Цитаты из книги Калигула

[Уничтожив все судебные дела, касающиеся его матери и братьев], он заявил: «Я делаю это для того, чтобы, даже если когда-то я захочу кого-либо наказать за свою мать и братьев, я не смог бы это сделать».

[ПРИМЕЧ. Судебные процессы и репрессии против семьи Калигулы были инициированы императором Тиберием и префектом Сеяном из-за опасений заговора. В результате, мать Калигулы и его братья (Нерон и Друз) были сосланы, а затем погибли в заключении. Став императором, Калигула перевез прах своих близких в Рим, похоронив их с почестями в мавзолее Августа, а также выпустил монеты в память о них].

Выступая в сенате 1 июля, он критиковал недостатки и пороки, приписываемые Тиберию, и говорил о необходимости соблюдения нравственности.

После его восшествия на престол золотые и серебряные монеты в императорском монетном дворе в Лионе чеканили с портретами Калигулы и Августа с подписью «божественный» и с короной.

Понадобилось только несколько недель после смерти Тиберия, чтобы его естественный наследник, до этого лишь обычный квестор, получил необъятные властные полномочия.

Давление публичного мнения было практически непрерывным, и только превосходное аристократическое образование позволяло ему достойно играть свою роль, не проявляя в отношении нобилей чуть ли не армейскую дисциплину.

Право Калигулы на власть было не просто единоличным решением сената и римского народа об избрании его верховным правителем, но дополнительно легитимизировано клятвами в верности всех свободных людей империи, поддержавших идею монархической власти, утвердившейся при Августе и продолженной с усыновлением им Тиберия.

Калигула был высоким... Его светлая кожа, подвижность взгляда, легкость и пылкость его речи внушали уважение. Надеялись, что, приступив к исполнению возложенных на него обязанностей, он покажет все свои способности.

Калигула отказался от титула «Отца Отечества», присвоенного ему сенатом, поскольку считал, что его следует сначала заслужить.

17 марта 37 года старый принцепс [Тиберий, император] скончался. 17 марта 37 года в Мизенах несколькими десятками римлян бывший квестор Калигула был провозглашен императором.

Калигула, который воспитывался в трех больших римских «домах» — Агриппины, Ливии и Антонии и привык к разнообразию окружения, совсем не чувствовал себя чужим в доме Тиберия... С возрастом Калигула обретал опыт и учился с пользой для себя.

Тиберий [дед-император Калигулы], насколько возможно, отказывался от обожествления своей личности.

Он [Калигула] явно не мог изменить свою судьбу и терпеливо ждал, чтобы все свершилось своим чередом. Претенденты на верховную власть исчезали один за другим, и он всегда мог стать следующим...

Не легко понять, почему Калигула часто посещал круг любителей астрологии. Молодым человеком он тоже был подвергнут ударам судьбы. Он видел, как убили при драматических обстоятельствах его отца, мать, двух братьев, дядю Друза II, а также его соперника Сеяна; стал ли он вследствие этого фаталистом?

Он [Тиберий, дед-император Калигулы] встречался с греческими и римскими риторами, философами или астрологами, и не уходил от диалектических поединков. Этот беспокойный и тревожный ум, напоминающий Марка Аврелия, может рассматриваться как философский.

Несомненно влияние на Калигулу деда-императора, который всю жизнь увлекался как философией, так и религией. После серьезного образования, когда Тиберий познакомился с греческой культурой и с латинскими традициями, он нередко предавался философским размышлениям...

Личные пороки и общественные добродетели — в этом и коренилась двойственность Тиберия. Пойдет ли Калигула по пути деда, скрывая свои пороки, или будет выставлять их напоказ, как бы в отместку за то, что ему в юности ограничивали свободу действий?

Тиберия или Калигулу трудно упрекнуть в скромном социальном происхождении, поскольку через Клавдиев, а в еще большей степени через Юлиев и Ливию, они были связаны с самыми знатными семьями Рима.

Калигула был в некотором роде «учеником» Тиберия [императора] и прошел хорошую школу обучения жестокости, что так явно отмечало правящего принципса. Что касается общеизвестного сладострастия Калигулы, то здесь также можно увидеть влияние Тиберия, имевшего репутацию похотливого старца, что, впрочем, можно отнести и к области политических оскорблений.

...он предпочитает стричь овец, а не снимать с них шкуру. [ПРИМЕЧ. «Хороший пастух стрижёт овец, а не сдирает с них шкуры» — это известное изречение, приписываемое римскому императору Тиберию, и оно относится к принципу разумного управления, при котором прибыль извлекается умеренно, не уничтажая источник дохода].