В четвертой книге серии про криминалиста Линкольна Райма и его напарницу Амелию Сакс внимание Дивера обращается к теме нелегальной миграции и особенностям существования китайской общины в американском обществе.
ФБР ставит перед Раймом очередную сложную задачку: найти грузовой корабль, на борту которого находятся «живой товар» из Китая и убийца по кличке Призрак. При попытке задержания Призрак взрывает корабль, чтобы уничтожить улики. Но погибают не все: спасаются две семьи мигрантов, которые успевают доплыть до берега и раствориться в глубинах Чайна-тауна, и выживает сам Призрак, у которого есть 48 часов (очередные 48 часов), чтобы найти и уничтожить свидетелей.
Райму опять необходимо опередить киллера, и теперь помогать ему будет не только Сакс и местная полиция, но и прибывший из Китая честный, пусть и работающий нелегально полицейский Сонни Ли.
Тут будет всё то, что я люблю у Дивера, и все то, что для Дивера характерно: ложный финал, непростой антагонист, противостояние силовых структур, тревожная динамика и множество телодвижений. Перестрелки, поиски, погони и предательства.
В этот раз Дивер будет изучать миграцию (ту самую «американскую мечту») во множестве её проявлений: законную, незаконную, ассимиляцию мигрантов и создание этнических гетто, сложности взаимодействия с этими анклавами, когда внутри есть свои врачи, свои работодатели, никаких налогов или социальной защиты – по сути, закрытое общество внутри общества. Поскольку все книги Дивера отличаются крепкой психологической составляющей, то и социальные, и психологические особенности миграции будут в ассортименте.
Дивер показывает разницу менталитетов и ценностей. Он показывает возможность сосуществования, но невозможность слияния настолько разных культур (даже учитывая, что США – это страна, созданная мигрантами из самых разных стран и культура там особая). И этот баланс в книге раскрывается очень тонко, как не менее тонко показывается, как легко его пошатнуть.
Учитывая, что история разворачивается внутри конкретной китайской диаспоры, в книге будет очень много всего, связанного с Китаем: кухня, традиции, язык, культурные особенности, философия Лао-цзы и Конфуция, традиционная медицина, Триада. «Чайна-таун» во всём его блеске и нищете.
Отдельно прекрасна Каменная обезьяна, не только как конкретный амулет, сыгравший свою значимую роль, но и как метафора. Каменная обезьяна – символ Сунь Укуна (Царя Обезьян) из китайской мифологии («Путешествие на Запад»). Это трикстер, который принимает любые обличья и может обманывать даже богов. Очень символично, особенно учитывая, кем же оказался Призрак.
Что касается дальнейшего развития характеров и взаимодействия Райма и Сакс. После «Пустого стула» Амелия начинает прощупывать свои возможности и получается у неё это непросто. Ей придется столкнуться и со своими страхами, и с какими-то ограничениями, и со сложными в психологическом плане моментами, но она будет справляться. В тандеме она теперь не «глаза и ноги», но «душа и сердце».
Что касается Райма. В общении с Сонни Ли о китайской философии, в разговорах о жизни, в наблюдениях за Ли Линкольн осознает себя. То, что он считал своей слабостью и недостатком, оказывается не просто неотъемлемой его частью, но тем, что позволило ему стать Линкольном Раймом. Это принятие было непростым, но мне, как читателю, искренне симпатизирующему этому герою, было очень приятно наблюдать за этим путём к себе. Я очень рада, что Дивер не стал паразитировать на эмоциях или манипулировать чувствами читателей, но через проживание ситуации самим героем, через его осознания, привел к принятию.
Очень хорошо.
8 понравилось
