The Tree of Man

Эта книга не только не оставила меня равнодушной, но побудила активно спорить с автором, выражая свое несогласие с его концепцией, ну или по крайней мере с тем как я ее увидела.

Семейная жизнь Стэнли Паркера и Эми началась сразу и вдруг, не было никаких причин откладывать бракосочетание двум одиночествам. Стэн сразу решил, что она станет его женой.
Потянувшись друг к другу, прошли долгую совместную жизнь, будучи пионерами в освоении новых территорий, не только отвоевывая у леса плодородную землю и выращивая скот, но борясь со своенравной природой, испытывавшей их на стойкость, посылая то наводнение от сезонных дождей, то пожар от засухи.

Их отношения взяли свое начало в привычке, но от этого не стали менее ценными или ненастоящими. Я не могу согласиться с теорией о привычке, замаскированной под любовь. Уайт, прекрасно владеющий пером, даёт потрясающую картину любви, возникшей на основе уважения, гармонии и общности интересов, несмотря на рутину жизни. Не обойдена вниманием и физиологическая сторона брака. Божечки, как это чувственно, эротично и безгреховно.

Вот она идеальная панорама семейной жизни. Но нет. Автору этого мало, он копается в душевных аспектах своих героев. Их постоянно гнетет неудовлетворенность, поиски чего-то необъяснимого. Это происходит не внезапно, а служит постоянным фоном. Меня это озадачивало и держало в напряженном состоянии. Внятного истолкования я не получила, выход героев на уровень какого-то экзистенциального кризиса мне показался не органичным для приземленных в прямом и переносном смыслах людей. Это не значит, что я отказываю им в высшей духовности. У них своя философия, проблемы иного плана, другой смысл жизни.

По этой же причине я считаю лишней такой персонаж как Мэдлин, явно наделенную символичностью. Кроме того, ее появление в заключительной части романа в виде дружбы с дочерью Стэна и Эми, хотя бы в силу разницы в возрасте, не имеет вразумительного обоснования.

Кратковременная связь Эми и Лео, мне представляется вызванной внезапным буйством плоти, а не философствованиями высокого полета и не неудовлетворённостью жизни.

Мне не ясен посыл, выраженный автором во взаимоотношениях Паркеров со своими детьми. Оба ребенка оказались холодными, эгоистичными натурами. Неужели так непоправимо меняется мир, исчезает доверие и открытость, древо человеческое дает только больные побеги? Думается это не было авторской позицией, ведь заключительные строки, связанные с внуком Паркеров, несут другую нагрузку, предлагают верить в лучшее.

Наверное, хорошие книги в принципе должны давать читателю повод к размышлениям, а уж книги нобелевских лауреатов тем паче, иначе за что ж?

Австралия всегда манила меня своей недосягаемостью, поэтому к чтению этой книги я приступала с большим воодушевлением.
Это длинный и неторопливый роман о жизни австралийского фермера Стэна и его жены Эмми на лоне природы, богатых земельных угодий. Труд – это основа основ и начало начал. Именно он помог героям справиться со стихией. Каждодневные заботы о земле - это обычное дело для австралийца, потому что качество их жизни зависит только от того, насколько плодородным окажется год.
В мире каждодневного труда на земле нет места для творческих людей, которые привыкли жить душевными переживаниями и не в состоянии трудиться изо дня в день, набивать себе мозоли. Об этом в романе писатель говорит открыто. Здесь всё просто, кто не работает, тот не ест и не получает удовлетворение от течения жизни.
Неплохой роман, но некоторым он может показаться скучным.

There, like the wind through woods in riot,
Through him the gale of life blew high;
The tree of man was never quiet:
Then 'twas the Roman, now 'tis I.

Если честно, то только на днях, читая Хаусмана, поняла, что название этого потрясающего романа взято из стихотворения гениального поэта.

Да, жизнь проста и сложна, полна радости и горя, счастья и несчастья. Полна труда, порой довольно тяжелого. А еще в жизни случаются пожары, наводнения, засухи, и бывают войны. Да, и еще она проходит, жизнь, и, рано или поздно, заканчивается.
Эти банальные истины известны каждому, но далеко не каждый, а только обладающий редким даром, может так описать эту простую и сложную жизнь, что получится потрясающий роман, завораживающий своей нарративной простотой, и увлекающий своей философской мудростью.
Этот роман-сага о жизни трех поколений таких простых и сложных людей в первой половине двадцатого века в Австралии, написан настолько чисто, ясно и хорошо, что часто останавливаешься, читая, и задумываешься о жизни своей, своей семьи, своих друзей, о жизни вообще, потому что в этом романе-притче есть все, что представляет из себя жизнь, а это уже признак гениальности.
И я всегда говорила, что Нобелевку просто так не дают. Вот очередное подтверждение.

- Литература, - ответствовал пришелец, - это величайшее утешение для людей, - ну, правда, есть еще одно-два других.

Роман нобелевского лауреата по литературе 1973 года посвящён воспеванию людей труда и становлению рода: Стэн и Эми селятся в деревенской глуши, строят дом, заводят живность, выращивают овощи. Постепенно местность застраивается, у них появляются новые соседи, но их жизнь, как и они сами, не меняются.

Захотелось почитать о поиске смысла бытия, но увы: нашёлся он быстро, и потом со смаком мусолился. Усугубилось впечатление героями – скорее абстрактными образами, набитыми стереотипами, чем живыми персонажами.

Суть главных – Стэна и Эми – сводится к одной цитате:

Забавно, но эта парочка кажется живым воплощением интернетных роликов «гуру», отстаивающих право мужчин на место бога в семье, единственно способных на духовную жизнь.

Короче, Эми вырисовывается приземлённым представителем рода человеческого. Она занимается хозяйством и страдает лишь от двух вещей: 1) долгого отсутствия доказательств своего причастия к таинству жизни (детей); 2) невозможности полного обладания ни мужем, ни детьми, ни даже, блин, собакой – ни одна, что у них были, её не любили.

Стэн же выше всей этой шелухи. Он восхищается окружающей природой, её звуками и тварями, но выразить любовь словами не может. Детьми не занимается, иногда грустит, что близкими они не стали (а с чего бы, интересно?), но быстро утешается: во-о-он там поползла такая красивая ящерица, всё остальное – тлен. Вот так и постигает он таинство жизни через работу на земле и наслаждение закатами. И постоянно жалеет, что выразить себя в этой жизни ему не суждено. Короче, сама возвышенность. Всё как в роликах – ну!

Отношения между ними та ещё «красота»: секс классный, но в свободное от подобного досуга время почти не разговаривают, ибо «вслушиваются в молчание» и понимают с полувзгляда. Любовь с большой буквы – твердит автор. А на последних страницах – бах! – оказывается, что с ушедшей страстью пришло понимание: это привычка маскировалась под любовь.

В целом, мысль смысла бытия в слиянии с природой совсем не плоха – но где атмосфера-то? Почему я не чувствую этой эйфории совершенством окружающего мира? Ладно Стэн словами ничего выразить не может, но автор на что? Да и повествование от третьего лица должно быть в помощь.

Серьёзно: когда герои аморфны и нисколечко не развиваются, историю вполне может спасти атмосфера и манера изложения. Если первого автор не смог создать, то второе в исполнении Уайта – совсем не моё. Одно размазывание каши по тарелке с какой-то псевдофилософией.

И эта книга считается лучшей у Уайта – извини, мужик, нам с тобой не по пути.

Книга -притча. Она о жизни двух людей. Волей случая их сталкивает друг с другом судьба. Мужчина и женщина встречают друг друга, как замечательно все складывается! Они вдвоем уезжают и строят свой дом , очаг. Жизнь их наполняется, семья же-это чаша, которая и должна наполняться счастьем, горем, радостью ...Но чаша должна быть крепкой, чтобы не разбиться и ухаживать за ней нужно с любовью. Ведь создать просто так семью это мало, нужно нечто духовного притяжения друг к другу двух людей. Рождение детей тоже немаловажно для этого мужчины и женщины. Но что -то не дает покоя при чтении этой книги, разочаровывает пустота чувств между героями. Они живут , плодят детей, вокруг бушует жизнь во всех ее проявлениях, наводнения и пожары сотрясают край, вокруг соседи . Но что-то не так между отношениями. И самое главное-где цель существования? Герои просто плывут по жизни , не умея насладиться всем тем, что проходит мимо них, а проходит потому что они не видят очевидного-красоты жизни, что есть в мире не только их коровы. Нет у них искры счастья от существования, нет цели...
Книга заставляет читателя задуматься над жизненными вопросами о жизни. Откроет глаза на то, что даже самое обыкновенное может нас радовать, но самое чтобы самое обыкновенное мы могли бы видеть.

Жизнь вообще штука непростая. Давно избитая и всем известная истина. Хотя смотря как к ней относиться и к самому себе в том числе. Часто мы сами все усложняем и выворачиваем наизнанку мастерски и с особой любовью. Автор рассказывает нам простую историю об обыденных буднях и рутине одной австралийской семьи первой половины прошлого века. В этом романе вы не встретите никаких зигзагов и неожиданных поворотов, никаких американских гонок, от которых захватывает дух. Тут даже всепоглащающей любви и страсти нет... Так... Тихая любовь... И крепкая и нерушимая привычка. И всего-то. А еще трудовые будни, когда приходится работать, не покладая рук. Свое хозяйство. Дети, которые незаметно выросли и упорхнули из гнезда, став чужими людьми, которых не знаешь и любишь с натяжкой. Знаете? Это страшно! Вот так прожить свою жизнь в скуке, одиночестве и всепоглащающей рутине... Среди малочисленных соседей, с которыми отношения никакие. Зато злорадства и подколок хоть отбавляй... Жизнь, которая плавно течет по течению и неминуемо ведет к смерти, которая тебя не так уж и пугает.

А еще здесь о дикой и необузданной природе и стихии. Тут вам и наводнения от непрекращающихся дождей. И пожары от засухи. И все что угодно. Казалось бы постоянная борьба с природой за выживание. Но проходит эта борьба как-то вяло и между прочим...

Интересный роман с точки зрения жизни и бытового устройства жителей такой далекой и загадочной Австралии, родины кенгуру и ярких попугайчиков. Отменный стиль и слог. Не смотря на то, что П. Уайт описывает обычные трудовые будни среднестатистической семьи, читать было все же интересно и порой очень увлекательно.

Автор - лауреат Нобелевской премии по литературе «За эпическое и психологическое мастерство, благодаря которому был открыт новый литературный материк». В этом романе автор поистине сотворил эпическое полотно, открывающее целый литературный материк. И получилось у него все это талантливо и бесспорно психологично. Патрик Уайт умело и мастерски проникает в самую суть бытия и человеческих отношений.

И так было очевидно, что лауреат Нобелевской премии - не хухры-мухры, но, конечно, ничто не может подготовить к такому ураганному экспириенсу, когда книга захватывает за душу без остатка. Уайт подмечает то, что большинство людей практически игнорирует: те маленькие моменты, как когда говорят, что кто-то прошёл по твоей будущей могиле. Как когда стоишь на остановке и ждёшь автобус, и вдруг вспоминаешь соседку тётю Люду с первого этажа, которая один раз за тобой в детстве присматривала, которая много мучилась сначала с бывшим мужем, потом с ушедшей из дома дочерью, потом с подросшим непутёвым сыном, которая вдруг разом покончила со всеми своими проблемами, когда ты ещё только вступал в расцвет своей жизни. Ты тогда вообще ничего не понял - как же это так, и как это вообще возможно: и что не видится просвета, и что можно так решиться, - и только понял, что больше её никогда не увидишь (а потом видеть её лицо ещё несколько лет в лицах незнакомых всего на секундочку, пока не вспомнишь). И вот ты через 20 лет стоишь на остановке, а всё ещё понятнее не стало, так что ты отбрасываешь всё это подальше на всякий случай, чтобы вернуться к себе и своей жизни. Так вот, мир в книге Уайта складывается вот из этих вот моментов, а вовсе не из того, что занимает людей бОльшую часть их жизней, и из чего принято их складывать. Всё же эти моментики чего-то сверхсерьёзного и сверхважного - самое значительное.
Не очень понятно, за что Уайт так наказывает своих героев. Вроде бы трудяги, которые потихоньку-полегоньку осваивают землю, постепенно прирастают хозяйством, вокруг которого постепенно вырастает посёлок, демонстративно названный автором Дьюрилгей, что по его мнению должно переводиться как "Плодородный", или как "солнечное сияние" по мнению интернета, который нарочно ничегошеньки не родит: с большим опозданием Эми всё-таки родила двоих детей, а у соседей так и никого нет, так ещё и всё, что даже уродилось - с изъяном. Оба паркеровских отпрыска - пустоцветы. У меня есть версия, которая выглядит фантастичной, глядя на то, что и как говорит автор, но кто знает... Ведь весь роман, за исключением каких-то ничтожных деталей: кумкваты, ююба, поссум, скребущий в трубе, неправильно переведённый как опоссум, собака динго, да вскользь пару раз упомянутые "чёрные", - практически ничто не указывает на локацию. А ведь она очень важна. Австралия - совершенно уникальный континент, с абсолютно ни на что не похожей природой, как флорой, так и фауной, на которую ни в малейшей мере не обращают внимания белые поселенцы, засаживающие освоенные участки английскими розами и привычными фуксиями. Но самое главное - это те самые аборигены, даже генетически отличающиеся от белых людей. Они тысячелетиями жили в этих диких краях, где за вселенским пожаром следует почти библейский потоп - для любой другой точки планеты подобная череда природных катастроф называлась бы апокалипсисом, но в Австралии это обычное дело. Аборигены уважительно относились к своей земле, к своим рекам, горам и пустыням. Уайт даже вскользь ни капельки не упоминает, но в годы, когда Стэн Паркер терпеливо возделывает "свой" участок, правительство Австралии отнимает у изгнанных со своих исконных земель, притеснённых и угнетённых коренных народов детей и помещает их в белые семьи на "перевоспитание", намеренно не сохраняя никаких записей, чтобы выросшие дети никогда не смогли найти не только своих родственников, но даже название своего народа. Не за это ли австралийская земля наказывает бесплодием белых поселенцев? Сейчас астралийцы постепенно осознают свою необъяснимую и неоправданную жестокость, отдавая дань уважения культуре коренных народов и испытывая угрызения за украденные поколения, но и сейчас расистские представления весьма сильны в обществе, что говорить о писателе 50-х годов?

Главный роман Нобелевского лауреата 1973 года австралийца Патрика Уайта. Хороший роман. Титаническая эпическая картина жизни обыкновенного, даже слишком обыкновенного австралийского фермера конца XIX - первой половины XX века. Освоение новых земель, ежедневные и еженощные труды, заботы о детях и "дженерейшн гэп", несчастья и счастье - от рождения до смерти. Сложно, очень сложно написать такой роман о таком простом человеке и его окружении так, чтобы читать было интересно. А читать - интересно. Начинаешь иначе смотреть на Австралию. Не как на страну кенгуру и пляжей, а как на пахотную землю, политую кровью и потом многих поколений - чтобы сегодняшние могли наслаждать кенгуру и пляжами. Нобель - заслуженный. 8/10.

Эта удивительно глубокая книга о, казалось бы, совсем простых людях оставляет после себя массу поводов для размышления. Гнетущая атмосфера несбывшихся надежд и устремлений, детальное препарирование мыслей героев, блестящий, интеллектуальный стиль изложения производят сильное впечатление и дают понять, что перед нами настоящая литература, где форма и содержание пребывают в гармонии.
Семейная сага - жанр не новый, однако Патрик Уайт открывает множество дверей во внутренний мир человека своим уникальным способом, который заставляет иначе взглянуть на вечные темы.
"Чтоб мудро жизнь прожить, знать надобно немало..." - писал Омар Хайям. Герои книги Хайяма, как видно, не читали - знали совсем немного, и жизнь свою прожили так, что часто было "мучительно больно за бесцельно прожитые годы". Впрочем, душа их рвалась к чему-то неизведанному, прекрасному, загадочному, получая редкую возможность прикоснуться к недоступным мирам только лишь для того, чтобы снова погрузиться в рутину... В "Древе человеческом" много страдания, боли, тоски о несбыточном, но есть и луч надежды на то, что люди будут доверять себе и своему сердцу, научатся быть искренними и найдут в себе силы открыть для себя мир и открыться хотя бы самым близким. С этой мыслью я закрыл книгу замечательного автора, который стал моим первым серьезным литературным открытием в 2020 году.