Дым над Биркенау

Книги подобной тематики очень сложно поддаются анализу и оцениванию - слишком уж сложный это предмет внимания: репрессии. Трудно абстрагироваться от чувств, вызываемых истязаниями людей, проводимыми над ними нечеловечными пытками, унижению каждого из них вплоть до прекращения отождествления с человеком. Однако можно судить о стиле написания произведения, о поднятых в нем конкретных вопросах, о том, насколько автор сумел пробиться к душе, в особенности в таком простом в данном случае способе, как описание жизни концлагеря.

История, повествующая нам о существовании загнанных в концлагерь людей, а именно "Дым над Биркенау", к сожалению, незатейлива, особо чувствуется отстраненность Северины Шмаглевской от повествования, пишет она безлично, просто описывая даже не от своего имени происходящие там зверства - будто просто ведет дневник наблюдения. Понять ее можно, наверное, невыносимо больно возвращаться к этой теме, погружаться в в вспоминания и заново пускать в сердце пережитую боль узника концлагеря. Но данная отстраненность мешает проникнуться атмосферой, очутиться полноценно там, около Освенцима, среди мучающихся пленников. Безумно не хватает в повествовании более олицетворенных моментов, буквально раз встретилась ситуация, где одна из узниц увидела свою семью, которую ближе к концу Второй мировой прислали в одном из многочисленных эшелонов на верную погибель. автор не познакомила нас ни с кем лично, не рассказала ничьей истории - так недоставало горя разделенных электрической проволокой забора любящих мужчин и женщин, распределенных по разным баракам матерей и их детей, подробностей проводимых в Освенциме экспериментов над узниками. Все вскользь, изредка и безлично.

"Дым над Биркенау" - больше для расширения кругозора, эта книга скорее добавит эрудированности, нежели доведет до глубочайших переживаний. Поэтому ни в коем случае нельзя ограничиваться лишь ее прочтением, чтобы понять хотя бы немного то, что довелось пережить нашим бабушкам и дедушкам и их родителям.

Книга безумно утомительная. Чтобы ее осилить приходится прилагать усилия, а всему виной манера написания. Целыми страницами приходится читать стенания о неволе, больных ногах, голоде  в весьма разнообразных изречениях. Изречения разные, но суть одна и та же. Складывается впечатление, что ты перечитываешь одно и то же. Постепенно текст вообще становится пустым. Нагромождение мыслей о свободе сравниваемых с лесом, цветами, заброшенными домами.  Мне это ,,не зашло,,. Если из книги убрать размышления автора и повторы, то объем  составит страниц 50.

Было очень трогательно и волнительно читать о почти своей жизни  ,хотя и со -бытия происходят на пограничье польско-чешско-бундосовском..хочу обратить Внимание что чувства возникали у меня Настоящие тем более рядом почти с домом такое же место (...) но как ни странно Книг об этом нету ...может и пока ,но знали о том что происходило в местности с романтичным названием очень многие те кто на данный момент потихоньку уходят а вместе с ними достоверные документальные свидетельства извечного человеческого Вопроса ...Рекомендую к прочтению  но опять же с огромной оглядкой на собственных свидетелей подобных нравственных Катастроф...

Биркенау - ещё один лагерь смерти, коих немцы понастроили на этой бедной земле великое множество. Он является своего рода ответвлением/продолжением Освенцима (Аушвица), просто не вмещавшем всех людей.
В 1942 году в Биркенау оказывается польская журналистка, позже и написавшая эту книгу. Она жила здесь, если так можно называть то существование, которое были вынуждены вести люди, вплоть до освобождения лагеря в 1945 году. И это ее свидетельство - запись того, что видела, что пережила. Тяжёлая и важная книга, читалась на одном дыхании, тем более, что она у меня сильно перекликалась с произведением современного испанского писателя Антонио Итурбе "Хранительница книг из Аушвица". И там, и там Аушвиц, и там, и там больше про женские лагеря повествование. И обе книги очень достойные. Но если у Итурбе это все же художественная книга, то польская журналистка создала именно хронику, обезличенную, максимально отстраненую.
Бывшая заключённая самого опасного лагеря поделилась всем, что пережила она и ее товарки, но без имен, профессий, каких-то личных данных. Почему так?
Мне думается, что причина скрывается на страницах книги - лагерь обезличивал человека максимально. Был номер, под которым ты работал и умирал, имя знала или знал только сам заключённый и пару его товарищей. Невозможно запомнить всех, если в одном бараке может жить до 1 тысячи человек.
Ну и ещё потому, что не секрет, что после войны находились те, кто плохо относился к пленным, особенно женщинам, обвиняя их во всех грехах. А книга написана наверняка сразу после Победы.
Читать или нет, вам решать. Но это не простое произведение и неплохо бы понимать, о чем читаете, знать хоть какую-то предысторию.

Документальная книга польской узницы концлагеря. Здесь не совсем привычное повествование от первого лица с личными переживаниями, а некая жуткая экскурсия, погружающая во всё устройство и быт Биркенау. В нечеловеческих условиях заключенные пытаются приспособиться, а облик надзирателей ожесточается   от всевластия. Каждый раз, открывая страницы, моментально погружалась я в эти бараки: с голодом, вшами и безысходностью. Это произведение входит в обязательную программу в польских школах (не знаю, как современные дети это  воспринимают). Помимо самой важной темы, хочется ещё отметить красивый литературный язык, влекущий за собой в ворота с надписью "Труд освобождает" (какая страшная ирония).