Иоанн, король Англии. Самый коварный монарх средневековой Европы

До сих пор об Иоанне Безземельном знала только в контексте биографии его брата – Ричарда Львиное Сердце и истории Крестовых походов. Моё представление о нём сложилось как о трусливом неудачнике, которого никто не любил, и который проваливался во всех своих политических действиях. Эта книга несколько поменяла моё представление об этом короле.

Как и предыдущих рецензентов, меня также возмущает отсутствие списка литературы в книге. Когда же мы начнём относиться к истории серьёзно? Я, конечно, понимаю, что обывателю в историю лезть не стоит, лучше слепо доверять именитым историкам (а лучше всем, кто пишет об истории), которые и так нас всех умнее и знают, как правильно. Чувствую, мы так докатимся совсем скоро до сказок и небылиц, и правду от вымысла будет отличить невозможно.

Возвращаясь к книге, если отбросить вышеупомянутый недостаток, то книга для первого знакомства с Иоанном совсем неплохая. Она легко написана, в ней нет растекания мысли по древу, всё по делу и читается она нескучно.

Вполне понятно, почему у Иоанна сложился такой характер – недоверчивый и жестокий. Удивлена была, когда узнала, что и его отец и старший брат – Ричард, его любили. Почему-то до сих пор я думала, что они были соперниками, а Ричард никогда не простил Иоанну те вольности, которые он себе позволял, воспользовавшись его пленом.

Нельзя не поразиться тому, как Иоанну удалось прижать и церковь и знать, и при этом оставаться у власти. Особенно удивила дерзость касательно богослужений, которые Иоанн объявил ненужными. Также баронам очень долго не удавалось противостоять репрессиям короля. Против него даже папа собирал «крестовый поход». На совести Иоанна смерть его племянника Артура. И всё же, строптивый король, который всем мешал, прочно сидел на троне.

Много текста посвящено знаменитой Хартии вольностей, с пунктами которой Иоанн, всё-таки, согласился. В приложении дан более подробный разбор её статей. Там речь не только о возвращении свобод знати, но и о воинской службе, совершеннолетнем возрасте и положении вдов.

И, конечно, Автор рассказывает о положительных чертах своего героя. Книга, ещё раз, для первого знакомства с личностью Иоанна, неплохая, но я за уважение к читателю. Решайте сами, насколько вы готовы к такой подаче исторического материала.

Иоанн, получивший  прозвище "Безземельный", всегда ассоциировался с Magna charta, которая считается одним из первых актов неписанной британской Конституции. Стало интересно подробнее узнать о короле, при котором этот важный документ был принят. Была интересна и заявка на самого коварного короля Англии из названия.

Если посмотреть на его старшего брата Ричарда Львиной Сердце, то тот также воевал с отцом на стороне Французского короля и при необходимости менял сторону. Это бизнес и ничего личного. В отличие от старшего брательника Иоанн не увлекался походами за абстрактные ценности с нередко сомнительной маржинальностью и высокими издержками. Он интересовался страной, воевал за реальную собственность. Иоанн не отличался особой духовностью, спокойно жил при папских санкциях в виде отключения от духовного "SWIFT" (папский интердикт на отключение от духовного обслуживания). За это он явно и получил плохое резюме. Есть и явный грешок с сомнительными обстоятельствами смерти Артура Плантагенета. Хотя точных данных нет, но обстоятельства ухода со сцены последнего бросают явную тень на Иоанна. Если сравнивать с другими коллегами по "феодальному бизнесу" из разных эпох, не сказал бы, что он единственный кто так сделал. При своём заявленном в названии "коварстве" он всё-таки сделал уступку в виде хартии, на несоблюдение которой ему и его преемникам указывали. В конце книги имеются комментарии к той самой Magna charta, хотя надо прочитать бы саму хартию. Чувствуется, что комментировал историк, а хотелось бы какого-то сравнительно-юридического подхода: что было и откуда взято, если учесть богатый судебный опыт и самого Иоанна. В любом случае "коварность" из названия явный кликбейт.

Как и с книгой Дэна Джонса о Плантагенетах хотелось больше знать про экономику и что там с крестьянами. Здесь автор больше сконцентрировался на поборах с церкви и с баронов, но хотелось получить картинку как было на самом низу, как там создавали прибавочный продукт, который и конвертировался в налоги на высшем уровне. Здесь опять остались вопросики.

Если интересует чисто игра престолов, разборки с верхами, можно читать. Если хочется больше подробностей про низы и экономику, то нужно что-то более фундаментальное.

Конечно я уже читала множество художественной литературы, посвященной Иоанну , но так же часто ему уделялось место в исторической литературе описывающей тот период, или он фигурировал в биографиях его братьев и отца. Но от этой книги я ждала именно объяснений почему он самый коварный король, хотя в других книгах он описан таким, что ему не сочувствуешь, его недолюбливаешь.
Но вот здесь мне наоборот даже очень импонировал этот король. Конечно не во всем- его любовные похождения не давали такого повода, да и смерть племянника Артура , приписываемая ему не дает повод хорошо к нему относится. Но распутство наверно было практически у всех королей в то непростое время, и увидеть отличия трудно.А смерть Артура, это только предположения.
Но вот тут введены персонажи которые действительно коварны и именно о них хотелось бы , чтобы написали такой заголовок. Это король Франции Филипп II и папа Инокентий- вот тут я была на стороне именно Иоанна. Мне понравилось, как он прижал баронов и как вольно обращался с религией- видимо поэтому и посчитали коварным. То есть своей книгой автор не сумел показать коварство именно Иоанна.
Я предвкушала , что книга будет такой же интересной, как и прочитанная мною книга этого автора про Генриха II.Но нет, она оказалась на порядок ниже. Хотя для первого знакомства с этим персонажем она и неплоха. Понравилось мне в ней , то что в конце есть статья посвященная Хартии вольностей, которую принял король и бароны. Вот с ней я не была знакома еще и потому новое мне конечно было интересно.
Ну и конечно , когда читаешь как были потеряны земли на континенте, невольно сразу возникает сравнение с его отцом и братом и личность короля меркнет совсем на их фоне.
И автор указывает на это, приведя в пример его лень, апатию в некоторые периоды жизни , неспособность к военным подвигам.
В общем есть и хорошие и плохие черты у короля и автор попытался их передать.

Не знаю, откуда на обложке русского издания взялось привлекшее меня слово "коварный". Я ждала-ждала коварства, так и не дождалась. Хотя шаг с передачей Англии под покровительство папы весьма эффектный. Раз-и шахматная доска перевернулась, король Франции остался с носом и долгами.

Книга старой школы, 1959 года. Педантично и кропотливо, иногда - чересчур, особенно про цены, с большой долей здравого смысла и немалой - отстраненного цинизма. Но с акцентом на дела церковные на основе документов, это придает книги специфичный характер: борьба за право поставить своего епископа описана подробна, но зачем конкретно это надо - нет. Хотя из дальнейших событий некоторые выгоды проясняются (например, можно не оглашать папское послание об отлучении - и его как не бывало при отсутствии телеграфа-телефона-телевизора-интернета). Документов (целиком) процитировано немало, причем они в лучшем случае передают атмосферу (на русском - не особенно, скорее усыпляют), но не добавляют информации.

История Англии при Иоанне Безземельном рассмотрена через призму отношений высших слоев Европы. Про вилланов нам сказано, что их было 3/4 населения и "Хартия вольностей" не про их честь. Очень много имен баронов, постоянно менявших разные стороны международных усобиц и названий замков, которые надо было осадить-захватить-разрушить и так по кругу. При этом бароны предпочитали разрушать замки в Англии, не желая отправляться в дальние края, на континент, за тем же самым развлечением, которое можно было получить бесплатно дома. Это нежелание приводило к понятному недовольству короля и конфликтам. Психологической и государственной мотивации действий короля не просматривается. Но у его соперников,французского короля Филиппа II Августа и папы Иннокентия III,

тоже главная действующая сила "хочу!", хотя они и намного коварнее. Поэтому странноватая мысль автора о том, что бароны не потребовали устранения короля только потому, что "после устранения Иоанна им все равно понадобится какой-нибудь король на его место, поскольку монархия была единственной известной им формой правления" в общем-то имеет смысл. Король был просто правилом игры, и бароны решили сделать из него пешку. Если уж в Нормандию не отправить больше, одного.

"Вполне возможно, корни его проблем с баронами уходили в их нежелание иметь короля, который постоянно находился в Англии и вникал в каждую мелочь. Они привыкли к королям вроде Генриха, который проводил в Англии меньше половины времени, и Ричарда, который за десять лет своего правления провел в Англии едва ли шесть месяцев."

У Иоанна было необычное хобби - присутствовать на судебных заседаниях, виешиваться в процесс и вершить суд.

Интердикт оказался презанимательным явлением:

В конце - комментарии к "Великой хартии вольностей". Документ преследовал целью сохранить имущество высшей знати и ограничить возможности короля его отобрать и обобрать высшую знать, в чем Иоанн преуспел даже по сравнению со своими предшественниками.

Также подтверждались ограничения прав женщин на обращение в суд. Это было актуально, так как власти, о ужас!, к тому моменту начали реагировать на сообщения женщин об убийстве их сыновей. Автор прекрасно понимает трудности баронов и сочувствует им": "Женщины, водящие дружбу с особенно сильными и опытными воинами, имели возможность выдвигать огульные обвинения против людей, которые им не нравились. Решение, придуманное баронами,рыцарские чувства которых, вероятно, подверглись суровому испытанию, заключалось в подтверждении ограничения прав женщин на обращение в суд единственным случаем — убийством мужа".

Честно говоря, я даже не знаю, о какой пьесе Шекспира в этом абзаце из предисловия идет речь. Для меня король Иоанн - это в первую очередь принц Джон, обычно являющийся одним из главных злодеев в различных интерпретациях легенд о Робин Гуде. Но кем он был, кроме как младшим братом Ричарда Львиное Сердце и что сделал, кроме как подписал Хартию вольностей?

Хроники, которые цитирует автор, постоянно характеризуют Иоанна как "коварного", "бесчестного" и так далее. Даже издательство Центрполиграф добавило подзаголовок "Самый коварный монарх средневековой Европы", хотя в оригинале книга называется просто "John: King of England". Однако если смотреть только на изложенные события, Иоанн не делал ничего такого, чего не делали другие европейские феодалы. Тот же Ричард Львиное Сердце, названный образцом рыцарства, точно так же воевал с родственниками, нарушал данные им клятвы, предавал союзников и так далее.

Зато у Иоанна был долгий и серьезный конфликт с Римской католической церковью. В принципе, моя теория, что у него такой плохой образ в хрониках, потому что хроники писали монахи. Опять же, интересно, как в хрониках описывается ужас и отвращение, которое вызвали у баронов наложенные сначала на земли Иоанна интердикт, а потом лично на него отлучение от церкви, но если смотреть конкретно на изложенные в книге события, то опять же, такое ощущение, что во взаимоотношениях Иоанна с его вассалами интердикт и отлучение принципиально ничего не изменили и в общем-то им было все равно.

В истории средневековья конфликт между королевской властью и церковной - одна из моих любимых тем. Так что хотя изложение того, кто кого требовал назначить архиепископом, кому какие замки отдали, а у кого отобрали, и какие налоги были введены, довольно сухое и монотонное, было интересно.

Жадный и алчный принц Джон из баллад о Робин Гуде, Иоанн Безземельный (John Lackland, 1167-1216), младший ребенок Генриха II и Алиеноры Аквитанской, родился когда его матери было уже хорошо за 40. У него было 3 старших брата, так что шансы на трон у Иоанна были призрачные. Ему и наследства-то большого не полагалось, если его братья становились герцогами, то ему было обещано лишь плохонькое графство. Поэтому - "Безземельный". А вот за что его прозвали "Мягкий меч"... ))) Не угадали, за военные поражения! С личной жизнью у Иоанна все было ОК: 2 жены, 5 детей и 5 бастардов.

Но Иоанн дождался своего звездного часа в 1199 году и таки стал королем. С именем Иоанна связаны два факта - 1) подписание Великой хартии вольностей и 2) утрата континентальных владений Анжуйской империи в пользу Франции (как следствие передавшийся по наследству незатухающий конфликт между Англией и Францией, см Столетнюю войну 1337-1453 гг.). Правление Иоанна чуть не закончилось коронованием французского принца Людовика на английском престоле.

В оригинальном названии книги нет ни слова о коварстве. "John: King of England" американца Джона Эплби была издана в 1953 году и является первой биографией, написанной автором (мне про Генриха II понравилось гора-а-аздо больше, но про Генриха Эплби написал через 12 лет). Книга хороша хотя бы тем, что она есть - мне что-то другие биографии Иоанна не попадались (ну, уж переводов на русский я точно не видела). Но у нее есть недостатки:

1. Хайповый заголовок русского издания. В издательстве книгу не читали, иначе поняли бы что "коварный" Иоанн выглядит жертвой интриг Папы Иннокентия III и французского короля Филиппа II Августа. Ну и время было такое - "главное вовремя предать". Рос Иоанн в окружении "любящей" семьи, где отец и сыновья постоянно интриговали друг против друга, подымали мятежи, а на следующий день после поражения - клялись в верности. С кого бы ему пример брать? С маменьки, отсидевшей 15 лет под стражей за подстрекательство сыновей против отца? Кто там был зерцалом анти-коварства?

2. Решение автора обойтись без сносок на источники, посредственный перевод и аховая работа литредактора. Например, Генрих II остался на зиму в Ирландии, но по весне, узнав что в Нормандии его дожидаются легаты Папы Римского, задумался как ему выехать из... Германии. Интригует, чего уж. И по первоисточникам не проверишь! То же касается бастарда Джоффри, брата Иоанна. Дело в том, что у Жана Флори отдельно указано, что у Джоффри и Генриха Молодого не было признанных бастардов. Вот хотелось бы проверить! Но как? Вопросы вызвала у меня и фраза "в конце концов, после смерти Иоанна, королева Изабелла вышла замуж за юного Гуго (де Лузиньяна), сына человека, с которым она была помолвлена в юности". Знаете, проблематично выйти замуж в 1220 году за жениха, рожденного в 1221 году, при чем - тобою же. Я понимаю что и сын, и отец носили имя Гуго, но вот чей перл? Автора? Переводчика?

3. Категоричность в суждениях о действующих лицах. Иоанн, по мнению автора, заслуживает обьъективности. А Филипп II Август у Эплби - "трусливый Филипп". Филиппу, конечно, было далеко до воинской славы и удали Ричарда Львиное Сердце, но он побывал в Крестовом походе, а "партизанские" набеги, изматывающие войска Иоанна, можно считать разумной и весьма действенной тактикой, пусть не соответствующей представлениям о рыцарстве. Или история борьбы Иоанна и юстициария Ричарда William de Longchamp (в разных переводах - Гийом Лоншан или Уильям Лонгчамп). В других источниках дается более взвешенная оценка этой личности, у Эплби William de Longchamp становится исчадьем ада, который в одиночку (!) разграбил всю Англию (!!) (талант!). (Не он первый, не он последний - Англия в книге это какой-то феникс, встающий из пепла. И тут - бац! - ее снова разграбили!). В конце концов, этот человек оставался в свите Ричарда Львиное Сердце до конца своей жизни (1197) и умер на пути к Папе Римскому с очередным королевским поручением. Видимо, какими-то достоинствами он все же обладал?

4. Книга написана без изысков, представляет собой линейное повествование, структурированое хронологически. Здесь есть только одно отдельное исследование, повсященное Хартии вольностей. Сложно сделать вывод о характере Иоанна, его врагах среди вассалов, главных недругов Иоанна на международной арене - "он просто чтил букву закона и немножко не разбирался в человеческих взаимоотношениях" Папы Римского Иннокентия III и "трусливого" Филиппа II Августа. Они в книге остаются просто именами без характеристик. В одинаковых условиях предшественники Иоанна Генрих II и Ричард Львиное Сердце смогли подавить феодальные бунты, укрепить централизованную власть в королевстве и сдерживать аппетиты Филиппа Французского, а Иоанн проиграл по всем пунктам. Думаю, причина кроется в личных качествах Иоанна, но автор не удосужился дать герою исследования развернутую характеристику.

Подводя итог, исторический материал мог бы стать сюжетом десятка захватывающих приключенческих романов, но автор написал книгу о каких-то скучных серых и безликих людях, совершающих еще более скучные поступки! Похищение Изабеллы Ангулемской (то ли 9-летней девочки, то ли 22 летней, то ли 15-летней... Это смотря как переводчик накосячил...) из-под венца, давшее повод королю Франции лишить Иоанна феодальных владений. Письма Филиппа Августа императору Генриху VI, что они с Иоанном скинуться лишь бы тот держал Ричарда в плену подольше. Убийство племянника Артура, приписываемое Иоанну. Подписание Великой Хартии вольностей с выкручиванием рук Иоанну баронами. Двоецарствие, когда Иоанн воевал с баронами, а принц Людовик был провозглашен королем Англии. Вдовья доля Беренгарии Наваррской, вдовы Ричарда Львиное Сердце, которую Иоанн никак не хотел ей отдать. Эплби даже не считает нужным сказать в чем она состоятла! Между прочим, частью этой "вдовьей доли" было то самое герцогство Аквитанское!!!! Эплби забыл упомянуть хотя бы об административных реформах Иоанна, вроде Charter Roll. Знаете, что из вышеперечисленного волнует автора? Почему, подписав Хартию вольностей, английские бароны сохранили в стране монархию. Они, бедняги, просто не знали что можно было как-то по-другому. Серьезно, очень скучная книга, если учесть сколько интересного удостоилось максимум пары абзацев.

Надгробие Иоанна Безземельного в Вустерском соборе
P.S. Согласно распространенной легенде, после Иоанна Безземельного мальчиков в правящей семье Британии не называли именем Джон (Иоанн). Увы, красиво, но неверно. Пятый сын Георга V носил имя Джон, но судьба его сложилась трагически. Он прожил всего 14 лет (1905-1919 гг) и умер после особо сильного приступа эпилепсии.

(С. 272).

Широкому кругу читателей младший сын Генриха II Английского и Элеоноры Аквитанской известен лишь в связи с Великой хартией вольностей; может быть, кто-то и вспомнит принца Джона из романа В. Скотта «Айвенго».

Заключительная часть своеобразной трилогии Д. Эплби о Плантагенетах производит далеко не однозначное впечатление по сравнению с предыдущими книгами, посвящёнными Генриху II и Ричарду I. Автор, а также переводчик Л. Игоревский, часто бросают аудиторию на произвол судьбы. В чём это выражается?

Эплби неприятно поражает читателя в предисловии признанием о том, что книга «предназначена для широкого круга читателей», а потому «в ней нет обычных аппаратов – сносок и библиографии» (С. 10). На мой взгляд, такая вольность неприемлема для научной, и в особенности научно-популярной литературы. Кому адресован текст, который надо долго расшифровывать по другим источникам?! Это же не квест по памятным вехам биографии Иоанна Безземельного! Для пущего интереса Эплби обещает публикации уникальных по стилю писем героя книги, ранее не печатавшихся (учитывая, конечно, что впервые монография вышла в свет в ХХ веке). Слабое утешение, так как письма, цитируемые автором, весьма заурядны.

Книга интересна подробностями биографии печально знаменитого короля Англии, например, указаны внешние данные Иоанна, раскрытые английскими послами в ответ на просьбу правителя Марокко описать их сюзерена. Автор пишет об экстравагантном поведении героя в особых случаях, когда от венценосца ожидалось строгое исполнение ритуала. Да и в Бога король, судя по всему, не верил, что для средневековья весьма нехарактерно. Это обстоятельство, тем не менее, не избавило Иоанна от самых тёмных суеверий, свойственных его времени.

Король выглядит более выпукло, чем обычно его изображают в исторической литературе о средневековой Англии. Иоанн был отнюдь не бездарен, как политик, более того, он даже превосходил разрекламированного в веках брата Ричарда, например, больше внимания уделял непосредственному управлению страной и не занимался крестоносными авантюрами.

Тем не менее, никаких других особых устремлений, кроме жажды денег, власти и удовольствий за королём не числилось. Здесь помимо личных особенностей следует винить «чудесную» обстановку, создавшуюся в семье Плантагенетов в годы взросления Иоанна, когда его старшие братья стремились сбросить ярмо верховной власти их отца, короля Генриха II. Будущий правитель, которому при рождении престол вообще никак не предназначался, вырос жестоким подозрительным человеком, навсегда утратившим доверие к окружающим.

Коварство этого короля Англии, выделенное в отсутствующем в оригинале подзаголовке, не столь уж велико по сравнению с патологическим лицемерием и ложью французского короля Филиппа II. Не менее отвратительно ханжество папы римского Иннокентия III, которому неоднократно удавалось стравить европейских королей ради верховенства католической церкви.

Предыдущие книги Эплби переводили другие переводчики (самый лучший ‒ перевод первой части, сделанный Е. Ламановой), поэтому разница по качеству текста столь разительна в трилогии. Презиравший всё английское Гиойм Лоншан, епископ Илийский и главный юстициарий (судебная должность) Ричарда Львиное Сердце, в книге о короле Иоанне превратился в «Уильяма Лонгчампа». Читатель, даже знакомый с содержанием других творений Эплби о Плантагенетах, вынужден заниматься сравнительно-историческим языкознанием и сопоставлять особенности транскрипции имени и фамилии.

В целом книга переведена, мягко говоря, небрежно, и от этого впечатление от неё может быть сильно испорчено. Вот один из примеров поспешности и отсутствия чувства языка:

(С. 121).
Такое впечатление, что переводчик учился своему ремеслу у Гугла! Речь идёт о том, что главный юстициарий Джеффри Фитцпетер несмотря на свои таланты вызывал ненависть короля.

Есть и ошибки: возраст второй жены Иоанна, Изабеллы Ангулемской, определён на момент вступления в брак в 22 года (С. 105), а затем указано, что король излишне увлекался своей 15-летней (!) женой (С. 123).

В качестве приложения в книге приведён текст Великой хартии.

Очевидно это единственная биография короля Иоанна Плантагенета, переведенная на русский язык. Да и мировая и даже английская историография наверное также не очень богата исследованиями в этой области. И действительно
Король Иоанн не самая популярная личность в истории Британской империи и очень спорная. Автор отмечает, что как и в случае с королем Ричардом III, читатели, в основном, черпают свои знания, а скорее впечатления, из пьес Шекспира, об исторической точности которых и до сих пор не утихают споры. И это неудивительно. Ведь, как указывает и сам автор, намного больше людей читало пьесы Шекспира, чем подлинную историю правления очерненных и опозоренных им королей, включая Иоанна. Он появляется , по необходимости, в многочисленных исследованиях и романах о его удивительной и замечательной матери, королеве Элеоноре и его прославленном брате Ричарде Львиное Сердце, и естественно, в книгах, связанных с французским королем Филиппом Августом, где смакуется унизительный разгром английской армии и ее союзников, положивший конец великой империи Плантагенетов на континенте. А ведь Филипп не отличался ни военной доблестью, ни смелостью, ни отвагой. По сохранившимся хроникам, не важно - английским или французским, он и Иоанн были одного поля ягоды. Их путем к достижению своих целей было коварство, интриги и полное отсутствие чести. Проблема в том, как справедливо замечает автор, что все эти хроники и другие исторические документы, которыми пользовались исследователи и писатели, были написаны в монастырях, ведь в ту эпоху население было поголовно неграмотно, и лишь служители церкви, да и то не все, являлись единственными отражателями действительности, как она им виделась. Практически все время своего правления Иоанн вел беспрерывную борьбу с папой римским, проявляя полнейшее отсутствие религиозности, почтения к церкви и чуть ли не атеизма. Не удивительно, что и клир относился крайне враждебно к Иоанну, и поэтому по очень резким и сугубо отрицательным высказываниям в его адрес, оставленным летописцами, можно предположить, что информация эта весьма однобока и необъективна. По мнению Эплби любой исследователь правления Иоанна, а за ним и читатель, должны помнить, что авторы хроник были крайне предвзяты и вероятнее всего их главной целью было акцентировать худшие стороны характера Иоанна, очернить и осудить его и представить жизнь короля и его правление в самой отрицательной и наихудшей из всех возможных трактовок и интерпретаций. На самом деле это было не так уж и сложно. Сам Генрих II, Генрих молодой король, Ричард, даже Жоффруа- более сдержанный и замкнутый- все они были яркими, темпераментными, неугомонными и очень деятельными личностями, начисто затмившими своего ни чем не примечательного и не выдающегося брата, на удивление лишенного каких-либо принципов и предпочитающего действовать исподтишка. Автор признает, что даже если отмахнуться от злопыхательства хронистов, у него действительно с детства не было друзей и никто никогда не испытывал к нему какой-либо симпатии. Угрюмая, скрытная личность с непроницаемым лицом и ничего не выражающим взглядом сфинкса.
Стараясь быть максимально объективным и, насколько позволяет следование исторической точности, непредвзятым, автор тщательно и подробно реконструирует политическую и личную жизнь Иоанна, освещая ключевые события его правления: от борьбы за престол еще при жизни брата Ричарда Львиное Сердце до подписания Великой хартии вольностей и трагического упадка анжуйской империи. Без сомнения подписание Великой хартии вольностей является одним из самых известных и судьбоносных эпизодов правления Иоанна. Эплби очень наглядно описывает, как жёсткая и непродуманная финансовая политика, налоги и злоупотребления власти, личная порочность короля и неслыханный конфликт с папским престолом и Церковью в целом привели к открытому восстанию баронов.
Поэтому и свое хронологическое описание жизни Иоанна автор концентрирует на следующих ключевых событиях:
• Отношения с братом Ричардом I, тень которого и непреходящее наследие постоянно преследуют его, вызывая у подданных воспоминания и сравнения не в его пользу
• горькая и унизительная и абсолютная потеря всех французских территорий, но и, что зачастую не всегда акцентируется историками, умение Иоанна ловко маневрировать в тяжелых политических условиях.
• раздор и полнейший разрыв с церковью, результатом которого стало наложение полного интердикта на королевство и на самого Иоанна, в самый свой критический момент приведшего даже к совершенно фантастической по своей нелепости и по своей сути нереальной угрозе принятия ислама, повергшей, однако, в несказанный ужас все население.
• Великая хартия 1215 года. Хартия стала попыткой и возможностью ограничить королевскую власть, и автор достаточно подробно анализирует её значение в историческом и правовом контексте.
Вообще-то не очень обнадеживающий и вызывающий только отчаяние список.
Еще при Генрихе неутомимый французский король Филипп Август не переставал мутить воду своими коварными инсинуациями, не останавливаясь ни перед чем в своем желании вернуть под свою корону все континентальные владения Плантагенетов. И самонадеянный и также обуреваемый злобой, ненавистью и завистью к Ричарду, великому войну, покрывшему себя неувядающей славой, Иоанн был достаточно глуп и наивен, чтобы поверить злопыхателю и пакостнику Филиппу Французскому.
Автор не сомневается, что королева Элеонора знала о коварстве и двуличности своего младшего сына и, постоянно находясь начеку, предпринимала титанические усилия, предотвращая его пагубную и разрушительную деятельность и братскую вражду, всеми силами поддерживая спокойствие и стабильность в королевстве. Но снедаемому обидой и обуреваемому жаждой власти Иоанну намного проще было достигнуть свои неправедные цели и интересы разжигая в стране междоусобные конфликты, раздоры и беспорядки, гнусно натравливая друг на друга и так враждующих между собой непокорных и постоянно бунтующих вассалов , чтобы те своими руками делали вместо него всю грязную работу, расшатывая устои королевства, столь долго и упорно воздвигаемые его отцом и защищаемые братом Ричардом.
Удивительно, но автор считает, что Ричард наверное все- таки испытывал к Иоанну нечто вроде братской любви, возможно смешанной с некоторой долей презрения и всепрощающей снисходительности по поводу его неуклюжих и неумелых попыток захватить трон. Нет сомнения, что Элеонора всем сердцем любила своего непутевого младшего сына самой настоящей и искренней материнской любовью, несмотря на то, что и она и Ричард, всеми признанный тогда символ рыцарства и благородства, прекрасно видели всю порочность, беспринципность и полное отсутствие чести у Иоанна. Своего апогея его жажда власти достигла в самый тяжелый для королевства момент, когда Ричард попал в плен и не было никакой уверенности, что он жив.
Для достижения своей высшей цели Иоанн упорно сеял панику в королевстве, утверждая, что Ричард мертв и королевству срочно нужен новый король. Все подданные, особенно малоимущие слои, еще с момента объявления Ричардом участия в крестовом походе стонало под непосильным бременем налогов, но стойко приняло тяжесть новых поборов и фантастический по своему размеру и наглости выкуп за Ричарда был довольно быстро собран, на удивление многих, естественно причинив дополнительное горькое и унизительное разочарование Иоанну. Еще более удивительно во всем этом было то, что Ричард, почти незнакомый своим подданным, проведший в своем островном королевстве из десяти лет своего правления в общей сложности где-то около полугода, завоевал своим благородством и в основном ратными подвигами потрясающую популярность и высочайшее уважение. Восторженные рассказы о его героических деяниях на Святой земле распространялись среди народа, крайне религиозного и богобоязненного, как и полагалось в те темные времена, с невообразимой быстротой крестоносцами, успевшими уже вернуться домой, обрастая мифами и легендами, и настолько укоренились в сознании и овладели воображением народа, что люди с готовностью и даже радостью соглашались внести свой вклад в сумму, которую им в обычных обстоятельствах было даже трудно представить.
Ладно Филипп желал смерти ненавистному Ричарду, но родной брат? Иоанн в паре со своим французским патроном предлагал деньги и всяческие блага лицемерному и жадному германскому императору, чтобы он продолжал удерживать Ричарда, а там ведь все может произойти и с Ричардом и с его жизнью. Чего только в жизни не случается. И, к сожалению, случилось. Ричард погиб при осаде одного из замков своих мятежных вассалов на континенте. Наконец-то Иоанн достиг своей заветной цели.
Но его ждали тяжкие испытания и горькие разочарования.
В посвященной этому сложному и совсем не блестящему периоду части своей биографии Эплби описывает, как Иоанн, вступивший на трон в 1199 году, оказался в неблагоприятной международной обстановке и постепенно утратил контроль над территориями во Франции. В момент принятия Иоанном королевства от старшего брата Англия владела не только значительными территориями в Уэльсе и Ирландии, но также почти всем Западом Франции: Нормандией, Бретанью, Анжу и Аквитанией. Практически сразу, в течение каких-то пяти лет почти все эти континентальные территории отошли к французам. Циничная насмешка судьбы навеки закрепила за ним давнее прозвище Безземельный. Из всех этих фактов, описываемых автором, складывается впечатление, что Иоанн не обладал не только политической мудростью, но и обыкновенной смелостью. А полнейшее фиаско его усилий по сохранению еще так недавно могучей Анжуйской Империи превратилось не только в унизительный символ его политической несостоятельности, но и стало причиной взрыва недовольства английской знати. Это самый трагический период в его жизни. Все шло от плохого к худшему. На передний план вновь выступает Филипп французский - вероломный, двуличный, коварный - и Иоанн вынужден противостоять низкой, подлой, лишенной всяких признаков чести и верности слову стратегии Филиппа, если, конечно по мнению автора, к трусости последнего и к его жалким укусам исподтишка можно применить столь возвышенное и благородное слово.
Все эти драматические события в жизни Иоанна и Англии происходили на фоне не менее драматичного конфликта со Святым Престолом. В связи с полным отсутствием почтения и покорности и вызывающими полное неприятие со стороны церкви поступками и вообще поведением Иоанна, Рим воспользовался своим самым страшным наказанием - оружием Судного Дня - и наложил на королевство и самого Иоанна полный интердикт. Для простых людей и бедноты это было настоящей катастрофой и крушением всей их жизни.
Автор объясняет это тем, что в Англии того времени большинство населения проживало в маленьких деревнях, почти полностью изолированных от остального мира, поскольку работа и хозяйство привязывали людей к дому не хуже железных оков. Жизнь людей была очень тяжелой и они считали себя счастливыми, если имели по крайней мере какую-то еду и крышу над головой. В таких условиях церковь играла чрезвычайно важную роль, являясь некоей отдушиной и предлагая людям единственное средство воспрянуть духом и позабыть ежедневные горе и невзгоды. Понятно, что повсеместное прекращение богослужений, отсутствие духовной помощи и наставления, даже со стороны деревенских, по большей части полуграмотных священников, во время мессы, причастия или исповеди, было настоящим страданием и вызывало у простых людей ужас и страх перед гневом божьим и прямой дорогой в ад и в их понимании покрывало их несмываемым стыдом и позором. Автор справедливо негодует, что сам факт столь непропорционально сурового коллективного наказания нескольких миллионов невинных христиан, только для того чтобы призвать к порядку одного виноватого короля, - это самая яркая демонстрация бесчувственного и пренебрежительного отношения к человеческим душам, не дозволительная высшему духовному пастырю и наместнику Христа.
Но и здесь автор удивляет нас, описывая последующее поведение опального короля. Отлучение нисколько не повлияло на него и реакция Иоанна на объявление интердикта была быстрой и пугающей своим неистовством.
Не теряя времени он конфисковал всю собственность церкви и направил ее доходы в королевскую казну. В итоге страшное для простых людей наказание имело для королевства в целом совершенно удивительный результат. Вообще-то страна даже процветала. Ее внешняя торговля, основу которой составляла шерсть, стабильно возрастала. Не объявлялись Крестовые походы или вылазки на континент, которые вынуждали знать покинуть королевство, и бароны смогли заняться восстановлением и управлением своих угодий и поместий. В целом в финансовом отношении и Иоанн, да и все королевство только выиграли от интердикта, поскольку конфискация церковной собственности принесла казначейству такие гигантские суммы, что не было необходимости в новых налогах. На самом деле интердикт даже укрепил позиции Иоанна, поскольку исключил участие большинства прелатов в управлении государством, таким образом дав королю практически абсолютную власть. Удивительно, но под интердиктом и отлучением он стал даже более уверенным и могущественным, чем ранее.
Чем дальше я продвигалась в чтении, тем более росла моя уверенность в том, что Иоанн даже не коварный, а совершенно необъяснимый. Между прочим, оригинальное название книги Эплби: «John: King of England». Это переводчик или издательство добавили эти громкие суперлативы к образу столь противоречивого короля. Ведь совершенно не поддается никакому объяснению то состояние, по определению автора, необъяснимой «летаргии» и бездействия, в котором он находился во время уничтожения Филиппом Французским его империи. Какая-то «вялая лень», так непохожая на бешеную и неуемную энергию его отца и брата. В общем, несмотря на возможно объективно непреодолимые, тактические, стратегические и экономические аспекты необходимости отказа или сохранения континентальных владений английской короны, в одночасье потерять французские территории, с таким трудом завоеванные его предками, великое наследие Плантагенетов, защищая которые погиб король Ричард? В любом случае поведение Иоанна кажется совершенно невероятным, необъяснимым и ,главное, неадекватным. Самый настоящий пир во время чумы. Часами и днями предаваться удовольствиям и кувыркаться в постели с молодой женой может себе позволить, возможно, неопытный и безответственный юнец, не отягощенный обязательствами, миллионами подданных и королевством, перед которыми он несет высшую ответственность. Легче всего было объяснить эту преступную «апатию» колдовскими чарами пятнадцатилетней девушки, но всем свои жизненным путем Иоанн доказал свою полную несостоятельность, не только как правителя, но и человека и личности. Этакий мелкопоместный самодур, разбазаривающий отцовское наследство.
И все же в какой-то момент он очнулся и благополучно излечился от необъяснимого приступа пассивного безразличия, который привел к утрате Нормандии. Но в сложившейся ситуации возвратить захваченные Филиппом французские территории возможно было лишь силой, но чтобы созвать и оснастить приличную армию и переправить ее на континент, требовалась уйма денег. Чтобы заполучить эти огромные средства Иоанн решительно поднял старые налоги и ввел новые. А за малейшие нарушения стали взиматься огромные штрафы. Как видно из развития последующих событий, результат этой непродуманной и разорительной фискальной политики не заставил себя долго ждать и обернулся полнейшим крахом правления Иоанна.
В 1214 году король во главе плохо организованной и несогласованной коалиции предпринял атаку против войск Филиппа, но в самый решающий момент струсил и отступил. Кампания закончилась полнейшей катастрофой и унизительным разгромом, унеся множество жизней с обеих сторон. Вернувшись с позором в Англию, Иоанн предпринял попытку вновь собрать средства на новое наступление, но рассерженные и еще не забывшие предыдущие поборы бароны отказались подчиняться и потребовали срочных реформ. Некоторое время Иоанн упорно и упрямо сопротивлялся их требованиям, но в конце концов терпение баронов лопнуло и король был вынужден вступить с ними в переговоры и пойти на уступки. В итоге, после почти полугодового противостояния короля и негодующих баронов в очевидно очень пасторальном местечке, судя по названию, Раннимедском лугу на берегу Темзы, он, оказавшись в совершенно безвыходном положении, с позором подписал и заверил своей печатью список предъявленных ему жестких условий, вошедших в историю как «Великая хартия вольностей». Великая хартия, самое настоящее обвинительное заключение, является перечнем всех злоупотреблений и проступков Иоанна, его открытого пренебрежения историческими правами баронов и хищности, с которой он хватался за любой предлог, чтобы выжать из своих подданных как можно больше средств. Так, в общем-то, бесславно закончилось правление короля Иоанна, единственного действительно любимого сына короля Генриха II, которого тот не задумываясь покинул и предал на смертном одре. Это кого-нибудь удивляет?
И в этой своей работе Эплби придерживается четко определенного и почтительного видения Генриха II, знакомого мне еще по прочитанной ранее написанной им биографии первого Плантагенета. И более предвзятое, традиционное отношение к Элеоноре: в молодости она любительница веселья и развлечений, а в зрелые годы подстрекательница и разжигатель ненависти между сыновьями и отцом. Она вообще самый второстепенный персонаж и лишь изредка слабо маячит на горизонте. Однако, все же даже в тех нескольких предложениях, посвященных ей, автор не может не выразить своего уважения к этой столь замечательной исторической личности. Прежде всего совершенно удивительно, что она дожила до восьмидесяти лет, возраст совершенно нереальный в те времена, особенно если принять во внимание все тяготы и потрясения, выпавшие на ее долю во второй половине ее жизни. Ее судьба практически уникальна: она была супругой двух королей и матерью двух королей. Она побывала на Святой земле с крестоносцами, правила обширным и богатым герцогством Аквитанским, поддержала мятеж своих сыновей против отца и пережила длительное заключение. Смерть бросившего ее в тюрьму на долгие годы мужа-короля вызволила ее из заточения, но, если, как отмечает автор, большинство женщин в этом преклонном возрасте предпочитало греться у камина с вышивкой в руках, то эта неутомимая, полная жизни и энергии удивительная личность, в течение десяти лет правления Ричарда, практически все это время отсутствовавшего в Англии, полностью заменяла его и была действующей королевой Англии и на самом деле управляла королевством. Причем достаточно деятельно и успешно.
Будучи уже женщиной почтенного возраста она зимой предприняла многотрудное и опасное путешествие через Пиренеи в Наварру за невестой для Ричарда, а позже и в Кастилию за внучкой, которую сосватали за французского принц; невзирая на явную угрозу жизни отважно пересекла Германию, полная решимости вызволить сына из плена. Она прожила яркую и беспокойную жизнь и в конце долгого пути она по иронии судьбы нашла успокоение в аббатстве Фонтевро рядом с супругом, которого ненавидела, и сыном, которого обожала и любила всем сердцем.
Понятно, что в первые годы правления Иоанна Элеоноре еще как-то удавалось сдерживать своего своенравного сына и влиять на его импульсивные и непродуманные решения и поступки, но после смерти матери он попросту закусил удила и уверенно подталкивал королевство в пропасть.
Обладая достаточно извращенным умом, он прожил большую часть жизни в атмосфере подозрительности, недоверия и предательства и, естественно, подозревал всех окружавших его людей в неверности. Снедаемый болезненной параноей он считал, что все против него. Он предаёт союзников, манипулирует церковью, устраняет соперников, становясь все более суровым и деспотичным и постепенно превращаясь в злобного тирана.
Не секрет, что его моральные принципы оставались более чем свободными и, вообще-то, правящие одновременно Иоанн и Филипп Французский друг друга стоили. Историки на основании свидетельств современных ему хронистов утверждают, что английский король был также большим любителем соблазнять жен и дочерей своих вельмож. Оскорбленные мужья брались за оружие и пополняли армию его заклятых врагов. А в 1203 году его обвинят, что он хладнокровно организовал убийство своего племянника и возможного наследника.
Естественно, что автор согласен, что самую большую часть вины за злополучное правление Иоанна следует возложить на его личную порочность, беспринципность, отсутствие чести и добропорядочности, безразличие к религии, непомерную жадность и алчность, презрение к рыцарству и мужской доблести, которые очень невыгодно для самого Иоанна, превратили в свое время Ричарда Львиное Сердце в глазах народа в идеал и пример для подражания и восхищения. Всему этому нет ни оправдания, ни прощения. Но и здесь автор настаивает, что необходимо помнить, что большинство проблем Иоанна были финансовыми. В те времена никто из монархов, их советников и чиновников казначейства не считал необходимым, нужным или хотя-бы полезным составление чего-то вроде государственного бюджета. Король жил сегодняшним днем, никто не пытался, да и аппарата такого не существовало, оценить и предвидеть будущие расходы или ожидаемые доходы. Если королю срочно требовались деньги, он использовал самый быстрый и простой способ их получения, устанавливая новые налоги и вводя непомерные пошлины и штрафы. ‏ Ведь финансы государства практически перманентно находились в удручающе расстроенном состоянии.
Однако, автор настаивает, что Иоанн продолжал чтить созданную еще его отцом правовую систему и не сделал ни одной попытки ее подорвать. ‏Хотя нужно отметить, что именно те, кто был поставлен надзирать за порядком, занимались прямо противоположным. Должностные лица, шерифы и их помощники брали взятки, не брезговали вымогательством и открыто саботировали поступавшие сверху приказы в угоду собственной выгоде.
И все же, хотя традиционно считается, что Иоанн  был если не худшим, то одним из худших монархов, когда-либо занимавших английский трон, Эплби в своей работе стремится представить Иоанна не как «одномерного злодея в короне», а как сложную историческую фигуру, разрываемую внутренними противоречиями, обстоятельствами и пусть и непомерными, но естественными в сложившейся ситуации амбициями. Он описывает и объясняет не только действия короля, но и влияющую на них логику средневековой политики, избегая как романтического флера, так и однобокого порицания, и не впадая в извечное противостояние между традиционной демонизацией и всепрощающей реабилитацией. Он вовсе не оправдывает короля, но и не изображает его исключительно лишь безжалостным извергом и мучителем-кровопийцей. Да, Иоанн склонен к жестокости, но обладает и вполне человеческими чертами: любовью к жизни, к детям, ему не чужды простые чувства и эмоции. Автор обнажает и ранимость монарха и его сложные отношения с семьёй.
Да, неверный муж, неумелый и бесталанный военный стратег, жестокий угнетатель, коварный и склонный к предательству правитель и заклятый безбожник. Несомненно, что все это Иоанн. Однако, нельзя не признать, что, хотя он и предпочитал дипломатические решения, он добился, пусть и временного, мира с Шотландией, частично усмирил Ирландию и подавил восстания в Уэльсе, чего не смог сделать даже его воинственный отец. Ужасно, но и в наши дни мы являемся свидетелями и даже жертвами таких проявлений жестокости и человеческой низости и порочности, что по этим меркам Иоанн возможно и не такой уж абсолютный злодей, каким его считали и описывали его современники. Перефразируя сказанное о нем, можно утверждать, что он «был не таким плохим, каким мог быть». А если сравнивать его с пришедшими после него Тюдорами, то и временами демонстрируемая Иоанном неожиданная сдержанность, умение быстро оценить ситуацию и действовать по обстоятельствам, могут даже рассматриваться как заслуги и достижения. И возможно, что по сравнению с будущими венценосными тиранами он вовсе и не заслуживает столь ужасной репутации, которой так единогласно одарили его современники и историки? Хотя тот факт, что больше ни один король в Англии не получил имя Иоанна/Джона, считавшееся среди правящих династий несчастливым, лишний раз подчеркивает его фантастическую непопулярность, неприязнь, неприятие и непреодолимое желание потомком всячески откреститься от какой либо связи и памяти об одном из самых бесславных королей и периодов в истории Англии.
На мой взгляд Эплби предлагает максимально объективный и многогранный портрет одного из самых злополучных королей в истории Британии. Текст книги не перегружен излишней терминологией, датами,именами, географическими названиями и ссылками . Язык очень доступный и совсем не сухой и академический. Для полного и документально точного отображения событий и фактов автор опирается на множество оригинальных средневековых первоисточников, включая хроники, официальные документы, подлинную переписку, и приложении даже приводится «Великая хартия вольностей».
Возможно автор представляет здесь несколько устаревшее видение событий и исторических личностей. Ведь книга была опубликована аж в 1958 году и многое изменилось в современной историографии.
Но несмотря на свою кажущуюся простоту и доступность, биография получилась достаточно содержательной и информативной. И вновь мы убеждаемся, что не так все просто и однозначно в этом мире.