Цитаты из книги Иппий Меньший

СОКРАТ. Достойный человек – это тот, кто имеет достойную душу.

СОКРАТ. А ведь если справедливость – это способность души, то более способная душа будет и более справедливой: такая душа, милейший, оказалась у нас достойнее.

СОКРАТ. Справедливость не есть ли некая способность или знание или то и другое вместе?

ГИППИЙ. Но, Евдик, ведь Сократ всегда мутит воду при рассуждениях вроде какого-то злоумышленника.

СОКРАТ. Искоренив невежество моей души, ты сотворишь мне гораздо большее благо, чем если бы ты излечил болезнь моего тела.

СОКРАТ. Я таков, каков я есть.

СОКРАТ. Я никогда не отрицал, что был чему-то научен, и не делал вид. будто это мое собственное изобретение; наоборот, я всегда прославляю своего учителя как мудреца и объявляю во всеуслышание, чему я от него научился.

СОКРАТ. Я не стыжусь учиться, я выспрашиваю и выведываю и питаю великую благодарность к тому, кто мне отвечает, и никто не бывает у меня этой благодарностью обойден.

СОКРАТ. Ведь я решительно ни в чем с вами, скажем прямо, не соглашаюсь.

ГИППИЙ. Ну, Сократ, вечно ты сплетаешь какие-то странные рассуждения и, выбирая в них самое трудное, цепляешься к мелочам, а не опровергаешь в целом положение, о котором идет речь.

ПЛАТОН. Теперь же, как ты сам чувствуешь, выявилось, что правдивый и лжец – это одно и то же лицо, так что если Одиссей был лжецом, то он же и выходит правдивым, а если Ахилл был правдивым, то он же оказывается лжецом, и эти мужи не различны между собой и не противоположны друг другу, но одинаковы.

ПЛАТОН. Найдешь ли ты (...) хоть одно, где бы правдивый человек и лжец подвизались отдельно друг от друга и не были бы одним и тем же лицом? Ищи это в любом виде мудрости, хитрости или как тебе это еще будет угодно назвать – не найдешь, мой друг! Ведь этого не бывает.

СОКРАТ. Да! Я совсем было позабыл о твоей преискусной памяти: ты ведь считаешь себя в этом самым блистательным из людей.

Человек, не способный лгать, вроде бы и не может оказаться лжецом.

Часто невежда, желая солгать, невольно выскажет истину благодаря своему невежеству.

Ибо не менее врат Аида мне тот ненавистен, Кто на сердце таит одно, говорит же другое. -(Гомер).