Отзывы о книге Русалочка

Есть книги, на которые можно смотреть с разных ракурсов. «Русалочка» Андерсена – из таких.

РАКУРС ПЕРВЫЙ – ХРИСТИАНСКИЙ. В России со сказкой знакомились по большей части через творчество советских переводчиков. В СССР религиозную тему не жаловали, посему в литературе, особенно детской, при переводах вежливенько так вымарывали. Это не всегда было плохо, но иногда меняло заложенный автором смысл. В частности, кто такая Русалочка? Это нежить. Или в лучшем случае пережиток язычества, которого в мире людей вообще-то быть не должно. Между тем именно в мир людей и стремится Русалочка. Она не о Принце как таковом мечтает. Она бессмертной души добивается:

-- Отчего у нас нет бессмертной души! -- грустно сказала русалочка. -- Я бы отдала все свои сотни лет за один день человеческой жизни, с тем чтобы принять потом участие в небесном блаженстве людей.

Бессмертную душу сохранить в чистоте так, чтобы она была достойной Рая, и человеку-то нелегко. Что уж говорить о Русалочке. Ей приходится отказаться от своей потусторонней сути (хвоста), от статуса (она дочь морского царя), от родных, живущих неправильно (неправедно). И идти к своей цели – через страдания, никому не жалуясь и никого не кляня. Под конец героине предлагают искушение – поистине дьявольское: убить – и вернуться к прежнему состоянию или умереть самой. Исчезнуть. Обратиться в морскую пену. А ведь Русалочка – совсем молодая девчонка. Ей явно не триста лет… Именно в этом выборе и заключена главная мораль сказки. Так что конец здесь на самом деле счастливый: Русалочка добилась, чего хотела.

РАКУРС ВТОРОЙ – РОМАНТИЧЕСКИЙ. Классическое понимание сказки – гимн безответной любви. Той самой, когда для любимого готова сделать всё и ещё больше. Уйти в никуда, отдать самое ценное, дарить радость, даже если тебе тяжело чисто физически:

Все были в восхищении, особенно принц, назвавший русалочку своим маленьким найденышем, и русалочка все танцевала и танцевала, хотя каждый раз, как ножки ее касались земли, ей было так больно, как будто она ступала на острые ножи.

А ещё уметь принять тот факт, что он никогда не будет твоим. Не мстить, не поливать грязью, а просто уйти из жизни любимого. Тем более любимый ни в чём не виноват. Вообще принц и принцесса нарисованы здесь достаточно симпатично. А что не ответили на чувства – бывает, к сожалению.

РАКУРС ТРЕТИЙ – ПРАГМАТИЧЕСКИЙ. Главная героиня делает всё возможное и невозможное. А Принц? Он пассивно принимает дары. Ну бегает за ним неведома зверушка. Ну и ладно:

День ото дня принц привязывался к русалочке все сильнее и сильнее, но он любил ее только, как милое, доброе дитя, сделать же ее своей женой и королевой ему и в голову не приходило.

В связи с этим неминуемо появляется вопрос: а стоило ли оно того? Особенно если земная жизнь для читателя первична, а бессмертная душа вторична. Да и для спасения души можно выбрать менее экстремальные варианты. И вообще если ради прекрасного принца приходится в буквальном смысле перекраивать себя, задумайтесь: может, это не ваш принц.

РАКУРС ЧЕТВЁРТЫЙ – ФЕМИНИСТИЧЕСКИЙ. Русалочка в этой истории однозначно себя не уважает, а Принц – чудовищно тупой:

Принц сказал, что она всегда должна быть возле него, и ей было позволено спать на бархатной подушке перед дверями его комнаты. Он велел сшить ей мужской костюм, чтобы она могла сопровождать его на прогулках верхом. Они ездили по благоухающим лесам, где в свежей листве пели птички, а зеленые ветви били ее по плечам; взбирались на высокие горы, и, хотя из ее ног сочилась кровь, так что все видели это, она смеялась и продолжала следовать за принцем на самые вершины; там они любовались на облака, плывшие у их ног, точно стаи птиц, улетавших в чужие страны.

Мораль же здесь для девочек вредная, поскольку учит: страдать ради мужчины – это хорошо и социально приемлемо. Как вариант: мораль полезная, поскольку наглядно показывает, куда приводят излишняя жертвенность и растворение в любимом человеке. Наиболее упоротый вариант: у Русалочки появились не только ноги, но и вагина. И зачем нужен принц, когда есть вагина и две руки?

РАКУРС ПЯТЫЙ – ВЗГЛЯД РЕБЁНКА, КОТОРЫЙ ЖАЖДЕТ СПРАВЕДЛИВОСТИ. Счастья для героини. Не после смерти. И не через триста лет. Здесь и сейчас. Именно с этого ракурса взглянул на сказку Уолт Дисней, дав героине имя (Ариэль), будущее с любимым Принцем, которому на неё не наплевать, и кучу приключений. Правда, героиня из романтично настроенной девушки, превратилась в девчонку из одного двора со зрителем. Хаяо Миядзаки пошёл ещё дальше. Его рыбка Поньо – вообще детсадница. В связи с чем вопрос о романтике и жертвенности снимается, а о выходе в большой мир – остаётся. Правда, все эти истории чисто детские. Андерсен же никогда не был чисто детским писателем и сказочником себя не считал. Именно поэтому его «Русалочка» не перестаёт будоражить умы.

В реальной жизни часто нет простых ответов. Нет гарантированного хэппи-энда. Есть только выбор, который делает человек. А после несёт за него ответственность, рано или поздно.

Мне кажется, Русалочка - это одна из самых грустных сказок, которые так глубоко вошли в массовую культуру. Андерсен, конечно, в целом любитель насыпать битого стекла в ведро и назвать это сказкой, но Русалочка - это выдающаяся драма даже по меркам творчества этого короля драмы.

Это история про маленькую русалочку, которая спасла в кораблекрушении человеческого принца, а потом принесла большие жертвы ради того, чтобы быть с ним. Для меня стало открытием, что целью русалочки был не только принц, она хотела получить бессмертную человеческую душу, которой у русалок изначально нет, но которую можно получить, если человек полюбит русалку и обвенчается с ней.

В целом, религиозным мотивам в сказках Андерсена я уже не очень удивляюсь - я поняла, что они всегда там были, просто мы об этом не знали из-за советских изданий. Но зачем русалке бессмертная душа, если все русалки как-то справлялись без нее и спокойно довольствовались своей долгой и счастливой 300-летней жизнью, мне не ясно. Видимо, нужно исходить из того, что душа - это абсолютное благо, которое нужно всем.

В остальном, это история про крайнюю жертвенность, которая не всегда приносит плоды. Для меня мораль этой сказки состоит в том, что отдавать значительные части себя в ожидании того, что кто-то вас за это полюбит, - это сомнительная затея. Это нам всем надо наизусть заучить и никогда не пытаться заслуживать любовь других людей.

Концовка удивила. Помимо того, что я ожидала там увидеть, там произошло еще кое-что совсем неожиданное для меня.

В общем, сказка прекрасная, трагичная и поучительная. Но некоторые религиозные штуки нам как будто уже не понять.

Небольшое произведение, знакомое мне ещё c детства. Я всегда любила эту сказку, но забыла, чем она заканчивается. Ожидала стандартного хеппи-энда, но всё оказалось не столь очевидным. Это моментально выводит сказку за рамки банальности и делает её чем-то большим. Перечитав сказку сейчас, моя любовь к «Русалочке» только укрепилась. Можно придраться к любви с первого взгляда, но в целом чувства Русалочки понятны и ей хочется сопереживать. Сравнения Андерсена необычные и очень яркие. Особый восторг вызвали иллюстрации в старом издании — они прекрасны. «Русалочка» — шикарная сказка, которая была и останется любимой на века.

"Русалочка" Ганса Христиана Андерсена, переложенная на стихи Валентина Надеждина очень удивила меня и порадовала. В детстве я не любила эту сказку из-за печальной концовки, а здесь же история русалочки переосмыслена и имеет удивительный финал. Авторы поднимают вопросы о вере, любви и верности, семье, душевных исканиях. Русалочка предстаёт перед нами доброй и отзывчивой девушкой. Она жертвует собой ради любви к принцу и обретения души. Повествование не линейно и содержит неожиданные сюжетные повороты. В течение повествования русалочка принимает судьбоносные решения и развивается, как лирическая героиня. Самопожертвование в будущем помогает обрести ей покой и надежду на лучшее. Сказка подойдёт для чтения взрослых с детьми, позволяет поговорить о важных темах, затронутых автором.

Продолжая путешествовать по сказкам Андерсена, всё больше вспоминаю советские экранизации его произведений. Русалочку я в детстве не читала, но для меня её образ всегда ассоциировался не с диснеевской Ариэль, а с нашей Русалочкой из фильма 1976 года, режиссёра Владимира Бычкова. Мне кажется, именно этому режиссёру удалось передать такую трогательную, проникновенную, даже несколько болезненную, но только неравнодушную амосферу сказок Андерсена. Для меня этот фильм стал неким потрясением, ну а музыка, которая там звучала оставила неизгладимое впечатление.

Почему-то вспоминая Русалочку, приходит на ум выражение "танцы на стеклах".

Не буду оригинальной - это не детская сказка. Да и почти все произведения Андерсена в принципе нельзя читать детям. Я до сих пор впадаю в депрессию, когда беру в руки его двухтомник. Но продолжаю "грызть кактус". Прежде всего из-за языка - написано красиво и поэтично с глубоким философским смыслом. Но как же мне жаль Ганса Кристиана! Это ж каким надо быть неудовлетворенным, нереализованным и просто несчастным человеком, чтобы видеть жизнь только в негативе. Любовь - кабала, жизнь - борьба и после смерти только вечные муки ада.....

Все мы знаем историю Русалочки. Любовь, самопожертвование ради иллюзий, горесть и пена. Каждый раз, когда я перечитываю, я не понимаю ее доблестных мотивов и жертвы. Мне это чуждо, что говорить. Мне нравится ее водная жизнь, как она счастлива в компании сестер. Тем не менее я, как истинный фанат, не могла пройти мимо ещё одной потрясающей книги, в которой иллюстрации от Loputyn. Такие красочные и невероятные, завораживают и зазывают окунуться в историю ещё раз. Разбиться о скалы грез и насладиться рисовкой. Всем фанатам срочно к приобретению. У меня эстетичный визг радости и счастья.