Беженец

Хочется начать рецензию словами Швондера «Это какой-то позор…».
В советские времена эту книгу, наверняка, посчитали бы оголтелой пропагандой. В наше время - это произведение можно считать одним большим product placement компаний Google и Apple. Теперь обо всем по порядку.

Автор выбрал беспроигрышный сюжет, конечно, критиковать книги, написанные на подобные темы невозможно, в то же время спекулировать на них подло и омерзительно и так по демакратично-капиталистически. Как сказал Томас Джозеф Даннинг, которого процитировал Карл Маркс в своем «Капитале» - «Обеспечьте 10 процентов, и капитал согласен на всякое применение, при 20 процентах он становится оживлённым, при 50 процентах положительно готов сломать себе голову, при 100 процентах он попирает все человеческие законы, при 300 процентах нет такого преступления, на которое он не рискнул бы, хотя бы под страхом виселицы. Доказательство: контрабанда и торговля рабами». В книге целое комбо: «еврейский вопрос», «тиран Асад», «Фидель Кастро», «злой рюзский» и «американская мечта» и лишь между делом прослеживаются другие глобальные проблемы: «немецкая вина» (тема интересная, но не раскрытая, а где-то даже возникает мысль, что автор пытается оправдать немцев, хотя люди из Германии, принявшие Махмуда, оказываются вовсе не немцами, а турком и немецкими евреями), «контрабанда беженцев», «международный терроризм» (который с посыла автора превращается в радикализм и мятежников против «тиран Асад»). Но где же США во всех этих бедах? Разве не США накачивали Третий Рейх нефтью и вели торговлю, готовя тем самым к войне, разве не США устроили «арабскую весну» вооружили сирийских мятежников и заставили полыхать весь Ближний восток, разве не США устроили тотальную блокаду Кубы, из-за которой нищета и голод в глазах американских пролетариев стали синонимами слова коммунизм? В этой книге США предстают как остров надежды, земля обетованная, страна возможностей. Мифическая Америка, по замыслу автора, вроде бы никак не принимала участия в этих исторических событиях, даже руку помощи не протягивала. Тема «злой рюзский» раскрыта более чем, это и российские истребители и подлец серб, наставивший на беженцев дуло пистолета. Ох не зря доблестные американские ВВС утюжили Сербию урановыми снарядами в 90-х. Ясно, что едва ли не единственной сволочью, оказавшейся на пути беженцев из Сирии, должен стать именно серб (главный союзник «злой рюзский» в Европе). Красной нитью прослеживается связь Гитлер-Асад-Кастро. Автор уподобляет Асада и Кастро Гитлеру. На Кастро и Асада навешены ярлыки: диктатор-Кастро и тиран-Асад, при этом Гитлер это просто Адольф Гитлер. Означает ли это что диктатор-Кастро и тиран-Асад, по идее автора, это куда более свирепые исторические персонажи нежели Адольф Гитлер? Надеюсь ответ на этот вопрос каждый читатель сформулирует сам, а не будет идти вслед за автором. Это книга американца, для американцев, история для американцев, геополитический срез для американцев. В этой истории не нашлось места для маленьких, но героических Дании и Болгарии – единственные страны Европы по-настоящему саботировавшие «окончательное решение еврейского вопроса» на своих территориях (ни один болгарский еврей не погиб в «лагере смерти», Дания не отправила ни одного эшелона в «лагеря смерти»), как и Швеция, приложившая много усилий для спасения еврейского населения, их место (хоть это и аналогия) в истории Махмуда, заняли Венгрия и Австрия (для меня это самый непонятный и омерзительный момент во всей книге). Осмелюсь напомнить, что венгры и австрийцы пылко отозвались на призыв не тирана и не диктатора Гитлера к «окончательному решению еврейского вопроса» присовокупив к нему цыган, да так пылко, что венгры своей старательностью изрядно взбесили даже бонз из НСДАП и верхушку СС, т.к. нарушали строгий, почти механический порядок геноцида. А неподдающаяся осмыслению резня в австрийском Мюльфиртеле, так называемая "охота на зайцев", когда австрийцы кидали в советских военнопленных не еду и воду, а мотыги, топоры и колья? Местное население не пожелало даже тратить патроны на убийство советских военнопленных, а устраивало на них облаву как на животных и забивало тем что попадалось под руку. Как же разительно изменились венгры и австрийцы за 60 лет, невероятно, стали такими душками. Потом лишь из комментариев автора мы узнаем, что марш беженцев и теплая встреча с едой и водой, на самом деле проходили, не в Венгрии-Австрии, а в Дании-Швеции. Поразительная неточность, художественный замысел или попытка реабилитировать нацистких пособников? В истории с Йозефом всю вину за трагедию «Сент-Луиса» автор возлагает на Кубу, США по примеру Понтия Пилата «умыли руки». Американскому читатели не нужно знать, что с 1901 года и вплоть до диктатора-Кастро, на Кубе было марионеточное правительство, пляшущее под дудку США (тов. Сталин изобличал этот вопрос в своих сочинениях). Один телефонный звонок от Рузвельта и трагедии «Сент-Луиса»… Показательна история с младшим братом Махмуда Валидом. Алан Гратц признается в комментарии, что списал его образ с Омрана Данкиша, но внезапно оказывается, что отец Омрана сторонник тирана-Асада и общественности достоверно не известно при каких обстоятельствах мальчик пострадал, по версии «белых касок» авианалет «злой рюзский», по другой версии обстрел Ан-Нусра (мятежники и радикалы), но американскому читателю, конечно же, предложат первую версию.
Если отбросить эмоции, хотя в последней главе скупая слеза у меня все-таки промелькнула, то в книге толика правды смешана с кучей лжи, домыслов и условностей. Это ИХ правда. Я хочу предостеречь читателя, не стоит начинать знакомится с историей холокоста с этой книги, хотя и отдаю себе отчет, что так оно и будет.

Автор заявляет, что часть гонорара он передаст благотворительным фондам. Однако, по-моему, эту часть легко отобьет product placement. Я насчитал откровенную рекламу компании Google с их продуктом Google Maps, реклама Apple в лице непотопляемого iPhone, а так же «TripAdvisor», «Uber» и экзотического приложения «Is-alam» (Но ведь беженцы тоже будут читать эту историю, так что реклама сервиса для молитвы тоже не лишняя). Особенно бросается в глаза реклама клуба New York Yankees, этот клуб присутствует и в историях на Кубе и в истории в США и неожиданно промелькнул в Австрии, которая невероятно далека от бейсбола. На минуточку, стоимость New York Yankees оценивается в $3.7 миллиарда и в 2017 году этот клуб занимал 2 место в мире по стоимости, этот брэнд не нуждается в рекламе, но тем не менее.

P.s. в авторском комментарии Алан Гратц едва не признает распад СССР как геополитическую трагедию и все-таки возлагает часть вины за голод и мятежи на Кубе на США «В 1994 году, в основном по причине распада СССР и продолжающейся торговой блокады Кубы, созданной США, голодные граждане Гаваны подняли мятеж на Малеконе».
Но раз он упомянул эту основную причину лишь в комментарии, то и я обмолвлюсь от том, что он ее упомянул лишь в постскриптуме.

P.p.s публикация этой рецензии 4 июля, совпадение.

"Они видят нас только тогда, когда мы делаем то, что им не нравится"
Благодарите Бога за каждый прожитый вами спокойный день! Дорожите всем что имеете! Я сижу в каком-то ступоре, перевернув последнюю страницу этой книги. Практически каждая страница читалась с комом в горле, на грани слёз. Столько горя и боли вместила в себя эта небольшая по объёму книга. Рекомендую читать её каждому.
История о трёх детских судьбах в разное время.
Германия. 1938 г. Мальчик Йозеф бежит с семьей от преследования фашистов. Чтобы спасти свою жизнь!
Куба. 1994 г. Девочка Изабель. Спасаясь от уличных протестов в Гаване. Чтобы тоже спасти свою жизнь!
Сирия. 2015 г. Мальчик Махмуд. Вместе с семьей бежит от войны. Из родного города Алеппо. Чтобы спастись от ужаса и просто спокойно жить! Просто жить!!! Из трёх историй, именно судьба Махмуда и его семьи разорвала моё сердце. Так страшно было читать некоторые моменты.

Мой отзыв будет опять в пику восторженным читателям просто потому, что я честно не знаю, как относиться к произведениям такого рода...

Начну, пожалуй, с того, что помяну "злым нетихим" словом переводчика (будь он неладен). Ужасно огорчает, что в наше время переводчики совсем утратили понятие о том, что такое художественный перевод. Ребята! Ау! Смысл не в том, чтоб "донести значение слов" до читателя (для этого есть словарь и даже гугл-транслейт!) , а в том, чтобы не испоганить книгу, чтобы ее также, как и в оригинале (если повезет), хотелось читать! Но все чаще натыкаюсь на нечитабельные произведения именно по причине поганого перевода.. И это так расстраивает...

Теперь к самой книге: я называю такие книжки "слезковыжималками", т.к. тут количество душещипательных моментов на страницу - зашкаливает. При этом, по-моему, у такой книги литературной или художественной ценности - 0 рублей 0 копеек. Потому что вся книга - это набор ситуаций и хитросплетений судьбы а-ля Малахов (максимально трагичных и минимально прописанных). Возможно, и скорее всего, цель автора донести до нас проблемы антисемитизма/беженцев/ нетерпимости к "другому", но я, честно скажу, не прониклась и так до конца и не поняла, зачем мне эта книга (так как обо всех этих проблемах в таком формате я и из новостей знаю)..
Книга оставила о себе впечатление поверхностной, тяп-ляп мешанины из странных кусочков, которые по замыслу автора должны были в итоге сложиться в этакую ладную мозаику. Но, вот, у меня, к сожалению, не сложилось. А сложилось полное впечатление, что автор - бездарь и лентяй, и в погоне за быстрой наживой на волне душещипательных актуалий, сильно не задумывался, как это произведение будет выглядеть со стороны, если не просто читать, а еще и подумать над прочитанным...
В итоге, очередная потеря времени...

Книга об истории трёх семей, раскрывающая три страшные вехи в истории, в которых присутствует война и бегство мирных жителей от ужасов оной с единственной целью - выжить!

Вы узнаете о еврейской семье Иозефа Ландау, спасающейся от Холокоста бегством в далёкую Кубу.

Переместившись на полвека вперёд снова окажитесь у берегов Кубы, но уже с семьёй Изабель, переплавляющейся на самодельных лодках к берегам Америки. Подальше от войны и диктатуры Фиделя Кастро.

И последней будет история наших дней о сирийской семье, которой предстоит нелегкий путь до Европы после бомбежки в родном городе Алеппо.

Эти истории имеют некую закольцованность сюжета и общую канву, что делает всю книгу ещё более трагичной, но действительно очень важной в наше нелегкое время.

Кто-то несомненно увидит в ней кучу пиар-фишек, хайповость самой темы войны и до боли простецкий язык. Я же увидела трагические истории людей, живших как 70 лет назад, так и сейчас под гнетом страха, диктатуры, безжалостности и убийств.

Ведь это страшно - потерять крышу над головой, родных, быть никому не нужным и бежать из собственной страны... Никто бы не хотел пережить подобное, но в наше неспокойное время может случится всё, что угодно.

И такие темы важно и нужно поднимать, пусть и некоторые политические аспекты в книге раскрыты только с одной стороны. Ведь автор показывает свою точку зрения на происходящее в каждой эпохе. Это не меняет общую трагедию всех народов, не понаслышке знающих об ужасах войны.

Я когда впервые увидела отзыв на эту книгу, то очень была удивлена, что издали её @clever_trendbooks Издательство, которое специализируется на жанре YA и вдруг такая серьёзная тема.
Но сейчас, когда книга уже прочитана, я понимаю, что да – это нужно читать подросткам, да – это нужно обсуждать с подростками – с теми, от кого сегодня зависит наше будущее. И этот роман – своего рода посыл им! Прочитать, задуматься и не допустить ничего подобного в будущем.

Три истории глазами подростков разных национальностей, из разных временных промежутков, но с одной общей проблемой: вместе со своими семьями они вынуждены бежать из родных мест с единственной целью – выжить!

В первой истории действие происходит в 1939-1940гг. Еврейская семья Иозефа Ландау бежит от Холокоста на Кубу, в надежде найти там приют.

Действие второй истории разворачиваются в 1994 году на Кубе. Тысячи кубинцев переплавляются на самодельных лодках и плотах в Америку, в надежде обрести там счастливую жизнь. Семье Изабель предстоит проделать этот нелегкий путь.

Забегая вперед, скажу, что в конце книги есть примечание автора, где даны подробные комментарии к каждому событию и даже названы реальные прототипы всех героев. Это было очень интересно!!! Потому, как например, о тех событиях 90-х на Кубе я не знала вообще ничего.

Третья история – 2015 год, имеет продолжение и сегодня. Об этом мы очень часто слышим из СМИ, как жители Сирии бегут в Европу в надежде на мирную жизнь. Так и семье Махмуда предстоит проделать нелегкий путь через Турцию, Венгрию, Австрию, чтобы найти убежище в Германии.

Все эти истории чередуются друг за другом – кусочек одной сменяет другую. Вначале это даже немного напрягало. Читай я эту книгу в бумаге, возможно, каждую историю я предпочла бы читать, как единое целое. Сейчас, понимая задумку автора, если у Вас появится подобное желание - делать Вам этого не советую.

Не могу не отметить язык автора. Возможно, стоит учитывать аудиторию, на которую была рассчитана эта книга в первую очередь, но слог мне показался очень примитивным. Короткие простые предложения из 3-4 слов, никаких описаний, диалоги и констатация действий конкретного героя. Причем, упоминание имени этого героя встречается так часто на каждый квадратный см текста, что это просто очень «режет глаз».

О таких книгах сложно говорить понравилась-не понравилась, такие книги необходимо читать, чтобы понимать о проблеме. Тема, затронутая здесь, как показывает автор, актуальна, как 70 лет назад, так и сегодня.
Возможно, некоторые вопросы очень спорны и однозначны. Особенно когда читаешь, что русские опять являются причиной всех бед.
И, тем не менее, книга достойна, чтобы обратить на неё внимание и прочитать!

Прочитала и задумалась, а много ли вообще существует книг для детей и подростков на тему беженцев? Да не очень. И эта книга хороший повод прочитать и обсудить её, ведь мы видим людей похожей судьбы на улицах своих городов каждый день. И дети видят.
Книга очень понравилась. В ней нет особой жестокости, все главные герои дети находятся в пути вместе с любящими их мамами и папами, им есть за кого держаться, чувствовать поддержку. Это важно, чтобы ребёнок в самые страшные минуты знал, что он не один. И тем не менее, в книге достаточно испытаний, чтобы ужаснуться тому, что несмотря на то, что с истории Сент-Луиса прошло столько лет, люди по-прежнему не научились решать проблемы беженцев и вообще избегать её.
Книга написана с учётом исторических событий, и это тоже плюс.
Когда мой ребёнок подрастёт, обязательно предложу к чтению.

Актуально?! Да! Во все времена, актуально. Естественно плохо, что война, неспокойное время — актуально. Я не буду писать о детях, пострадавших во всех действиях со стороны государства, где они родились и к какому классу принадлежат, нации. Эти дети сильнее нас намного и во многом. Автор пишет от лица детей, которые за секунду превращаются во взрослых и решают далеко не детские проблемы, волею судеб принимать решения к которым они не готовы, я мама двоих детей — мне было очень тяжело читать, мой дедушка как и бабушка были врагами народа—в семье об этом не говорят.
Читатель даже не представляет ни на секунду, что приходится переживать беженцам, а в большинстве случаев даже и не задумываются. Как например я. Это происходит здесь и сейчас, рядом с нами. Шииты и сунниты. Нацизм. Тоталитаризм. Остаёмся равнодушными, пока это не касается нас. Очень тяжелый осадок после прочтения, но прочитать необходимо. Эмоции переживаешь невероятные, спасибо автору за призыв.
Что можете сделать вы?

Трудно писать о книгах, в сюжет которых включены реальные люди, а речь идет о горе и страданиях, которые им пришлось перенести. Таких как герои тысячи, а именно беженцев. Тех людей, в стране которых идет война и ради спасения себя и своих детей они вынуждены искать спасения в другой стране. Вот только готова ли эта страна им помочь? Вообще эта тема очень актуальна, как сейчас, так и все сто лет нашей новейшей истории. Причина любой войны это желание — земли, власти, полезных ископаемых, людских ресурсов и так далее. И начинают ее люди, находящиеся у власти. А вот страдают обычные люди — мужчины, женщины и дети. В этой книге повествование идет от лица трех персонажей, каждый из которых столкнулся с войной и чьи судьбы в конце окажутся переплетены. Первая история от лица еврейского мальчика Йозефа, который вместе с семьей бежит из гитлеровской Германии. На лайнере «Сент-Луис» его семья вместе с более чем тысячью евреев пытаются найти убежище сначала на Кубе, а потом в Америке. Но ни одна из этих стран их не приняла. Как мы знаем уже из истории, лайнер был вынужден взять обратный курс в Европу, где многих беженцев ждали концлагеря. А матери Йозефа пришлось сделать ужаснейший выбор, кого из детей спасти. Не приведи Господа, когда-нибудь… хоть одной из матерей… делать такой выбор. Следующую историю рассказывает Изабель, которая как и Йозеф со своей семьей бежит уже с Кубы в 1994 году. Возможно, на первый взгляд, покажется, что им пришлось легче всего, ведь их гнала не война, а политический режим, но они вынуждены бороться с морской стихией, без воды и еды, на захудалой лодочке, пытаясь высадиться на американском берегу. Клинтон объявил, что те кто уже высадился на берег, не подлежат депортации, а кого перехватили в море — высылаются обратно. И третью историю уже рассказывает Махмуд, бегущий из Сирии в Германию в 2015 году, когда началась война в его стране, и его родной город Алеппо подвергся бомбардировкам. Вот только не все готовы оказать, несмотря на политику «открытых дверей» этим людям поддержку. Их встречают оскорблениями и пытаются нажиться на горе этих людей. К сожалению, мы сейчас являемся живыми свидетелями того, что происходит на Востоке и как из-за прихоти одних страдают целые страны. И, к сожалению, не все беженцы готовы работать и с благодарностью принимать помощь неравнодушных людей. Есть среди беженцев и те, кто несет насилие и смерть. Но это уже отдельная тема для обсуждения. Но эта книга открывает глаза на проблемы и чувств тех людей, которых война заставила бежать из родного дома. Она о том, как дети взрослеют за день и учатся воспринимать смерть, как обыденность. Да, есть тут пару сомнительных моментов, а также и политический подтекст, особенно в вопросе войны в Сирии, которые мне бросились в глаза, но их немало в современной западной литературе, особенно американской, которая в той или иной степени подвержена цензуре. Но эта книга рассказывает о самопожертвовании и в тоже время полном равнодушии, а автор просто рассказывает истории людей, ставшими жертвами войны. Оценка 5