Цитаты из книги Братство религий

О Гудакеша, Я – То, что пребывает в сердцах всего сущего; Я есмь начало, середина, а также и конец всех существ… И нет ничего движущегося или неподвижного, что могло бы существовать вне Меня… Постигни, что все, что славно, хорошо, прекрасно и могущественно, есть лишь ничтожная часть Моего великолепия… Создав из частицы Себя всю вселенную, Я остаюсь. Бхагавадгита, X, 20, 89, 41, 42

Незримый, Он видит, неслышный. Он слышит, немыслимый, Он мыслит, неисповедимый. Он знает. Никто иной, кроме Него, не видит, не слышит, не мыслит, не знает. Он есть божественное Я , сокровенный правитель, Бессмертный. Все иное погибает. Брихадараньякаупанишада, III, VII, 23

Миф несравненно ближе к истине, чем история, ибо история говорит нам лишь об отброшенных тенях, тогда как миф дает нам сведения о той сути, что отбрасывает от себя эти тени.

«Цель познания» - познать Бога, а не только верить в Него; стать единым с Богом, а не только поклоняться издали.

Теософия не приносит Свет, она лишь говорит: «откройте глаза, и смотрите — вот Свет!».

Воистину человек есть создание желаний своих; каково его желание, такова его мысль; какова его мысль, таково его действие; подобно тому, как он действует, так он и достигает. Так воистину желающий идет своими деяниями к предмету, в который погружен его ум.

Брихадараньяка упанишада, IV, VI, 5, 6

Человек, отказывающийся от жестокости, как бы всегда совершает жертвоприношения.

Махабхарата, Анушасанапарва, С XVII, 4

Там, где сильный угнетает слабого, вместо того чтобы защищать его, где богатый эксплуатирует бедного, вместо того чтобы помогать ему, где ученый презирает невежественного, вместо того чтобы воспитывать его, — там неумолимый закон природы приговаривает цивилизацию к погибели. Проходит некоторое время, и такая цивилизация исчезает с лица земли; и лишь тогда, когда жизнь народа будет проникнута истинным Братством, возникнет цивилизация, которая будет пребывать незыблемо.

Для блага всех существ была объявлена религия (дхарма). Только то религия, что приносит такое благо. Это верно... Религия была объявлена, чтобы обезвредить все существа. То, что обеспечивает сохранение существ, есть религия. Это верно Тот, кто есть друг всех существ, кто проникновенно думает о благе всех, и действием, и мыслью, и словом, — Тот только знает религию. Махабхарата, Шантипарва, I, XXXVIII