Политическая философия итальянского фашизма. Становление и развитие доктрины

В работе российского историка философии Дмитрия Моисеева комплексно реконструируется политическая философия итальянского фашизма — от интеллектуальных течений XIX в., ее породивших, автор проходит через период ее кристаллизации и развития вплоть до краха фашизма в 1945 г. Какие философские концепции вдохновляли идеологов фашизма? Существовала ли «фашистская философия» как таковая? Если да, то каковы были ее фундаментальные принципы? Какие вневременные идеи лежали в основании убеждений фашистских...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,5

16 оценок

5
63%
4
31%
3
6%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 18Хотят прочитать 51

Рецензии

Ginger_Elk5 мая 2025 г.
История Италии
В самом начале автор пишет, что данная монография подготовлена на основании его кандидатской диссертации по специальности «История философии». Так что надо ожидать, что в книге большее место отведено именно этой теме.
Несмотря на то, что я далека от философии, читать мне было интересно. Да, сложно. Но я воспринимала книгу как учебный материал, который могла найти в списке рекомендованной литературы, и как возможность лучше узнать историю Италии. Тем более, что работа автора мне показалась достаточно объективной, не давящей на жалость к народу, не пропагандирующей какую-то из перечисленных идеологий.
Для того, чтобы составить полную картину, Дмитрий Моисеев начинает книгу с периода Рисорджименто, когда Италия пыталась восстановиться после наполеоновских войн, и претерпевала культурный и экономический застой. Лично для меня это время было неизвестно, поэтому я сразу нашла для себя новую информацию. Возможно, многим читателям данный период будет знаком по книге «Овод» Войнич, где рассказывается про «Молодую Италию». Именно с того времени философы пытались объединить разрозненные территории и сплотить итальянцев.
Я могла бы рассказать много чего ещё: про политических деятелей, которые повлияли на риторику Муссолини; про него самого, как он начинал свою карьеру, будучи сторонником социализма, и как впоследствии перенимал идеи Германии; про Сореля и синдикализм; про социальную философию Мадзини... Но зачем, когда лучше взять и прочитать книгу? Она того стоит.
Читать далее
3
176

Все рецензии

Цитаты

DrawbaughSubsumable29 августа 2024 г.
Вневременность духа подводит нас к вопросу о бессмертии. Согласно Джентиле, все, что нам дорого (он приводит в качестве примера детей, родителей, Бога, в которого мы верим, имущество, которое мы получили в результате нашего труда), имеет для нас ценность постольку, поскольку оно превосходит пределы нашей естественной, природной, материальной жизни; имеет бессмертный характер. «Человек, стремящийся воссоединиться с Богом и своими ушедшими в другом мире, отличном от этого мира опыта, даже в этом мире воссоединяется с теми, кто остается позади, со своими наследниками, которым он оставляет плоды своего труда, со своими преемниками, которым он доверяет созданное его духом, потому что вся его личность становится бессмертной в том, что он ценит как реальность своей собственной жизни»", - пишет Джентиле. Как мы видим, вопрос о бессмертии для Джентиле тесно связан с вопросом о ценностях; более того, он имеет прямое отношение к проблеме истины. Истина - едина и абсолютна; в своем единстве она противостоит множественности мнений.
Читать далее
0
89