Любовь и воля

Огромное количество медицинских методик вместе с ростом специализации неизбежно способствуют превращению пациента в объект лечения, заставляют пациента спешить к телефону, чтобы спросить у своего доктора не рекомендации по поводу своей болезни, а скорее, к какому специалисту следует обратиться <...>.
По мере того, как процесс становится всё более безличным и кафкианским, ответственность самого пациента сходит на нет.

Ни один автор не пишет потому, что нашёл решение проблемы, - он пишет, скорее, потому, что имеет проблему и нуждается в решении. Но решение не заключается в разрешении. Оно состоит в более глубоком и широком измерении сознания, на которое писателя выводит борьба с проблемой. Мы творим из-за наличия проблемы; писатель и художник не дают ответы, а творят, представляя что-то, переживаемое внутри них самих во время поиска ответа - "искать, найти и не сдаваться".

язык символов и мифов - это единственный способ выразить фундаментальные архетипические переживания, всецело затрагивающие человека.

Мы живем в эпоху "холодных" отношений - ни один человек ни за что не должен привязываться к другому настолько сильно, чтобы не иметь возможности расстаться с ним в любой момент! Но я согласен называть такую привязанность невротической только в том случае, если она представляет собой "зацикленность" или навязчивую идею; если от партнера требуют постоянного существования на этом уровне.

"В архаическом искусстве Эрос представлен как красивый крылатый юноша. Потом он становился все моложе и моложе, и в эллинские времена предстает уже младенцем".

Между апатией и насилием существует диалектическая связь. Апатичный образ жизни провоцирует насилие; а в тех случаях, о которых шла речь выше, насилие способствует распространению апатии. Насилие - это абсолютно разрушительный суррогат, который моментально заполняет созданный равнодушием вакуум.

Психотерапия обнажает как непосредственную ситуацию "болезни" индивида, так и архетипические качества и характеристики, которые и делают человеческое существо человеческим. Именно архетипические характеристики подверглись специфической деформации у данного пациента, что оказало воздействие на его индивидуальные качества, создав ему психологические проблемы.

Интенциональность не следует отождествлять с намерениями, это измерение, лежащее в их основе; это сама способность человека иметь намерения

Викторианская сила воли заключается в "способности", основанной на нашем умении заставлять наши тела действовать вопреки их желанию

Если мы имеем только "волю" без "желания", то перед нами сухой, викторианский человек-новый пуританин. Если мы имеем только "желание" и никакой "воли", то перед нами управляемый, несвободный, инфантильный человек, который, как взрослый-остающийся-ребенком, может стать человеком-роботом

Воля-это способность организовывать свою личность так, что может осуществляться движение в определенном направлении или к определенной цели. Желание-это образная игра с возможностью осуществления какого-то действия или состояния

нет воли без предшествующего желания

Эмоции-не только толчок в спину, но и указатель, импульс к формотворчеству, указатель в будущее, возможность понять, какую форму я хочу придать чему-то...Чувства в их правильных проявлениях есть способ общения с людьми, которые значимы для нас в нашем мире, это стремление завязать с ними отношения; они являются языком, с помощью которого мы возводим мосты от личности к личности, то есть чувства интенциональны

Прямой противоположностью любви является совсем не ненависть, а апатия...Прямой противоположностью воли является совсем не нерешительность...а отстранённость, безучастность

Коль скоро его желания и чувства не имеют никакого значения, то он отказывается от желаний и чувств