
Ваша оценкаРецензии
OlgaZadvornova14 марта 2017 г.Дон Мигель, ставший Дон Жуаном. Дон Жуан, ставший братом Мигелем.
Читать далееГлавный герой произведения Йозефа Томана - Дон Мигель, граф Маньяра – реально живший человек в Испании 17 века, один из прототипов вечного образа Дон Жуана. Жизнь дона Мигеля, полная приключений и страсти, трагедий и преступлений, богоборчества и поисков идеала добавила свои штрихи к легенде о Дон Жуане.
Дон Мигель ди Маньяра в годы, отпущенные человеку на жизнь, сумел пройти огромный путь души - от Великого грешника до Великого святого.Горячая земля Андалузии породила этот гордый дух, это неумолимое стремление к такому высокому идеалу, такому огромному счастью, такой всепоглощающей любви, что обычному человеку такой высоты не выдержать. Всё не то, опять не то, и дон Мигель устремляется дальше, вперед, с холодным и равнодушным сердцем, оставляя позади горе и слёзы женщин, смерть мужчин, сломанные судьбы и проклятия людей. Всё или ничего – таков девиз всей его жизни.
Мало, кто может разглядеть, как несчастна и одинока его душа, с какой одержимостью стремится вырваться она из этого несчастья. Неимоверными усилиями находит он свою единственную любовь, но счастье это мимолетно, погибает его любимая.
И дон Мигель, не приемля жизни в полнакала, от богоборчества устремляется к полному смирению, находит счастье в служении людям, он становится монахом, в деятельном вдохновении проводит оставшиеся годы жизни.
Солнечные дни, знойные ночи, севильские улочки, пьянящие ароматы цветов, апельсиновые рощи, гитарный перебор, горные тропы, прохладные воды Гвадалквивира, костры инквизиции, морозные ветра высоко в горах, бездонные пропасти, сладкое вино, полутемные таверны, любовь и смерть, страстные поиски любви и счастья, жестокость и разочарование - всем этим дышат страницы книги.
После прочтения остаётся послевкусие высокого восхищения силой духа человека, призыв никогда не сдаваться.9405
DaemonL12 февраля 2020 г.Марксистский взгляд на испанскую аристократию XVII века
Читать далееДавайте определимся сразу.
Во-первых, это не исторический роман. Да, события разворачиваются в Испании XVII века. Да, главный герой — реально существовавший дворянин Мигель де Маньяра Виссентелья-и-Лека, и в книге мы следим за ним на протяжении всей его жизни: с детских лет до самой смерти. Но исторический фон здесь — лишь декорации в театре одного актера, так как все внимание романа сосредоточено на внутреннем мире героя.
Во-вторых, вопреки названию, это не любовный роман. Он о любви, да, но скорее о потребности в любви и ее поиске. Вы тут не найдете мелодраматических воздыханий, равно как и подробного описания откровенных сцен. Более того, к концу романа автор подводит нас к выводу, что любовь к ближнему, к человеку важнее и благороднее любви к женщине.
«Дон Жуан» Йозефа Томана — это роман социально-психологический, в котором исследуются вопросы становления и развития личности. Первая половина — так вообще фрейдистское копание в юношеской сексуальности. Во второй половине на первый план выходит противостояние (противопоставление) бедных и богатых. И тут акценты расставлены очень четко: бедные - «хорошие», богатые - «плохие», в лучших традициях развитого социализма.
Как сам автор пишет в предисловии:
«...в изучении источников и во время самой работы над романом больше всего помог мне метод диалектического материализма. Я убежден, что исторический роман, пронизанный духом современности, давая читателю образы прошлого, укрепляет его в борьбе за идеи коммунизма»Собственно, вот и ответ на вопрос, что за роман «Дон Жуан». Это агитматериал, направленный против фашизма и капитализма. Но делает ли это его плохим литературным произведением? Нет.
С художественной точки зрения роман хорош. Выразительный слог, яркие описания, короткие, стремительные главы. А главное, книга, не смотря на все перипетии, обращает читателя к вечным ценностям: любви и верности, доброте, долгу и самоотверженности.
«Хочешь обрести бога - служи человеку!..
Хочешь обрести счастье - служи человеку!»2387