Fathers and Sons

В произведений “отцы и дети” поднимается очень важная тема, тема авторитетов, жизненного смысла и способа восприятия. В рассказе сходятся две стороны монеты, Базаров и Павел Петрович. Для того что бы понять выводы человека необходимо понять, то как он к этому пришёл. Но для того что бы понять Базарова придётся сначала понять Виталия Петровича, потому что одни взгляды являются причинной других, противоположных. Взгляды Базорова являются ответной реакцией нового поколения. Но откуда у людей вообще берётся своё мнение?

Ваше мнение это ни в коем случае ни ваш труд или заслуга, и то что вы имеете “своё мнение” - абсолютно ничего не значит, вы не проделали никаких усилий, при его формирований. Это естественный процесс, обусловленный средой проживания. Грубо говоря ваше мнение это стечение обстоятельств, то где вы выросли, с кем общались, что услышали по радио и так далее. И само собой, оно не тянет на научный труд по теме:“Как надо жить остальным?”. Но самая главная проблема в “своём мнении” то, что мнение воспринимается как часть себя. Например: люди воспринимают лёгкую критику их любимого певца, как личное оскорбление. Именно поэтому люди защищают своё мнение до последнего вздоха, даже если оно не правильное, даже если не осталось аргументов. Но и тем более люди не способны сомневаться в себе, для многих это даже опасно, к счастью многие это и не умеют. Как например Павел Петрович.

Павел Петрович - родился в семье аристократов, был очень красив, хорош собой, умён, смел, состоятелен. С самого детства его мир отличался от мира Базарова или тем более обычных крестьян. Его не волновали такие проблемы как еда, сложная работа, вредная среда обитания . Напротив, он был окружен стилем, женской красотой, искусством, живописью и аристократией. Можно сказать что весь его мир крутился вокруг причуд богатых, а не реальных проблем. Очевидно, что он больше думает о поэзий, чем о том, как увеличить урожай, вывести новый сорт капусты или как облегчить жизнь крепостным. Хотя в помощи крепостным больше смысла, чем в его размышлениях о поэзий. В мире Павла Петровича существуют авторитеты, это люди которые максимально сходятся по взглядам с Павлом Петровичем, но при этом ещё и имеют высокий социальный статус. Он живёт в этом воображаемом мире аристократов, где он знает умные слова, которые никому из крестьян непонятны. Павел Петрович, стал таким только потому, что вырос среди аристократов и конечно же, не виноват в том, каким является.

Базаров полная противоположность Павлу Петровичу. С самого начала рассказа мы понимаем, что ему очень не приятны взгляды аристократов. Например, он даже сначала не протянул руку Николаю Петровичу, лишь потому что тот был аристократом. Базаров вырос в других условиях. Он не утопал в этих фантазиях о любви, поэзий, о том что значит та или иная линия на холсте какого-то там художника. Базаров рос в мире где знания медицины, химии и так далее, имеют больше смысла чем “мазня” на холсте. Искусство не имеет практической пользы в мире Базарова, оно не способно помочь вырастить урожай или вылечить человека, люди лишь ходят да любуются им и тратят на него время. Например, он советовал отцу Аркадия перестать читать лирику “ведь он не юнец” и перейти на более научную литературу. В мире Базарова нет авторитетов. Потому, что все могут ошибаться, даже авторитеты, всё нужно проверять и воспринимать исключительно как возможную истину, а не как конечную. По мнению Базарова, мир прогнил и погряз в бесполезных традициях, манерах, бесполезном искусстве, этот прогнивший мир нужно разрушить, освободить место для перерождения. Чтобы удостовериться что прогнило, а что нет нужно сомневаться во всём, в этом и суть нигилизма, но самое главное нужно сомневаться в себе. Важный вопрос: “Базаров подвергал сомнению любые мнения и любые взгляды,но смог ли он усомниться в своих.”

Ответ на этот вопрос дала только одна женщина в рассказе - Анна Сергеевна Одинцова. Базаров не верил в любовь, а женщин воспринимал исключительно анатомически. Но Одинцова, будучи тоже не простым человеком, увидела в Базарове умного, не такого как все, необычного человека, но самое главное она разглядела в нём неукротимого зверя, которого захотела заполучить. Она с первой встречи произвела на него странное впечатление. По началу Базаров даже не понял этих новых чувств. Но они уже загорелись в его сердце. В конце он явно говорит, что изменил свою точку зрения и смог усомниться в себе. Его признание перед смертью, было самым искренним откровением перед читателями и Одинцовой.
На мой взгляд, нигилистов того времени, смутила дерзость Базарова и излишняя крайность в выводах. Но всё-же Базаров оказался самым настоящим нигилистом, вплоть до своей смерти.