Отзывы о книге Гимн бороде

Более двух с половиной веков прошло со времени написания этого сатирического стихотворения великим русским учёным, исследователем и поэтом МИХАИЛОМ ВАСИЛЬЕВИЧЕМ ЛОМОНОСОВЫМ. Иногда даже слышатся мнения о неактуальности, о нечитабельности, да и о ненужности той литературы, с которой и вся русская словесность поднялась на высочайший уровень. Потому и решил прочесть. Потому и решил помыслить о злободневности стиха Ломоносова как в его время, так и в наше. Ведь БОРОДА СЕЙЧАС ПОЧТИ ЧТО В МОДЕ.

Не роскошной я Венере, Не уродливой Химере В имнах жертву воздаю: Я похвальну песнь пою Волосам, от всех почтенным, По груди распространенным, Что под старость наших лет Уважают наш совет.

А история про бороду на Руси "с бородой" ведь и ведёт своё начало от знаменитого указа Петра 1 от 16 января 1705 года. Тогда духовенство получило официальное разрешение на беспошлинное ношение бороды. Всем же остальным был введён "Бородовой знак", который представлял из себя металлический жетон, выдаваемый после уплаты особой пошлины за право носить бороду. На жетоне были выбиты две надписи: на одной стороне – "Деньги взяты", на другой – "Борода – лишняя тягота". Потому и ношение бороды в то время далеко не всем по кошельку было. Ну, а что за причина была Ломоносову такое стихотворение писать? В 1756 году Московский университет хотел издать поэму Александра Поупа "Опыт о человеке", переведённую учеником Ломоносова Николаем Поповским, под его руководством, однако церковь запретила издание этого произведения, найдя в нём "зловредные идеи Коперника о множестве миров, противные Священному писанию". Потому и написание сатирического стихотворения стало для Ломоносова как защитой своего ученика, так и вызовом духовенству, тормозящему продвижение научных идей в России. Стихотворение же поэт строит с повторяющимся рефреном, который можно всем дружно декламировать, а, быть может, и подпевать.

Борода предорогая! Жаль, что ты не крещена И что тела часть срамная Тем тебе предпочтена.

Что заключено в этих строках? Нечто кощунственное? Конечно, нет. Ведь при Крещении человек трижды окунался в купель до головы, а вот борода всегда поверх воды оставалась. Значит, та срамная часть, которую показывать не принято, была покрещена в Святой воде, а вот борода-то поверх её оказалась некрещёной. Это сатирически и высмеивает Ломоносов, кстати, сам никогда бороды не носивший. Он был человеком верующим и понимал, что борода есть некий символ духовенства, отличающий их от простого люда.

Борода в казне доходы Умножает по вся годы: Керженцам любезной брат С радостью двойной оклад В сбор за оную приносит И с поклоном низким просит В вечный пропустить покой Безголовым с бородой.

Это ж восьми стишие интересно не только упоминанием о налоге, что казну российскую регулярно пополняет, но и о старообрядцах с Кержи, которые лучше голову дадут на отсечение, чем своей бороды лишаться. Потому и двойная плата с них была. Стихотворение полно отсылок к характерным особенностям времени Ломоносова. Сам же он в шутливой форме прощается с бородой, с простой крестьянской бородой, сажая её в пашню.

Ах, куда с добром деваться? Все уборы не вместятся: Для их многого числа Борода не доросла. Я крестьянам подражаю И как пашню удобряю. Борода, теперь прости, В жирной влажности расти.

Так носить бороду, иль же не ность? Мужики, вы как?