Не прикасайся ко мне

«Уж не префект ли стоял во главе города?
Увы, этот бедняга не повелевал, а подчинялся; он никого не бранил – бранили его; он не распоряжался – распоряжались им; он еще должен был держать ответ перед старшим алькальдом за все, что ему поручали и приказывали, делая вид, будто эти распоряжения исходят от него самого. Но, да будет сказано к его чести, должность свою не украл и не узурпировал: она обошлась ему в пять тысяч песо, не считая многих унижений, и цена эта в сравнении с доходом, который он получал, казалась ему очень небольшой».

«Должен подумать о своем будущем и о своих обязанностях. Ты (Ибарра) должен постичь науку жизни, - а твоя родина (Филиппины) не может тебе дать этого, - чтобы в будущем принести ей пользу. Если ты останешься подле меня, в моей тени, ты не научишься видеть далеко; в дни испытаний ты будешь подобен растению, о котором говорит наш поэт Бальтасар (Франсиско Бальтасар Балагтас 1788 – 1862): «Оно выросло на почве влажной, и когда его полить забыли – тотчас сморщило листочки, а в жару засохло навсегда».

«Этот рукав (*реки Пасига), как и все реки Манилы, выполняет многообразную роль: это и баня, и сточная канава, и прачечная, и рыболовная тоня, и средство сообщения, и даже, если так заблагорассудится водоносу-китайцу, источник питьевой воды. Заметим, что на этой крупнейшей водной артерии пригорода, на которой царит особенно бурное и беспорядочное движение, имеется (на протяжении более километра) всего лишь один деревянный мост, но шесть месяцев в году он бывает разрушен с одного конца, а в остальное время – затоплен с другого. В жаркую пору лошади пользуются этим постоянным «статус кво», чтобы прыгать с моста прямо в воду к великому изумлению рассеянных седоков, дремлющих в экипаже или философствующих о прогрессе нынешнего века».

Моей Родине (Филиппинам)
«Среди человеческих недугов встречаются формы рака столь злокачественного, что даже легкое прикосновение и опухоли обостряет болезнь и причиняет жесточайшую боль. Так вот, всякий раз, когда я, живя в странах современной цивилизации, вспоминал о тебе, родина, - чтобы ощущать твою близость или чтобы сравнивать тебя с другими странами, - ты всегда являлась мне, пораженная таким социальным раком.
Желая тебе здоровья, ибо от него зависит и здоровье твоих сынов, и изыскивая лучший метод лечения, я поступлю по примеру наших предков, которые выносили больных к церкви, чтобы каждый шедший вознести молитву господу мог предложить свое целительное средство.
Для этого я постараюсь верно и без прикрас изобразить твое состояние; приподниму завесу, скрывающую недуг, принеся в жертву правде все, даже свое самолюбие, ибо, будучи сыном твоим, я страдаю твоими же болезнями и слабостями» (Европа, 1866, автор).