Очарованный принц

Арык бежит - для меня,
Пчела гудит - для меня,
Цветут сады - для меня,
Потому что я - человек!

Певцы поют - для меня,
И в бубны бьют - для меня,
Горит душа у меня,
Потому что я - человек!

Поля вокруг - для меня,
Ишак мой - друг для меня,
Зовет дорога меня,
Потому что я - человек!

Блестит вода - для меня,
Идут стада - для меня,
Года не старят меня,
Потому что я - человек!

Могут спросить - где же находит свое новое воплощение наш дух, покинувший землю, и где пребывал он раньше, до появления на земле? А планеты, а звезды, рассеянные во вселенной! Мы приходим на землю с какой-то звезды и уходим на звезду; мы - звездные странники! Вот почему звездный купол влечет к себе наши взоры и наполняет нас возвышенным умилением: мы видим над собою нашу вечную и безграничную родину, от которой получили бессмертие.

Да прорастут твои волосы внутрь, сквозь кости твоего собственного черепа, в твой мозг

да вывернешься ты наизнанку, кишками наружу, чтобы скорпион ужалил тебя в твою обнаженную печень

– Зависть. Из всех глупых и вредных чувств присущих людям, это едва ли не самое сильное. Есть индийская сказка. Одному человеку Аллах сказал: «Проси у меня все, что хочешь, и я дам тебе, но с одним условием, что соседу твоему дам вдвое больше…» – Всемогущий, прошу тебя, – ответил этот человек, – вынь у меня один глаз!..

Так всегда бывает во дворцах: те, которые возвели царя на трон, удаляются, вперед выходят льстецы…

– Я не прошу многого от жизни… Это рваный халат, глоток воды, кусок ячменной лепешки – вот и все. А моя свобода всегда со мною, ибо она в душе!
– Не в обиду тебе, почтенный старец, будет сказано, но ведь любой покойник еще свободнее, чем ты, ибо ему вовсе уж ничего не нужно от жизни, даже глотка воды! Но разве путь к свободе это обязательно путь к смерти?..

– Разве ты не слышал сказки о глупом коте?.. У одного человека в дому завелись мыши. Чтобы избавиться от них, он подобрал где-то бездомного ободранного кода. Глупый кот за одну ночь истребил всех мышей. Наутро хозяин, видя, что больше никто не будет причинять ущерба его запасам, выгнал кота на улицу из уютного дома, где были мягкие подушки, теплый очаг и блюдечко с молоком… Стражники умнее кота!..

Познание мира собирается крупинками, и никакая крупинка не бывает лишней.

Раболепная, трусливая низость всегда ненавидит ясное благородство высоких и смелых душ.

– Ничего не иметь, ничего не жалеть. Ни к чему не стремиться, ничего не бояться, а меньше всего – телесной смерти… как иначе можно жить в этом скорбном мире, где ложь громоздится на ложь, где все клянутся, что хотят помочь друг другу, но помогают только умирать.
– Это не жизнь. А бесплотная тень ее… Жизнь – это битва, а не погребение себя заживо…

Стоявший позади всех Сафар вытянул хилую шею. И на этот раз он остался верен себе: убежден, что все это окончится не к добру и драгоценности окажутся, конечно же, поддельными, как он и предсказывал утром в чайхане. Удивительный человек,- он умел спрятаться от радости, если даже она сама летела к нему!

Невелик разум человека, который умеет ходить только прямо и не подбирает золота, если оно лежит немного в стороне

такие промахи нередки с людьми, жмущимися к подножиям тронов, - кто первым ловит кусок, тому же достается и первая пощечина.

Нет ни одного злого дела и нет ни одного доброго, которое не отразилось бы на последующих поколениях, независимо от того, когда и где оно совершено — во дворце или хижине, на севере или на юге, и были тому делу очевидцы или нет; точно так же во зле и в добре не бывает ничтожных малозначащих дел, ибо из совокупности малых причин возникают великие следствия.

Каждый сам за себя… Ложь! Те, кто живут по этому правилу, никогда не могут постоять в больших делах за себя!..

–… Ислам – вот моя вера…
– Это общая вера… Но каждому из живущих открывается еще своя особая, частная вера, существующая только для этого человека… Познай свою веру, и тьма станет для тебя светом, путаница –ясностью, бессмыслица – соразмерностью… Ищи свою веру…

От холода, ветра, дождя люди защищаются стенами, от жестокой правды – различными выдумками.

"В разлуке три четверти горя берет себе остающийся, уходящий же уносит всего одну четверть"

...все такие люди - звездочеты, исследователи, поэты, искатели жизненного настоя и волшебного камня, обращающего свинец в золото, - все они почитались уже и в тогдашние времена большими глупцами, ничего не соображающими в делах обыденной жизни, а потому подлежащими неукоснительному обжуливанию на каждом шагу со стороны здравомыслящих, чей разум, вместо опасных крыльев, располагает четырьмя десятками юрких маленьких ножек, очень удобных для прибыльного и вполне безопасного шныряния по земле.

Гюльджан вздохнула, на ее ресницах повисла слеза. Ходжа Насреддин понял: глина ее сердца размягчена, — время вертеть гончарный круг своей хитрости и лепить горшок замысла.