но при этом изменил некоторые исторические факты. Драматург делает акцент на отношениях Антония и Клеопатры, хотя в пьесе достаточно военных картин, переговоров, сцен с гонцами, часовыми, стоянками лагерей, которые указывают на ключевой конфликт между Октавием Цезарем и Марком Антонием. Пьеса имеет эпический размах, охватывая большие временные и территориальные отрезки, количество говорящих персонажей тоже впечатляет. Сорок отдельных сцен, объединённых в пять актов, часто перемещают действие между различными частями Римской республики и Египта. Минус в том, что между отдельными фрагментами событий, следующими друг за другом, на самом деле, могло пройти несколько лет. Вот мы видим, как Цезарь отдаёт свою сестру Октавию в жёны Антонию, чтобы скрепить союз между триумвирами:

Я отдаю сестру, которой крепче Никто из братьев в мире не любил. Храни ее, живой залог согласья Владений наших и сердец.

А вот уже Цезарю докладывают о неподобающем поведении Антония в Александрии, где он нарекает своих сыновей от Клеопатры царями: одного — "царём царей армян и властелином мидийцев и парфян, другому дал Киликию и царство финикийцев". При этом в пьесе нет упоминания о детях Антония и Октавии. Подобные картины с пробелами мешали воссозданию исторической действительности.

Аннотация убеждает, что трагедия из античной истории превращена Шекспиром в пьесу о любви и страсти, но как раз любви мне не хватало. Страсти были — ревность, подозрительность, пьяные оргии.

Дни мы губили беспросыпным сном, а ночи беспробудным пьянством.

Шекспир представляет нам Клеопатру как сильную и противоречивую женщину, способную на отчаянные поступки. В образе соблазнительницы она выступает опытной манипуляторшей. Антоний чувствует её игру и притворство, но иногда попадает в сети обмана.

Антоний: Не будь ты мне царицею всего, Я б мог сказать, что ты царица блажи.

Образ Антония тоже не лишён страсти, что иногда вредит рассудительности, и противник использует это качество в свою пользу.

Воспользуйся скорей его смятеньем, Чтоб он не мог передохнуть. В сердцах Слабеет чувство самосохраненья.

Любовь к Клеопатре стала роковой слабостью римского полководца. Доверившись её флоту, он дважды терпит поражение. Эпизод, когда Клеопатра сказалась умершей, укрывшись от гнева Антония и подтолкнув его к самоубийству, напомнил сцену из "Ромео и Джульетты". Но герои этой трагедии уходят из жизни по иной причине — не любовь заставляет делать решительный шаг, а гордость. Им, привыкшим повелевать, трудно склонить голову и предстать униженными и побеждёнными перед Цезарем и народом.

Клеопатра: Теперь ты что! Игрушка из Египта, Чтоб тешить Рим. Ремесленники, сброд В засаленных передниках, с линейкой И молотком, соорудят помост, Чтоб нас виднее было. Нам придется Дышать отрыжкою дурных харчей И грязным потом.

Сложно представить постановку этой трагедии на сцене — она слишком масштабная. Во время чтения попалась вот такая иллюстрация Э.О.Эбби, передающая эпизод из пьесы: https://u.livelib.ru/reader/varvarra/l/7piu35qa/o-l.png"> Клеопатра: Где хлястик к этой пряжке? Я помогу. Антоний: Брось, брось. Ты у меня Оруженосец сердца. Брось, не путай. Клеопатра: Я помогу. Так правильно? Антоний: Да, да. ... Клеопатра: Что, разве плохо застегнула? Антоний: Чудно. Божественно. Посмей кто расстегнуть, Ему не поздоровится. Проворней. Ты мямля, Эрос. Можешь взять пример С царицы нашей. Вот оруженосец! Ах, если бы могла ты посмотреть, Как я дерусь, и смыслила бы в этом! Вот царское, сказала б, ремесло!

СОДЕРЖАНИЕ:
После смерти Юлия Цезаря Римом управляет триумвират, одним из правителей которого становится Марк Антоний. Находясь в Египте, он всё больше времени проводит рядом с царицей Клеопатрой, из-за чего его отношения с союзниками начинают стремительно ухудшаться.
На фоне борьбы за власть в Риме личные чувства Антония и Клеопатры оказываются тесно переплетены с политическими интригами, а их решения влияют на судьбу двух великих государств.

ОЦЕНКИ:
Сюжет - 7/10
Персонажи - 4/10
Атмосфера - 7/10
Язык и стиль - 9/10
Внутренняя логика - 6/10
Финал - 7/10

ВЫВОД:
Общая оценка - 7/10

Видимо, я стала черствой с годами. Я признаю красоту слога Шекспира и переводчика. Но мне важно, чтобы произведение вызывало во мне отклик, будило эмоции, давало почву для размышления. Тут этого не случилось. Какие-то эмоции, конечно, присутствовали. Главным образом раздражение. Клеопатра у Шекспира вечно манипулирующая истеричка с биполяркой. Ее настроение сменяется со скоростью света. Антоний ополоумевший от страсти, наплевавший на дела государственные и все на свете. Хотя это не помешало ему жениться на том, на ком было выгодно. Концовка как и в большинстве трагедий Шекспира. В общем, не сложилось у меня с «Антонием и Клеопатрой». Подумала, что все же пьесы лучше смотреть, чем читать. Посмотрела постановку 1980-ого года. Итог тот же. Даже усугубилось. Если возьметесь читать, нужно учесть, что автор сосредоточился не только на отношениях Антония и Клеопатры. Тут много политики, то и дело кто-то на кого-то нападает. Конфликты, войны и попойки. И во всем перебор. А еще показалось, что без части персонажей вполне можно было обойтись. Для меня - далеко не лучшее произведение Шекспира, увы.

Смесь исторических анекдотов и анахронизмов, пафоса и похабщины. Возможно, когда-то эта трагедия служила своего рода ликбезом, но, поскольку я об этом периоде читала, что называется, в первоисточнике, пьеса показалась мне невероятно затянутой и скучной. По сути, здесь пересказ Плутарха для английских зрителей. Понятное дело, что показать сражения на сцене в то время было практически невозможно, но здесь их даже не описывают, а ведь Марк Антоний прежде всего полководец. Любви особой тоже не видать: комплименты Антония притворны и приторны, Клеопатра ревнует и истерит, оба предают и остаются верны не там, где надо. Опять-таки, к "исторической" Клеопатре добавлена основательная доля средневековой мизогинии: бедную Клепу шлюхой обзывают все, кому ни лень, изображена она глупой похотливой бабой и ведет себя как сучка в течке, пардон за мой французский, так что предательство становится единственным ее рациональным поступком. На мой взгляд, и Антония, и Клеопатру затмевает Энобарб - умный, проницательный и верный... почти до конца. В конце он предает и умирает, сам же не сумев перенести этого предательства. Свита, как всегда у Шекспира, выписана просто на отлично. Перевод хорош, но каких-то особо впечатляющих фрагментов не заметила. Есть несколько удачных афористичных фраз, как то "Прославиться в отсутствие вождя опасней иногда, чем оплошать" или вот - о пьянстве: "Полощем мы мозги, полощем, они же все грязней..." Но в целом... Скушно. Вильям наш Шекспир, конечно, великий драматург, но данная пиэсса точно не относится к вершинам его творения.

В последнее время много читаю Шекспира, что-то впервые, что-то перечитываю. И не отпускает меня мысль,что он вовсе не воспевал любовь, а показывал, как он этого всепоглощающего чувства люди начинают вести себя, как бы сказать-то, ну, допустим, не очень умно, часто забывая о другом, как тут о долге и своей роли. Марк Антоний, прославленный полководец, рядом с прекрасной Клеопатрой быстро превращается в какого-то недалекого персонажа, который непонятно что делает на том месте, которое занимает.

Пьеса построена рвано, есть мгновенные перемещения на годы вперед,от этого складывается впечатление, что события происходили в куда более короткий срок, чем на самом деле. Вот Антоний только вернулся в Рим, вспомнив, благодаря письму о смерти своей амбициозной жены, о своих обязанностях и том, что он вообще-то один из триумвиров, а вот, только женившись на Октавии, он уже ведет переговоры с Помпеем, далее сразу же вновь Египет, Клеопатра и вести о нарушении Цезарем договора, очень эмоциональная реакция, коронация Клеопатры, конфронтация с Римом и новая междоусобная война. Тут как-будто события происходили одно за другим, но на самом деле между ними проходили годы. Даже у Плутарха, чей текст "Жизнь Марка Антония" из "Сравнительных жизнеописаний" послужил источником пьесы Шекспира, Антоний и Октавия успели прожить вместе несколько лет и произвести на свет двоих детей. У Шекспира же всё слишком стремительно. Поэтому возникает обманное ощущение. Три акта - всему, что стало предпосылкой для ссоры между Октавием Цезарем и Антонием и решающей битвы при Акции. Много опущено из истории, по сути ту даже не историческое полотно, как фон, нечто лоскутное, чтобы только обрисовать основные моменты. И целых два акта - печальной концовке. Где, конечно, любовь побеждает.

Ну да, конечно, любовь... В любовь Клеопатры я, увы, не поверила. Красивая и умная женщина, понимая свою слабость перед могучим Римом, поступила так, как сделала бы, и делали, кстати, любая другая мудрая и красивая женщина у власти - соблазнить, влюбить в себя дальше получать выгоды для своей земли. Несмотря на описанную ревность и признания Клеопатры в любви к Антонию среди своих подруг, это выглядит игрой. Любящая женщина не свалила бы в закат, зная, что верный, потерявший от любви голову Антоний, последует за ней. Египетский флот, сдавшийся врагу. Обман Клеопатры, спрятавшейся в склепе. А итог? Отравилась из-за самоубийства любимого? Да как бы не так! Она смертью избежала позора и того унижения, что готовил ей Цезарь. В общем, сложилось впечатление, что Клеопатра свою игру вела, но просчиталась в силе своего очарование, которое вышибло напрочь мозги у её живого оружия - полководца Марка Антония.

Так что, сравнения с Ромео и Джульеттой здесь, как по мне, абсолютно неуместны. Разве что в итогах: любовь - не счастье и спасение, любовь - погибель. Могила их соединила. Любовь в итоге победила?

Интересная пьеса. Интересным получился образ Клеопатры, очень противоречивый, ведь она то потакает своим капризам и ведет себя как взбалмошная дурочка, то на поверхность выходит совсем иная личина - расчетливой и мудрой женщины, которой удалось раскусить и переиграть играющего в благородство Цезаря. Но в целом пьеса оставила меня равнодушной.

«Антоний и Клеопатра» — трагедия Уильяма Шекспира. Сюжет основан на переводе жизнеописания Марка Антония Плутарха, выполненного Томасом Нортом с французского перевода Жака Амио. Я читала не все произведения Шекспира, и вот эту трагедию прочитала впервые. Потом мне захотелось посмотреть постановку, чтобы увидеть пьесу на сцене. Это своё желание я осуществила, посмотрела советский спектакль в интернете. Могу сказать, что размах действия трагедии поражает. Повествование разворачивается в Риме и Египте, упоминается парфянский поход Марка Антония. В пьесе сталкиваются Восток и Запад: строгий Рим и чувственная Александрия. Клеопатра у Шекспира получилась с одной стороны, взбалмошной, тщеславной, она неестественна, театральна, способна избить гонца за недобрую весть. С другой стороны, царица страстно любит, забывая обо всём, все мысли её об Антонии. Если в начале пьесы Клеопатра может вызвать у читателя или зрителя неприятие, то в финале трагедии Шекспир наделяет её величием. Образ Клеопатры получился многранным, разноплановым. Она совершает самоубийство, причём читатель уже ей сочувствует, он видит великую женщину, сильную, красивую, чувственную. Образ Марка Антония тоже многогранный. Изображение его страстной мятущейся натуры хорошо получился в трагедии. Он многое вынес, были удачи и провалы в его жизни, но любовь к Клеопатре стала его счастьем и гибелью. Эпизодические персонажи в пьесе получились яркими, они имеют характер, интересны читателю. Любовь Антония и Клеопатры настолько сильная, что она кипит между ними, бурлит, это юношеская страсть, хотя герои уже не молоды. Они готовы на всё ради чувств, их как будто притягивает друг к другу. Трагедия "Антоний и Клеопатра" является, на мой взгляд, талантливым произведением Шекспира, заслуживающим внимания читателя.

Известно, что лучше сделать и жалеть, чем даже не попробовать. Есть, правда, одно но: чтобы жалеть, нужно, как минимум, остаться живым. И вот тут самое сложное: где та грань страсти, заходить за которую опасно, причём опасно в буквальном смысле - для жизни. Ведь так сладко - потерять голову. Мало того, что физиологически приятно, так ещё психологически раскрепощает. Опьянение такое, что кажется, можешь сделать всё. Весь мир у твоих ног. Но это только кажется. По одной простой причине: очень редко взаимная любовь одинаково сильна для двух любящих. История Антония и Клеопатры развивается по многократно проверенному сценарию: один любит, а другая позволяет себя любить. И себя всё-таки любит больше, чем его. И в какой-то момент предаёт. Специально или случайно, по слабости или по дурости - не важно. Не от грозного Цезаря погибает Антоний - из-за любимой Клеопатры. Жалеет ли он о чём-то? Похоже, что нет. Вероятно, объект страсти он выбрал не лучший. Но ведь это почти всегда так бывает: сильная и страстная любовь достаётся людям слабым, недостойным или просто мелким. Им это чувство не нужно - ни оценить его, ни ответить на него они не способны. Клеопатра ещё не худший вариант: по крайней мере, она разделяет страсть Антония до тех пор, пока это ей ничем не грозит. Главная же ошибка Антония состоит в том, что он попытался быть честным наполовину. Женитьба на сестре Цезаря - глупость, хуже не придумаешь. Ну, или уж если женился, то хоть как-то соблюдай приличия. С другой стороны, об этом всё сказано в пьесе: людям свойственно совершать ошибки. В противном случае они были бы богами.

Ромео с Джульеттой... отдыхают!

Почему лучшей пьесой Шекспира о любви называют именно "Ромео и Джульетта". Я не согласен с такими мнениями. Взяв за основу плутарховскую историческую подачу материала, Шекспир не просто придумал, трагическую историю любви. В пьесе он изобразил ее такой настоящей отчетливой при всей противоречивости образа Клеопатры. Шекспир - великий драматург всех времен и народов!

Давно я не встречал в какой-то пьесе такого подтекстного накала страстей и глубокого трагизма в сценах возлюбленных. Получилась не просто трагедия, а трагедия, освеженная реальными историческими персонажами и фактами, что делает эту историю любви вдвойне ценной для человечества. Гениально!

-Но никогда красивая женщина не обладает честным лицом -Это потому, что женщины похищают сердца

В этой исторической драме Шекспир обратил особое внимание на разницу между любовью стареющего и становящегося сентиментальным воина и прошедшей через сложную борьбу за трон властной и расчетливой царицы. При том что объединяет их искренняя взаимная любовь, у каждого разные красные линии до какой степени можно пожертвовать благами, репутацией, вверенными им людьми, ради любви и до какой степени эта любовь важнее тех или иных принципов. Марк Антоний, пользующийся симпатией и уважением многих римских полководцев, сначала горячий сторонник императора Октавиана, отдалился от него, найдя пристанище в Египте, у Клеопатры. Он оставил свою жену и, как ранее один из славного рода Помпеев, влюбился в египетскую царицу. И это оказалось взаимным. Октавиан долго корчил из себя благородного и смотрел на это сквозь пальцы. Но вот, возможно науськанный женой, Ливией, так бы точно сказал Роберт Грейвз, он стал с опаской смотреть на своих соратников, сначала Помпея, затем Марка Антония и, забегая за пределы этой пьесы, остальных соратников тоже, например Лепида. Эта же пьеса начинается с того момента истории, когда Октавиан вынудил Марка Антония совершить неблагородный поступок, выманить Секста Помпея на разговор и схватить его. С этого момента он окончательно решает что ему с Октавианом больше не по пути. А тут Клеопатра. Октавиан был склонен поначалу сохранить паритет установленный при Юлии Цезаре между Римом и Египтом. Но бюрократическая машина в его голове работала своими жерновами не щадя никого, кто бы под ее каток не попался. Помпей был казнен. Марк Антоний стал врагом, так как вышел из повиновения. Клеопатра должна была быть унижена выставленная на посмешище римским солдатам, а затем, уже обесчещенная, конечно, не представляла бы никакой ценности, будь она хоть трижды благородных кровей Птолемеев. И тем не менее, их совместный благородный порыв выступить против узурпатора, безусловно, результат их большой любви. Эта же любовь постепенно лишила Антония того авторитета среди военных, который он заработал за свои ратные подвиги ранее, потому что он позволил порывам Клеопатры верховодить им на поле боя, что привело, например, к поражению на море в решающей битве. Октавиану было очень важно показаться всем очень благородным, но расчетливую Клеопатру ему провести не удалось. Марк Аврелий же, как говорили, заговоренный от смерти на поле боя, потомок Геркулеса, погиб, опять же, в результате порыва ревности Клеопатры, которая пожелала чтобы ему сообщили о ее смерти, хоть она и была жива и здорова. В конечном итоге, оба погибли из благородства, подгадив благородную картинку Октавиану. Сам Октавиан получился из тех правителей, которым в какой-то момент начинает "жать корона". Он немало казнил своих сторонников, из страха что подсидят, а вот с Марком Аврелием не вышло. Любовь же Марка Аврелия и Клеопатры у Шекспира мне представляется такая, как если бы Ромео и Джульетта вдруг остались живы. Хоть пара уже была в возрасте, но юношеская страсть кипела в них на полную катушку. Очень красивая история. И Шекспир тут опять все выполнил в соответствии с исторической действительностью... кроме, может, парочки неточностей)

Пьеса Шекспира перевернула мои представления о владычице Египта и её последнем возлюбленном. Собственно до прочтения книги я знала только, что Клеопатра была: а) царицей Египта б) очень красивой, по меркам своего времени, женщиной в) предметом вожделения многих, в том числе и известнейших, мужчин г) совершила самоубийство, при помощи ядовитой змеи Немного, правда? В течении последнего часа я успела прочитать пару тематических статей в сети и сейчас хочу найти какую-нибудь интересную книгу, посвященную тому историческому периоду. Потому что Шекспир завлекает. Он так строит сюжет, что оторваться очень сложно, а перелистнув последнюю страницу совершенно невозможно перестать обдумывать прочитанное. Марк Антоний, Клеопатра, Цезарь, верная служанка, последовавшая за своей госпожой даже в загробный мир, безымянный гонец и прочие, они такие живые, такие настоящие! За века, прошедшие с написания пьесы почти ничего не изменилось! Отличный пример для рассмотрения вечных ценностей.