
Ваша оценкаРецензии
homo_proletarian11 октября 2021 г.Читать далееПрочитав эту книгу скажу, что понял морально-этическую сторону буддисткой философии, которая во многих изречениях Будды просматривается, сказать про книгу больше нечего, ибо с буддизмом я в некоторой степени уже давно знаком и в этот раз я понял и взял для себя другую его часть, которая ранее на глаза мне не попадалась. В цитатах будет видна вся суть:
И о втором вестнике спросит тогда человека бог Яма: «Не видел ты разве больного, страждущего, мучащегося, лежащего так, что другие должны поднимать и укладывать его?» «Видел, владыка». «И что же, ты, сознательный и взрослый человек, не подумал, что и для тебя существует болезнь? Не подумал о том, чтобы творить благое?» «Не мог, владыка, не понимал». И скажет ему царь Яма, что за все он будет отвечать сам, и никто другой. О третьем вестнике спросит человека владыка смерти: «Разве не видел ты людей, умерших день, два, три тому назад, чье тело вздулось, почернело, начал разлагаться?» «Видел, владыка». «И что же, ты, сознательный и взрослый человек, не подумал — и для меня существует смерть, и я не избегну смерти? И подумав так, не стал творить благое?» «Не мог я, владыка, не понимал я». «По недомыслию не делал ты благих дел, и возмездие за грехи твои испытаешь ты сам». И замолкнет царь Яма, и возьмут человека того стражи адовы и ввергнут его в страшные муки адские.Поэтому, зная, что страдания и смерть предостерегают нас везде и повсюду, стоит обращать внимание на самого себя и свои удовольствия, а очевидно- помочь ближним, которые имеют сходную наполненность бытия в страдании. Помощь ближнему- вот чем пронизана философия и многочисленные рассуждения Будды, которые лишь указывают на положение дел, но скрытно указывают на способ их преодоления.
4233