Lila: An Inquiry Into Morals

Написать рецензию на Пёрсига — одна из сложнейших задач из тех, что я перед собой ставила. Я боюсь пуститься в фразы-клише и отпугнуть потенциального читателя словами о том, что автор рассуждает о смысле жизни, например, или о том, какое место занимает этика в эпоху развития и возобладания науки. Ведь этот потенциальный читатель почти наверняка подумает, что такое мы уже видели, знаем и не раз проходили.

Уважаемый потенциальный читатель, если ты когда-нибудь задумывался о том, что не можешь определиться со своими взглядами на определённые вещи по той причине, что замечаешь в общепринятых позициях какие-то недостающие детали, то попробуй, рискни ознакомиться с творчеством Роберта Пёрсига.

Начинать лучше с романа «Дзэн и искусство ухода за мотоциклом», где автор рассуждает о явлении Качества, первичной структуре в привычной для западного человека субъектно-объектной категоризации, и построенной вокруг этого явления собственной философии. В «Лайле», частично опровергая самого себя, Пёрсиг раскрывает Метафизику Качества.

Главный плюс романа заключается в том, что автор хотя и весьма уверенно рассказывает о своей философии, но делает это ступенчато, постепенно, разговаривая с читателем как со старым другом, иные взгляды которого он понимает, а если быть совсем точной — понимает их первопричину, и оттого нисколько не злится, как не злится и на Лайлу — архетип, традиционно вызывающий осуждение в большинстве культур мира.

В этот раз повествование ведётся от лица Федра — альтерличность, с которой мы знакомились в «Дзэне…». Федр, в отличие от рассказчика первой книги, с читателем более прямолинеен, и это подкупает. Он предстаёт не человеком, заставляющим себя быть «нормальным», а добровольным социальным отщепенцем, занятым поиском ответов касаемо Метафизики Качества.

Сама идея Качества, в процессе того, как происходят аналитико-мыслительные попытки дать ей определение, тоже получает своё развитие. Теперь это не что-то посередине между субъектом и объектом, теперь это и первопричина эволюции, или биологической, или социальной, или интеллектуальной (Динамическая форма Качества), и своего рода «скрепляющая» структура результатов этой эволюции (статическая форма Качества).

Когда читаешь «Лайлу», возникает очень странное ощущение: как будто все вещи, о которых пишет Пёрсиг, это как раз то, о чём ты подсознательно задумываешься, изучая что бы то ни было, но поскольку дать «этому» какое-то определение не можешь, ты просто заталкиваешь «это» куда-то очень далеко и забываешь.

Когда я была помоложе, мне было очень легко отмахнуться от таких вещей, как мораль и нравственность, сбросив эти и смежные с ними категории в пуритано-христианскую историческую урну. Я думала, что интеллект, наука и здравый смысл — это единственные мерила, которыми должен руководствоваться современный человек. А тревожный звоночек, который звенит в голове, называешь совестью или издержками воспитания и отправляешь их туда же, куда и мораль. Став старше, я чаще стала думать, что что-то не сходится. Словно детали не достаёт. Смотришь на консервативную версию выхода из сложившийся проблемы — в дрожь бросает от отсутствия пресловутого здравого смысла, смотришь на либеральную — от обилия этого самого здравого смысла становится страшно.

Но затем… появился Роберт Пёрсиг. И он не просто высокомерно заявляет, что вот, смотрите, только так и никак иначе, он — предлагает (в интервью заявил: «А вы попробуйте опровергнуть»), приводит ретроспективные доказательства (взгляд на историю XX века — интересный ответ на все вопросы), подвергает анализу, не зацикливается на какой-то одной сфере и медленно приводит к балансу. К дзэну, если хотите.

Я не уверена, что когда-нибудь прочитаю что-то лучше. Обе книги Пёрсига настолько многослойны, что они как будто обо всём.

Вторая книга Роберта Пирсига, любимого писателя писателя Пелевина, хоть и написана 20 лет назад, в России так и не издана. Но перевод ее в интернете есть. Если вас не пугают Сигизмунд Фрейд и Клод Леви-Штросс, то читать уже можно.

Это тоже роман про разум и безумие, ну а разработанная в прошлой книге метафизика Качества применяется для познания вполне конкретных вещей - современного общества, политики, морали, национального вопроса. (Список затрагиваемых вопросов зависит от читателя, - текст многослоен донельзя). Здесь понять Пирсига, а уж тем более, - осудить, оспорить или осмеять его, - намного проще, чем в "Уходе". Но самое удивительное - то, насколько прочно фигура читателя вместе со всеми его идиотскими мнениями и рецензиями вплетена в текст.

Возможно вследствие душевных расстройств Пирсиг умеет подойти к собственному тексту предельно отрешенно. Автор отчетливо произносит: "я пишу книгу, чтобы выразить свои мысли, чтобы прославиться и заработать денег, и я не могу не писать про себя". При этом он настолько убедительно разворачивает жанровые схемы (детектив, триллер, romance, мемуары), что не поверить ему невозможно. Слухи о смерти большой литературы сильно преувеличены.

Номинальный "сюжет" этого романа сводится к тому, как немного сумасшедший писатель подобрал на свою яхту немного сумасшедшую проститутку. Впрочем, это не имеет никакого значения, потому что это не художественная литература. А какая? Сложно сказать. Философией это тоже назвать трудно. Для таких книг в магазинах нужен особый отдел "самопознание".

Пирсиг, конечно, пользуется ситуацией: получив благодаря первой книге известность, он понимает, что вторую опубликуют и раскупят все равно, и не парится: говорит то, о чем хочет говорить. С одной стороны - имеет право, а с другой... на пользу произведению это не идет. Пирсиг-мыслитель в Лайле выложился вполне, а вот Пирсиг-писатель - недоработал. Слоеный пирог из рассуждений и событий - так же как в "Дзен..." - здесь испечен как-то небрежно. Финал откровенно смазан и производит впечатление, будто идеи по существу у автора в какой-то момент закончились, и он решил: "Ну, ладно, можно, пожалуй и завершать. Куда бы только эту бабу деть? Ну, пусть будет вот так." Многие событийные элементы с точки зрения сюжета в целом - бессмысленны и заставляют заподозрить, что Пирсиг взял опять реальные дорожные заметки и слегка их дофантазировал, где не хватало материала. Ну, ладно, хватит об этой стороне, в конце концов, мы ж его не ради остросюжетности сняли с полки.

Что тут с интеллектуальной частью? Если одним словом - неплохо. Автор на двоих с лирическим героем разжевывают для нас "метафизику Качества". То есть теорию, что Качество - суть субстанция всех вещей, реализующаяся на четырех уровнях: физическом, биологическом, социальном и интеллектуальном. И дополнительно разбивающееся на статическое и динамическое. Пирсиг строит на этом иерархию, пытается разрешать этические вопросы, вскрывать сложные понятия. Рассуждает об антропологии, культурном релятивизме, истории Америки, западе и востоке, природе безумия, индейцах и еще тысяче вещей.

Рассуждения его не идеальны (я бы, к примеру, выделил 5 уровней, а не 4, да и их иерархическая последовательность кажется надуманной), но в этой неидеальности - достоинство книги, а не недостаток. Мы ж ведь такую литературу за это и любим - за возможность поспорить, не согласиться, поиграть аргументами. Поди-тка поспорь с Кантом или Шопенгауэром без профильного образования - зубки обломаешь, а тут - запросто. В общем, любящий "интеллектуальное чтиво" читатель будет доволен.

Резюмируя, Лайла будет похуже чем "Дзен...", но если "Дзен..." пришелся ко двору - вполне стоит ознакомления. А может быть даже и перечитывания.

Сразу скажу, что я далека от философии и первую книгу захотела прочитать, просто потому что у нее был рейтинг-рецензии и мотоцикл :) Пишу сразу на две книги, потому что вторая - почти прямое продолжение первой.

Первое, что я поняла, так это то, что придется перечитать их еще раз. Это просто тонна информации. А так как это все написано в художественном стиле, она не особо структурирована, то есть читатель следит за общей линией, но по полочкам там ничего не разложено. И черт подери, эта первая книга (точнее серия), которую мне захотелось перечитать типа буквально сразу как закончила.

Вообще это некая философская теория. И это не тот сорт книг, которые читаешь и не замечаешь ничего вокруг (ну знаете, например, Властелин колец). Это такая книга, где надо просто каждую секунду концентрироваться на содержании. Она увлекает (в том самом смысле), но пока читаешь ее, надо думать. И анализировать. И думать (еще раз). Более того, закрываешь ее и опять думаешь о том, что прочитал.

Я даже не знаю, что еще написать. Это надо прочитать. Это совершенно другой взгляд на мир. Это теория, которая объясняет очень многие вещи. Сейчас будет клише (извините), но после всех этих думаний у меня многие вещи "встали на место", как будто "пазл сложился". Еще автор ловко подходит к теме смысла жизни.

Мне очень зашла первая треть первой книги (там где автор размышляет про классическое и романтическое), там же есть совет, что делать, если например дело не ладится ну вот ни в какую и вы уже психуете (это как раз там где чинят мотоцикл). Потом дальше на основе этого просто примера идет медленное вдумчивое разворачивание самой теории. Причем это все не типа "вот, держите, теория такая-то и в ней вот так вот", фишка в том, что автор рассуждает (как бы с самим собой), и у читателя есть возможность проследить как автор пришел к таким-то выводам, то есть проследить всю цепочку. И это потрясающе, потому что это не готовые утверждения, в которые тебе надо верить, просто потому что автор считает, что он крут, а ты веришь, потому что ты проследил всю логику от и до и сам понимаешь, как это работает (привет Фрейду с его введением в психоанализ, там буквально до каждого слова все разжевывается).

Ну и помимо всего прочего у автора понятный, легкий стиль. И там даже художественная линия читается комфортно (я из тех, кто обычно пропускал описания природы в школе, а тут не скучно про это читать). Художественная часть по стилю напомнила Американскую ржавчину.

Единственное, что я не поняла (ну помимо в целом всей книги :) ), так это причем тут Лайла. Если у автора цель была привести пример безумия, то мне показалось, что Лайла для этого как-то не очень пригодилась. Точнее что пример был слишком простым. и "клишевым". Ну и вообще она женщина и там описывается любовная линия, и я считаю, что она все портит (линия в смысле). Было некоторое ощущение, что добавили ее туда для рекламной привлекательности. Но это не точно.

В общем, книгу я рекомендую всем. Как минимум, увидеть другую точку зрения на мир и жизнь в целом всегда полезно. Еще она как минимум заставит задуматься о жизни. Еще там есть парочка очень дельных советов. После нее все книги про саморазвитие и продуктивность кажутся каким-то унылым сборищем некачественного фикла. Причем книги читать надо обе, хоть они и написаны с перерывом.

Кстати, не смотрите на обложку, да, она отвратительная (которая с лицом женщины и водичкой), все в метро будут думать, что вы читаете женский роман :) Еще у нее какой-то дико низкий ценник, не обращайте внимания, книга как книга, обычная, такие обычно рублей 200-300 стоят. Я не понимаю, почему у этой книги так мало читателей и так мало оценок на ЛайвЛибе, но если вы сомневаетесь, читать или нет, читайте.