Я пережила Освенцим

Солнышко светит,
птички порхают,
играют дети,
цветы срывают.

Жизнь так прекрасна,
полна богатства,
никто не хочет
с нею расстаться

А дорога , по которой они идут, эти колонны бывших евреев, цыган, поляков , русских - ведет в крематорий. Потому как план 20 000 человек в день.
*отступлю, вчера смотрела фильм Уве Болла "Освенциум"(кстати,"Немецкие критики призвали бойкотировать выход картины режиссера Уве Болла об Освенциме, пишет "Голос России"") , а после читала о лагере, и наткнулась на другую версию (статья "Мифы и факты", с диска Коловрат) использования концлагерей - для запугивания нацизмом. На самом то деле концлагеря были просто тюрьмами:

Свидетельства показывают, что Освенцим-Биркенау был создан главным образом как лагерь для нетрудоспособных евреев, включая больных и старых, а также тех, кто ожидали отправки в другие лагеря. К такому выводу пришел д-р Артур Бутц из Северо-Западного университета, который также говорит, что это являлось причиной необычно высокого там уровня смерности

. Как оно звучит - "необычно высокий уровень смертности" - если почитать документы с Нюрнбергского процесса, если почитать свидетельства выживших, и посмотреть на довольные сытые лица нацистов из обслуживания лагеря. Подлое лицемерие , невиданная, неслыханная жестокость, куда там зверям , и вот так нагло прикрыть словами - все это - "необычно высокий уровень смертности".

Но подошел тут
патруль солдатский
и человек с ним
в одежде штатской,
с виду приятный,
глядит не хмуро:
«Верьте! Ведь мы же
несем культуру.
Людям, живущим в двадцатом веке,
можно ль так думать о человеке?
Можно ли бросить живых в могилу,
употребляя так гнусно силу?
Кто же поверит в такие басни?
Вы оглянитесь,
где тут опасность?
Ручей струится,
цветы сияют…
Горят лохмотья,
тряпки сжигают.

А запах этот
вам показался.
Неужто кто-то
тут испугался?»

Кто - то испугаться не успевал. Кто- то знал , куда попал, и что впереди уже ничего не будет. А кому- то посчастливилось, как Кристине Живульской , Кристе , 60 человек из огромного количества, из тысяч, - группа переписчиков вещей, одежды, номеров (людей). В Освенциуме она начала писать стихи, на аппелях (построениях) , в ривере (больничный блок) , и на аузен (работы под открытым небом) только стихи, которые она сочиняла и твердила про себя, давали силы не сойти с ума, не броситься на проволку, не устроить заведомо провальную попытку бегства.

– Наш страх напрасный, – люди сказали,
смерть ждет нас в тюрьмах или в подвале
в камерах тесных,
где мрак годами,
на эшафоте,
в угрюмой яме.
Он прав, все это нам объясняя,
картина смерти
совсем другая.

Серые стены, везде засовы,
угрюмый сумрак, замки, оковы,
страшная кара за преступленье…
Приговор смертный и исполненье.
Но умереть здесь, среди пшеницы,
где солнце греет, порхают птицы,
за то, за то лишь жизни лишиться,
что ты не немцем посмел родиться?
Кому тут польза от нашей смерти,
детей ли наших?.. Нет, нет, не верьте!
Пойдемте смело! Чего вы стали?
И зашагали…

И каждый день - новые тысячи : итальянская девочка с лицом мадонны, прыгающая через скакалку ; социал-демократка выпущенная "на свободу" - до бункера ; девушки, ушедшие под эксперименты Менгеле ; полный "кроличий садок" ; люди - лица...

Уносит эхо в лес от нас –
и звук погас.
А люди тропкой в полях шагают,
куда – не знают.

Солнышко светит,
птички летают,
играют дети,
цветы срывают.

Идут, а если б не захотели?
Погнали бы силой.
Идут, не зная
ужасной цели.

Вечная память.

Очень страшная и тяжелая книга. Да, наверное, есть в ней элемент недосказанности и замалчивания (и, вполне возможно, не маленький). Да, и пропаганда с установкой присутствуют. Но, в данном случае, я не хочу и не могу судить человека, который выбрался из ада. Это невероятное везение, стечение различных обстоятельств! Еврейская девушка, которая смогла выжить в Освенциме (правда, по поддельным документам). Хорошая работа (по меркам лагеря!) - переписывать вновь прибывших и вести учет их вещей, хорошее питание (по меркам лагеря!) - это когда просто не умираешь и не пухнешь от голода, хорошая одежда (по меркам лагеря!) - это когда ты не голый и не босой стоишь на мерзлой земле. Повезло? Безусловно!
А еще Кристина может хоть иногда помыться и получает посылки из дома. Привилегии, мда...
А вокруг смерть. В крематориях (тысячи - план нужно выполнять), в лаборатории доктора Менгеля (опыты "во имя человечества"), в бараках (от голода, холода, болезней)...
Тысячи, тысячи, тысячи...
Господи, как же можно было вынести все это? Увидеть смерть всех своих подруг и знакомых, перенести издевательства и побои, нечеловеческие условия существования и не переставать верить, не потерять способность смеяться, цепляться за жизнь со всей силы?!
А после войны стать писателем-сатириком, выйти замуж и родить двоих детей?! И носить до конца жизни на руке клеймо лагеря...
Женщина!!!

Книга-потрясение. Я бы ее в школьную программу ввела.

Очень жаль, что подобные книги существуют. Очень жаль, что в истории человечества так много причин писать такие книги. Поэтому я не могу говорить понравилась или не понравилась книга, когда не получается смотреть на текст как на изложение некой истории, происходящей в каком то отвлеченном времени и месте. Я знаю, что это было, когда и где это было.

Чтобы понять кто же такая Кристина Живульская, как складывалась ее жизнь до и после Освенцима нужно читать другие книги. Не эту. Тут она несколько раз вскользь упоминает о своих родных и некоторых событиях до перевода в концлагерь. И история заканчивается на ее побеге при переводе в январе 1945г в Биркенау. В Освенциме она провела около двух лет. Именно тут начала писать стихи, которые заучивали наизусть и передавали между собой заключенные.

Для меня было открытием, что в Освенцим могли писать родные (нескольким сотням из многих тысяч) и присылать посылки. Я думала, что воротами концлагерей обрывались абсолютно все связи с внешним миром. Оставшуюся ниточку сложно назвать "связью с внешним миром", но хотя бы благодаря ей люди могли знать, что они живы, могли получить кроху необходимой еды.

Буду ли я ее советовать. Нет. Сложно советовать книги столь тяжелые по содержанию, не по тексту, он как раз никаких затруднений не вызывает, даже с учетом замены многих понятных нам слов на немецкие. Но при упоминании того периода эта книга всегда будет всплывать в памяти. Если вы не занимаетесь историей в глобальном плане, где значение имеют отдельные личности руководителей и военачальников, то нужно читать именно такие книги, чтобы история приобретала конкретные лица и конкретные маленькие истории о реальных судьбах.

Первый раз эту книгу я читал будучи совсем ещё в подростковом возрасте. Не помню, сколько мне тогда было лет, но точно помню часть событий, о которых поведала и мне и всему миру Кристина Живульская, и отчётливо помню вот это отупляющее ошеломление от осознания того ужаса и мерзости, творимого немецкими фашистами и нацистами в лагерях смерти, да и просто во время войны — возможно именно после этой книги впервые отчётливо сложилось внутри меня отношение к фашизму как таковому, к нацизму как таковому, и к чувству патриотизма. И именно после этой книги, скорее всего, проявился осознанный интерес (наверное слово «интерес» в этом контексте неверное, но пусть будет так) к чтению военно-художественной («Радуга» Ванды Василевской», «Живые и мёртвые» и другие книги Симонова и пр.) и военно-мемуарной литературы (разного рода воспоминания полководцев и просто воевавших людей), к книгам отчасти документальным (военные дневники писателей и книги-расследования и исследования, типа «Брестская крепость» Смирнова) и всей прочей военно-исторической литературе.

Книга Живульской написана из положения «изнутри», т. е. от имени человека, самого прошедшего все этапы концлагерей и только волей случая, везения и прочих совсем не зависящих от неё самой обстоятельств оставшегося живым. При этом ничего расследовать и исследовать Кристине Живульской не нужно было, ибо этим прошедшим всё и вся и выжившим человеком была она сама. Книга по сути является документально-автобиографическим документом эпохи, ибо написана она была непосредственно после окончания Второй Мировой войны по своим собственным воспоминаниям — практически всё описываемое в этой беспощадной и безжалостной к читателям книге Кристина либо испытала сама, либо были очевидцем и свидетелем описываемого, и только в редких случаях пересказывает то, что ей рассказали другие люди.

Говорить о каких-то литературных достоинствах и тем паче недостатках в отношении книг такого рода вовсе не приходится, ибо их ценность и значимость вовсе не в литературщине, а в документальности и достоверности, в силе воздействия на читателя, в том следе, который книги такого рода оставляют в душах и сердцах. И потому эти книги непременно должны быть и читаемые и распространяемы среди самых широких читательских масс вне зависимости от национальной и государственной принадлежности.

Цитата:

Впечатление:
Снова книга о тяжелых временах и тяжелой жизни. В очередной раз мои заблуждения, что я не прочитаю ничего нового были разбиты о жизнь Криси в этом аду.
Читая книгу задалась двумя вопросами. Первый- а как там рожали? Если детей в лагерях не держали. И действительно автор рассказывает о том, как. , Конечно эти нелюди следили за тем, чтобы мужчины и женщины не только не размножались, но и не общались в принципе. Дети все же рождались, из под полы, в грязь, для того, чтобы умереть. И это ужасно.
И второй-мне что-то не попалось ни одной книги о том, что было и как жили мародёры-убийцы после. Но теперь нашла тут одну книгу, думаю промуштрую эту тему.
Как же странно, что одним удалось подавить человеческое в других. Как эти люди адаптировались и выживали.
А ещё было бы интересно посмотреть на встречу людей, которые в таких условиях стали спасением для другого, ведь даже в условия где отдавать казалось бы нечего, они умудрялись отдавать.
Всегда читая эти живые истории я думаю, к как бы я? А чтобы я?

О чем книга: Автор рассказывают свою историю жизни в Освенциме.

Читать/не читать: читать

"На свете все бывает,
Всегда скажи: Прощай!!!
И за декабрьской стужей,
Опять настанет май..."

Книга меня настолько поразила,что написать рецензию я решила еще не окончив чтение...
Удивительно психологически сложным оказалось чтение этого произведения. Каждая строчка как бы пропитана болью и кровью людей, погибших в войне во благо родины! Непостижимая внутренняя сила Кристины завораживает... Откуда в хрупком женском теле столько воли к жизни? Такой оптимизм, светящийся маленьким огоньком, внутри кромешного ада, в дыму заживо горящих человеческих тел... На этот вопрос я не смогла для себя ответить, но возник новый: Почему мы современные люди, в большинстве случаев, перестали ценить жизнь?

Впервые за долгое время мне сложно выстроить в голове мысли после прочтения книги и написать внятную рецензию. Даже не знаю, почему. Дело не в том, какое впечатление произвела на меня книга, наоборот. Она мне показалась несколько постановочной, что-ли. Не хочу обидеть никого, кому книга понравилась; кроме того, мне крайне близка данная тема и я очень трепетно отношусь к Великой Отечественной войне и всем, с ней связанным. Но меня буквально с самого начала чтения стало преследовать ощущение какого-то официоза, театральности, натянутости. Особенно это выражено в диалогах, ненатуральных, написанных в несвойственной тем обстоятельствам манере. Возможно, по книге прошлась идейная цензура, заключавшаяся в необходимости отразить героизм советских военнопленных, партийных и пр., не берусь утверждать. А, может, дело в том, что Живульская не писатель в глубоком смысле этого слова. Стихи в книге тоже слабоваты, впрочем, наверное, в этой своей пронзительной простоте и заключается их сила. Хотя, я не исключаю того, что их просто неудачно перевели.Тем не менее, я нисколько не умаляю правдивости описанных в книге событий (хотя и на этот счет очень-очень много споров), я принимаю все на веру, меня насторожила именно манера письма.

Я постаралась абстрагироваться и воспринимать данное произведение исключительно как мемуары, хронику событий, документалистику, а не художественное произведение. Мне оно было интересно именно как свидетельство очевидца. Благодаря этой книге я узнала много нового на волнующую меня тему, посмотрела на ситуацию изнутри. Не знаю, насколько честна была с читателями Живульская, я не в праве рассуждать об этом, однако её книга позволила "шагнуть в ворота" Освенцима и фактически своими глазами увидеть происходившее там, ощутить кожей, прочувствовать, насколько это вообще возможно. В книге из страницы в страницу происходит, в общем-то, одно и то же. Одни и те же ужасы, да, но за триста страниц ощущения притупляются. Удивительно, но, как и сам автор, привыкшая со временем к кошмарам окружающей действительности, я сама через определенное количество страниц стала ловить себя на мысли, что уже привыкла к тематике книги, происходящему в ней. Человек и правда ко всему может адаптироваться и со всем смириться...

Кристина Живульская все-таки очень везучий человек. Ей действительно на удивление везло все время пребывания в лагере (конечно, по меркам лагеря). И даже ее спасение является результатом феноменальной удачливости. Кстати, в аннотации сказало, что автора освободила Красная Армия, что не является правдой. Точней, конечно, освобождение Живульской из лагеря стало результатом приближения фронта, но непосредственного участия в спасении Красная Армия не принимала. Кристине Живульской (урожденной Соне Ландау) снова несказанно повезло. У нее был на редкость великодушный ангел-хранитель. Но мне не хватило хотя бы небольшого послесловия о жизни после лагеря, о том, как сложилась дальше жизнь автора. Книга просто внезапно оборвалась в ту секунду, когда Живульская уже наверняка была вне опасности. Мне кажется, пара слов о её дальнейшем существовании была бы не лишней. Ведь "выживание" продолжалось и вне стен Освенцима, который навсегда остается клеймом не только на запястье, но и на душе. О ее судьбе после лагеря я прочла уже в Интернете.

Уверена, что книги, подобные этой и "Без судьбы" нужно читать. Нельзя забывать обо всем случившемся и позволять перевирать историю тем, кому это выгодно. Нельзя обходить эту тему стороной, боясь замараться. Только напоминание о том, на какие ужасы способен человек, обладающий силой, властью, деньгами и безнаказанностью, возможно, поможет в будущем избежать повторения подобного. Я бы вообще в принудительном порядке возила современную молодежь на экскурсию в Освенцим. Я и сама бы на нее хотела попасть, чтоб получше отчеканилось в мозгу, чтобы помнить, чтобы стало стыдно за своё попеременное нытье и временную слабость, чтобы быть благодарной за каждый день своей свободной, сытой жизни рядом с живыми и здоровыми близкими. Надо читать книги, смотреть фильмы и рассказывать нашим детям о том, что сила не в кулаках, а в способности оставаться человеком в самых бесчеловечных условиях, сила в мужестве, правде, вере, единстве и любви - к жизни и людям.

Не первую книгу читаю про узников концлагерей и заметила, что люди очень переживали, что если они умрут, общественность так и не узнает, что с ними происходило все эти годы заключения. Всеми путями пытались передать своим родственникам информацию о том, как над ними издеваются в лагерях. Ведь письма-отписки, которые им разрешалось писать не содержали ничего, кроме дежурных, разрешенных фраз. Порой родственники даже не представляли, что на самом деле происходило с их близкими.

На Нюрнбергском процессе в 1946 году озвучивали чудовищную цифру, что в концлагерях по всей Европе погибло более 11 млн. людей. Но сейчас современные европейские историки ежегодно занижают эту цифру, говоря, что нет нужных документов. А ведь еще сам бывший комендант Освенцима признавался, что людей тысячами доставляли в лагеря без документов и личности их больше невозможно установить.

Ни в одном современном музее на месте концлагерей вам не скажут, кто же освободил узников. Экспозиции посвященные освобождению сейчас закрыты. Большинство пребывает в уверенности, что это была не Красная армия и простой советский солдат, а США или даже Канада… Как же все это печально.

И как ценно читать эти книги, написанные еще людьми тех времен, которые помнят как все было, кто повинен и кого они ждали. А ждали они Красную Армию и знали, что она их освободит.

Боялись только, что СС-овцы уничтожат все свои злодеяния и ничего нельзя будет доказать.

Героиня этой книги прошла через многое…унижение, избиения, холод и голод. Но как Кристина сама признается, ей безумно повезло, она получила работу под крышей в зауне (помещение, через которое должны пройти все заключенные для обработки от вшей), затем работа на складе, куда свозили личные вещи узников. Тяжело заболев, попала в ревир, переполненный больными. Его старались все избегать, так как знали, что выйти оттуда уже не смогут…потому как в лагерную больницу, переполненную и лишенную элементарного оборудования, приходили только умирать. Но она выжила и там!
Преодолела все, и выжила! Она ПЕРЕЖИЛА Освенцим!
А скольким этого сделать не удалось…

Я очень долго не могла собраться с мыслями. Потому что тема, которой посвящена эта книга очень болезнена. Несмотря на шестьдесят лет, разделяющих нас с ужасами жителей концлагеря, ощущение личного присутствия в обстановке постоянного страха и желания жизни было очень реальным.

Выжить! Это самое сильное из бессознательного. Выжить! Но, что стоит за этим? Везение? Наверное, это основное, что помогло выжить Кристине и другим "счастливчикам". О, да, лотерея в этой игре была крутой! Это не русская рулетка в пропорции 1:7. Это рулетка доктора Менгеле и доктора Зауэрбруха, отбиравших некондиционный человеческий материал.

Всего навсего. Ты, человек второго сорта, на что претендуешь? Жить захотелось? Ха-ха, с сегодняшнего дня ты - "транспорт", а дорогу в газовую камеру тебе расчистят те, кому немного больше, чем тебе, повезло в этой безумной рулетке.

Да... Рулетка... Но, я хотела бы сейчас о другом сказать. Каково им, выжившим в безумной пляске смерти? Что они чувствовали? Только ли радость от своего спасения? Тут мы коснемся запретного. Тут самое больное. Оголенные нервы своего "я" любому нормальному человеку будут предъявлять иск совести: "Ты выжила, потому что повезло с работой", "Ты выжила, потому, что был крепче организм и банальный дурхфаль (понос) не оказался для тебя смертельным", "Ты выжила, потому что смогла ловко украсть свитер и потом поменять его на хлеб"...

Таких "повезло" можно насчитать множество. Но, этические нормы, отмененные в ситуации безумия, во время мирной обстановки восстановлены, и тебе опять предъявляют тот же вопрос: "Ты выжила? Хм... Почему именно ты выжила?" Безумные вопрошающие! Этот же вопрос задает себе каждый, сумевший выжить. Знаете, какие мысли были у Веры Полгар, умиравшей от рака позвоночника и легких? Лежа в постели, парализованная, она видела сны об Аушвице. "Она все твердила: "Менгеле на пороге". Никакой морфин не мог убить ее кошмары даже в последние минуты ее жизни.

Дополнением к этой книге будет фильм Джозеф Сарджент "Из пепла / Out of the Ashes" по сценарию Джизеллы Перл, автора мемуаров "Я была доктором в Аушвице". Фильм продолжает тему, начатую Кристиной Живульской в своей книге: как жить дальше? Возможно ли жить дальше? Кристина нашла в себе силы жить благодаря своему творчеству. Ее стихи помогли не только выжить, но и сохранить рассудок. А многим женщинам, находящимся уже на пороге смерти, они помогли сохранить силу духа:

Я хочу опять вернуться к фильму, они очень связаны с книгой, очень. Женщину с новорожденным ждет газовая камера. Доктор Гизелла вызывает преждевременные роды и убивает новорожденного. Убийство? Да. Страшно? Да. Но, не спешите осуждать. Вы не были там. Жизнь женщины была сохранена, она выжила. Вы уверены точно, что не сотрудничали с нацистами? Тогда Вам честь и хвала. А вот, доктор Гизелла сотрудничала. И знаете, что она ответила на этот вопрос чиновникам, решающим судьбу ее американского гражданства? Страшные слова. Но они помогают понять, каково тем, кто вытянул счастливый билет в смертельной лотерее:

Все дальше от нас годы войны. Но, так важно помнить. Не только героев, водрузивших знамя победы над Рейхстагом, не только работников госпиталей и тружеников тыла. Важно помнить тех, кто не вернулся из ада концлагеря.

PS: просто мимоходом: многие германские школы до сих пор носят имена нацистов.

Я видела недавно социальный ролик, в котором снимали старшеклассников, спрашивая, кроме прочего: а что такое Освенцим? Бухенвальд? Дахау? Кто-то, наверное, отвечал, ну а 95% из тех, что попали в ролик, говорили, что не только не знают, что это, но и названия эти никогда не слышали. Что страшнее? То, что это происходило, или то, как быстро мы об этом забываем? Можно искать скрытый садизм в моем желании читать книги о войне и трагедиях концлагерей, но я действительно хочу знать и хочу помнить. Чтобы не оправдывать никакой политикой и исторической справедливостью зверства и убийства. Чтобы в гибели людей одинаково винить каждое из правительств, а не находить для одной из сторон оправдания (да-да, это "камни в огород" и России и Украины, и вообще любой страны и любого режима, который продолжает убийства).

Это отступление от темы? Безусловно. Но я не могу не думать о войнах сейчас, когда я читаю о страданиях людей тогда. Хоть для кого-то такие сравнения и покажутся неуместными.

Говоря же о книге могу сказать: это чудовищно тяжелая книга, написанная порой невыносимо легким языком. О безысходности, страхе, голоде, болезнях, смертях, казнях. О сотнях тысяч людей, чья смерть каждый день наполняла дымом кремационных печей легкие тех, кто лишь ждал своего часа, чтобы отправиться туда же.

Автор книги совершила невозможное - выжила, чтобы рассказать нам о том, что творилось в Освенциме. И наш долг - прочесть об этом, даже если это не просто. И не дать этому повторяться снова, даже в малом. Например, не позволять себе опускаться до нацизма и не прививать ребенку нацистские взгляды.