Цвет абрикоса

Когда-то я был юный, прекрасный и неиспорченный, но на мою голову свалилась кара небесная в виде rootrude , который преподнёс эту книгу, зловеще хихикая, со словами: «От сердца отрываю. Посмотрим, как на такое можно написать рецензию. Я не тороплю». Врал, конечно, нет у него сердца, но торопить и правда не стал, поэтому отзыв пишу нескоро: книга уже успела порадовать избранными цитатами, зачитанными пафосным тоном, всех моих бывших коллег, а после перейти к Chagrin , которая уже успела мне это припомнить (если што, то это всё Марк!)

И хотя женско-детская реверсивная психология во мне хотела бы поспорить с Марком и сказать: «Ахаха, смотри, я написала рецензию на «Цвет абрикоса»!», придётся признать, что большее, на что я способна, — вкратце рассказать, что там к чему и в какие щели. Сразу предупреждаю, что контент строго недетский, а читать стоит только уверенным в своих сексуальных силах людях, иначе может развиться нехилый комплекс неполноценности.

18+ (цензура), +100500 (букв)

Итак, этот древнючий роман чётко показывает нам, почему китайцев так много (потому что могут!) Издревле они любили порно, в частности сюжет о некоем хитром узкоглазом, который заполучил великую силу нефритового стержня, а потом разил им направо и налево, а потом некий аноним решился это всё-таки записать. Так и появился на свет «Цвет абрикоса». И если сюжеты современного порно иногда могут быть и позабористее, то хитровыгнутой фантазии Китая могут позавидовать и современные мастера эропорножанра. Переводчицы, однако, не поленились написать обширное предисловие, щеголяя приданием соитию космогонического смысла, параллелями с классическими трагедиями, постулатами даосизма и прочим пафосным говнецом, в конце выдав даже: «Это книга не о пагубе порока, а о том, что юность и молодость – краткий миг жизни, который проходит так же быстро, как тот срок, за который деревце абрикоса ранней весной покрывается пурпурным цветом лепестков и роняет их, предоставляя ветру нести их куда угодно. И этот краткий миг молодости требует серьезного осмысления – и его места в жизни, и его сущности» (Лично мне тут хочется зарыдать и убежать в закат). Но на деле всё сводится к беспорядочной ретивой РАДУГЕ. Даосизм и космогонию при желании можно найти и в «Колобке», но если мужик посыпает свой мужской половой СОЛНЫШКО волшебным порошком и идёт неистовствовать, то надо просто наслаждаться описанием этого процесса, а не думать о синих занавесках. А процесс тут эдакий сантабарбаровский, что наслаждение от запутанного сюжета вполне можно получить, не говоря уже о бесчисленных ржаках.

Краткий пересказ для тех, кто хочет сэкономить время.

Наш богоподобный герой зовётся Юэшэном (придётся потерпеть эти похожие друг на друга имена), подпольная кличка на протяжении всего романа — «студент». Как в любой восточной притче, всё начинается с того, что он встречает таинственного монаха. Тут же к ним присоединяется настоятель храма, который точно знает, о чём говорить с монахами: он палит студента в том, что тот не может удовлетворить женщину (вот о чём общаются все религиозные чувачки в Китае — о самосовершенствовании). Монах — человек практичный — тут же надиктовывает студенту методичку о любовных утехах в духе: «Короче, удилище должно быть настолько твердым, что на нем, как по золоту, можно было бы делать насечки», «…прежде чем приблизиться к женщине, не менее четверти часа надлежит упражняться в дыхании, отчего янское орудие возрастет до семи-восьми цуней (от 17 до 25,5 см!). И тогда, входя внутрь лона, оное походит на удава, заглатывающего доверчивую жертву, или на дикого селезня, склевывающего на лугу травку», «Когда входишь в преддверие лона, делай движение как дикая утка, склевывающая травку». Удавы и селезни Юэшеню нравятся, но неугомонный монах даёт ему ещё и волшебную виагру. Тут, кстати, автор поступает совершенно гнусно и даёт рецепт не полностью: «Снадобье не вредоносно и не ядовито. В нем использованы содержимое чресел зайца-самца, пять благовоний для аромата, змеиные десны и еще кое-что». Почему сразу нельзя было сказать, что рецепт неполный? Я только всё насобирала, а тут «кое-что»! Зато отвратительный рецепт зелья для женщин он даёт очень точно: «Сие снадобье, называемое «весеннее заблуждение ласточек», требует полной осторожности. В весеннюю пору, когда пурпурные ласточки строят под стропилами гнезда и кладут яйца, будьте начеку и наблюдайте за ними. Когда насиженные яйца вот-вот проклюнут птенцы, обмажьте гнездо для прочности глиной и не позволяйте самцу и самочке проникать в гнездо, тогда через три дня едва вылупившиеся птенчики погибнут. После осторожно выньте их из гнезда и тщательно соберите само гнездо. Оторвите головки у птенцов и заверните их в одну бумажку, на коей напишите «Наружное». Тельца птенцов заверните в другую, на коей напишите «Внутреннее». Потом возьмите глиняную корчагу и положите в нее трупики, заройте на перекрестке дорог, по которому никто не ходит. Предварительно прикройте корчагу куском черепицы. Ровно через семь дней выройте ее и, принеся домой, поставьте на огонь. Мужские и женские особи парьте отдельно. То, что предназначено для наружного употребления, соберите отдельно, что для внутреннего – тоже отдельно. Перед тем как принимать, разомните снадобье в пальцах левой руки и после этой же рукой всегда и берите. Этим снадобьем можно посыпать голову женщины, лицо или все тело, и, едва минет полночь, она сама пожелает изведать ваши объятия». С дохлыми ласточками и спермой зайца студенту не страшны даже самые дикие блудницы, поэтому он смело идёт в квартал китайских красных бумажных фонарей, счастливит там самых-самых, потом идёт домой, но угомониться не может. Видит жену соседа со звучным именем Айюэ (только не читайте вслух, иначе вас отдадут в клинику для умственно отсталых) и посыпает её ласточкопорошком (продолжение в подробностях, дорогой читатель, додумай сам). И вот дальше потихоньку начинается Санта-Барбара. Проститутки и соседка наперегонки бегают услаждать себя к чудо-студенту, а он изысканно твердит им вещи вроде: «Сейчас я вытащу из тебя этот посох, подобный нефриту! Но едва твои очи узреют его великолепие, тотчас уписаешься!» Дело дошло до того, что он в буквальном смысле затрахал проститутку с няшным именем Мяонян до смерти. Но оставалась ещё мечта логопеда Айюэ…

Тут автор вдруг начинает говорить вообще о другом — каких-то дальних родственничках студента. Три сестрички 16, 17 и 18 лет мечтают о том, чтобы делить одного мужика, и даже дают обещание, что если кто-то выйдет замуж, то другим кусок секса тоже перепадёт. Само собой, по традиции замуж выходит старшая, только муж у неё какой-то ПОНЕЧКА. «Едва завидит женщину — бежит прочь, принимая ее то за небожительницу, то за сорные отбросы. Ненавидя все женское, он скоро стал почитать за истинную драгоценность совсем иное, пристрастившись к играм в извивающегося дракона». «Извивающийся дракон» — это гомосексуализм почему-то. Имя у мужика подходящее — Фу, он находит себе чувачка-служку для утех с не менее говорящим именем Хуа. «Красавчик Хуа не только видом, но и по нраву был точно женщина. Он ловко крутил задом и одновременно строил Чжэньцину глазки, повернувшись к нему». Это пристрастие выходит Фу боком, потому что первые брачные ночи его с невестой проходят под знаменем анального секса, так как он не умеет заниматься традиционным. Ну, а девушка тоже хороша и думает, что всё ок, хотя и «чутье подсказывало ей, что в том, как жених обращается с ней, что-то не так». Хорошо, что мамаша им мастер-класс дала, а то так бы «тёмным путём» (обожаю это определение теперь!) и ходили. Хуа встретил Фу выставленной жопой (Ой, что же это там белеет такое манящее? Да это ж зад во тьме чертога!), их яой запалили и предали позору.

Студент едет к этим своим родственникам, по дороге заруливает в постоялый двор и, конечно, предаётся блуду с наложницами его хозяина. Наложницы почему-то тут же бегут к тем трём девушкам-родственницам и наперебой рассказывают, какая великая у студента писька да как «Старшая наложница тоже слюбилась с ним разок. Он ее так отделал, что она после сладких утех походила на солдата, израненного в тяжком бою» (хлестал он её удом что ли?). От собственного рассказа младшая наложница так возбуждается, что начинает лесбиянствовать со старшей сестричкой. Вот она, сила слова яркого! Дальше — неожиданный сюжетный ход. Жажду своих чресел юная девушка выплёскивает в стихотворение, потому в лучших традициях куриной девичьей внимательности — теряет листочек с ним, а студент находит. И сразу понимает, что вот оно, надо ковать, пока горячо. Потом какие-то скучные хитрые планы, как их вместе свести, и, конечно, секс, полный прекрасных описаний: «Погружая в лоно свой жезл, студент ворочал им, как кочергой, и ему слышалось, что там что-то клокотало и булькало» (суп готов!). Заодно приходует и младших сестричек, которые крутятся рядом, верные принципу «Один за всех, и все на одного». Тут студенту вообще круто везёт: его родственница, мама юных дев, помирает, завещав ему заботиться о них. Мвахаха! Он и рад! Заодно берёт под крылышко своей сексуальной заботы и какую-то приблудную сироту Жолань.

Попутно студент встречает каких-то своих корешей из тусовки мажоров и богатеньких буратино. Что делают друзья после долгой разлуки? Правильно: идут в бордель, чтобы посоревноваться между собой и проститутками в сочинении стихов. Китай, ты мир. Колдунский нефритовый жезл студента, конечно, всех поражает. Щедрый студентик делится волшебными пилюлями, и вот зловещих солдат любви уже целая армия.

Появляется Хуа и говорит, что муж старшей сестрички утонул. Сестрички тут же начинают всякое кококо и ревновать студента к проституткам, хотя тот успевает одаривать всех и вся шевелением нефрита и даже достигает звания любовника 80 левела — сам может не двигаться, в то время как его орудие само (!) дарит девушкам утехи. Сестрички заключают договор, что они все четыре (с приёмышем) будут по очереди мутить со студентом, собственно, даже не спросив у него, но старшая тянет одеяло на себя и даже гонит ему пургу, что остальные вроде как его не хотят, так что он просит её помочь соблазнить их, суля волшебный золотой вибратор! Где он его взял — непонятно.

Дальше идёт какое-то стремительное безумие, оргии, вести о том, что мажоры-товарищи пытались устроить революцию о___О Две оскорблённые в лучших чувствах проститутки, с которыми они все вместе забавлялись, вдруг припираются к студенту и нытьём заставляют взять их в «гарем». Но мы забыли про Айюэ! У неё как раз вовремя убили мужа, поэтому она своими порно-рассказами соблазняет идти свою младшую сестру Аймэй (не путать с Ойвэй) вместе с ней и направляется к многострадальному студенту. И стали они все вместе в теремке жить-поживать да оргазмы наживать.

Короче, так к нему постепенно стеклись вообще все бабы, с которыми он виделся. Притащилась даже какая-то родственница затраханной до смерти ещё в первых главах проститутки. Всего их было двенадцать, но порошочки и пилюли знали своё дело. А дальше — шок-контент! Вот тут бы автору и закончить на мажорной ноте, но не тут-то было! Он решил вдруг ВНЕЗАПНО ДИКО ВРАЩАЯ ГЛАЗАМИ добавить мораль. Студенту снится сон, в котором отшельник говорит ему: «Ай-яй-яй, нехорошо столько трахаться, зря прожигаешь жизнь, лучше бы шёл работать на завод». И студент послушно «внял предостережению старца и поступил вполне рассудительно: сменил волнение плоти на размышления о чистом, а похоти предпочел здоровье, впредь запретив женам предаваться разнузданной страсти». Неожиданный конец, кто дочитал досюда, — похотливый молодец.

Да уж, с жанром любовные романы нужно быть поаккуратнее, кто знает, что скрыто под его обложкой. Да и по названию не всегда понятно, хоть оно и красивое. Всякие там признания в любви, ахи и вздохи под луной, томные взгляды - ещё куда не шло. Этакий бутербродик с маслом и икрой - поел и утолил легкий голод. Но вот, когда сверху на бутербродик бухают колбасу, шмат сала или что-то похожее, помечая это отметкой 18+ (а где-то даже и этого нет), то такой бутербродище уже пугает своим видом и вызывает приступ дурноты. Книга "Цвет абрикоса" как раз написана в жанре "бутерброда". Я бы её отнесла даже не в жанр эротики, а что похлеще! Ну вот не цепляет меня читать про извращения героев в любом виде. Нет, я не против красивых постельных сцен, но не на каждой же странице! Которые даже разнообразием не отличаются, а лишь менялись героини. Итак, главный герой, студент Юэшэн, который был очень симпатичный, достигнув возраста, когда уже вовсю начинал интересоваться девушками, развлекался тем, что ходил по увесилительным заведениям. А лучше бы уму разуму набирался за партой! И заветным его желанием было иметь огромную мужскую силу, которая бы длилась всю ночь. Интересно, а все мужчины об этом мечтают? Отправляясь по делам, остановился он на ночлег в одном монастыре. Там познакомился с кудесником, который мог все рассказать о самом сокровенном в жизни людей. И я считаю, что это не стоит выставлять напоказ. А Юэшэн хотел не только все это испытать на себе, но и чтобы молва о нем разносилась по всему свету. Кудесник рассказал ему про "лекарство", которое поможет ему в его желаниях. Ой, такой рецепт он выдал сложный и юношу это не испугало, а наоборот, он хотел как можно быстрее его изготовить. Ну и как понятно из книги, он вовсю использовал этот рецепт и среди женщин славился, как жеребец. Все хотели быть его жёнами, наложницами, подругами. Но здоровье-то не железное, рано или поздно плоть устаёт и хочется уже больше духовного, чем плотского. Я все металась, какую же оценку книги поставить, мне она не понравилась. Я не увидела в ней китайской мудрости, если только не обратить внимание не последние предложения...

Еще в начале этого года, мой неокрепший разум набрел каким-то судьбами на рецензию TibetanFox и я пропала. Я не могла выкинуть книгу из головы и мысленно нет-нет, да возвращалась к тому, что надо бы ее прочесть. И вот свершилось.
И теперь передо мной дилемма. Как в цензурных и связных выражениях написать рецензию на эту книгу? Как? Но силы воли мне не занимать и я попробую...
Это поучительная байка о смысле жизни, об исполнении желаний и к чему это все приводит. Как и любая народная мудрость автора не имеет, только храбреца записавшего эту историю. И так в целом можно разделить на 3 части.
Часть первая, в которой появляется "Зутулый штудент". Шутка. Он совсем не сутулый, а даже наоборот хорош собою и пригож, ну прям красавчик и мечта. Помимо того как и любой представитель "золотой молодежи" любой эпохи отдает предпочтение распитию вина в приятной компании и "прогулкам под луной". Но в последнем отнюдь не блещет и звезд с неба не хватает. Но благодаря проверенным пилюлям (какая там Виагра, она просто нервно курит в сторонке) - он становится самым непревзойденным обладателем янского орудия в Поднебесной.
И тут мы переходим ко второй части, в которой сплошь эротика и дамы бегут с ложа любви. И она как раз и состоит из практически всей книги. Подробнейшие описания не то что поз, а малейших жестов. Причем от обыденных до крайне художественных оборотов. Хотя некоторые сравнения признаться не сильно вдохновляют - лоханка, кочерга.... НО суть не в этом. Тут описывается какой длинный пут наш герой проходит в поисках своего личного счастья. Тут его ждут и потери (залюбил до смерти первую жену) и даже невиданные приобретения (12 жен, да-да 12). И вот он достиг нирваны. Одна кровать около 10 метров на всех чего стоит. А уж описания как жены (которых он добросовестно удовлетворял каждую ночь в порядке старшинства) изнемогали и даже, бывает же, пытались избежать исполнения своего долга и отнекиваться от получения удовольствия. Эти сцены еще долго будут стоять у меня в мыслях.
И третья часть - шокирующая. Она занимает буквально пару абзацев. Но она заставляет нашего любвеобильного героя полностью поменять свое мировоззрение и уйти в отшельники. Полный отказ от плотских утех. Вообще. На самом деле мне кажется этот много мудрый дедок лукавил, и дело было не в спасении вечной жизни студента, а в том, что запас пилюлек был из общей копилки и рано или поздно они должны были подойти к концу.
В общем книга в меру забавная, в меру поучительная и достаточно оригинальная. И проводив мужа на работу в ночную смену не могу не согласиться с одной из наложниц Юэшэна

Весьма специфическая, но крайне позитивная книга. Очень откровенная, совершенно фантастическая, но при том поразительно добрая и задорная. Конечно, "янские орудия" и "нефритовые посохи" в частоте и количестве абсолютно нереально воспринимать всерьез, но то, что герой не столько для себя старается, сколько своих подружек "ублаготворить" стремиться - ценно.
В целом написано с доброй иронией и завидным старанием.
Вообще, если в Китае эта книжка была "источником вдохновения многих поколений" - неудивительно, что сейчас там столько народу.

Довольно любопытная книга о «чувствах и утехах любви». Правда, не стоит ожидать от неё чего-то глубокомысленного и высокого, равно как и наивно надеяться, что привычная нам мораль и принятые и понятные для нас нормы поведения для всех одинаковы. Родилась эта история из анекдота, поэтому и относится к ней стоит как с легкой и веселой истории, которая, тем не менее, прекрасно запоминается.

На самом деле, история достаточно забавная и, скажем так, весьма поучительная, хоть и на свой, азиатский, лад. Если кочерыжка от капусты способна смутить ваше сердце, то эту книгу лучше даже не трогать руками, ведь тут не просто ахи-охи и тёмный занавес, а весьма подробные сцены, которые и веселят, и интересуют, и поражают одновременно. Я уже давно знакома с разными азиатскими авторами, периодически думаю променять мечту жить в Дании, на Японию или Южную Корею (но не Китай, не-не-не), а посему и подробности, и юмор показались мне можно сказать привычными : ) И даже набивший оскомину (боже, как пошло звучит) нефритовый жезл здесь выглядел уместно, ибо ему тут самое место (и опять я думаю не о том).

Словом, очень любопытное и веселое произведение, но… Решайте сами читать его или нет.

Я в принципе не люблю эротическую прозу. Но вот с китайской и японской, особенно старинной, отношения как-то получше. Для них вообще гораздо проще и от того искренней все сексуальные взаимоотношения. Поэтому меньше ощущения чего-то грязного, запретного. Ну и поэтичность процессов и объектов не в пример европейской культуре приятнее. Конечно, многие могут посмеяться при употреблении понятия "нефритовый жезл". Но потом, когда оно повторяется и повторяется, то начинаешь относиться к этим словам без смеха и без скривленных в неприятии губ.

От языка зависит и восприятие. Очень подробно описанные акты, все физиологические процессы, взаимодействие партнеров – у меня вызывало приятные ощущения без пошлости. Не знаю, возможно, это влияние моего в принципе особого отношения к восточной прозе. Или они правда могут писать прямо, но завуалировано, что даже такое откровенное порно воспринимается как искусство.

Ну и главный плюс произведения – это собственно построение отношений в этой большой семье. Казалось бы, сейчас герой, обладая такими талантами, пустится во все тяжкие. Он почти и пустился. Но крайне порядочно, на мой взгляд. Не бросив ни одну женщину. Не обманув. С честно озвученными главной жене желаниями и её в ответ осознанным согласием. Люди, ведущие такую разнузданную половую жизнь и при этом способные к ответственным и открытым решениям и договоренностям вызывают мое глубочайшее уважение.

А теперь к минусам – их два. Конечно, как книжка для румянца на щеках, она прекрасна. Но автор явно мог бы добавить приключений, не связанных с сексом. Волшебства немного, разбойников? Ну не одну легенду обыгрывать, а хотя бы несколько. А вот единственная попытка добавить всему происходящему в произведении оказалась для меня притянутой за уши. Ну не должна быть у этой книги такая нелепая мораль. И вообще не о том все это. Не о том, что не надо много заниматься сексом. А о том, что надо ни при каких обстоятельствах не терять личную порядочность. Не обманывать партнеров. Жить в доверии и открытости. А не слушать каких-то духов во сне.